Огненный ангел
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Валерий Брюсов. Огненный ангел
Предисловие к русскому изданию
Огненный ангел, или Правдивая повесть, в которой рассказывается о дьяволе, не раз являвшемся в образе светлого духа одной девушке и соблазнившем ее на разные греховные поступки, о богопротивных занятиях магией, астрологией, гоетейей и некромантией, о суде над оной девушкой под председательством его преподобия архиепископа Трирского, а также о встречах и беседах с рыцарем и трижды доктором Агриппою из Неттесгейма и доктором Фаустом, написанная очевидцем
Amico Lectori[7], предисловие автора, где рассказывается его жизнь до возвращения в немецкие земли
Глава первая. Как я в первый раз встретился с Ренатой и как она рассказала мне всю свою жизнь
Глава вторая. Что предсказала нам деревенская ворожея и как провели мы ночь в Дюссельдорфе
Глава третья. Как мы поселились в городе Кельне и как были обмануты таинственными стуками
I
II
Глава четвертая. Как мы жили в городе Кельне, что потребовала от меня Рената и что я видел на шабаше
I
II
Глава пятая. Как мы изучали магию и чем кончился наш магический опыт
I
II
Глава шестая. О моей поездке в Бонн к Агриппе Неттесгеймскому и о том, что он сказал мне
I
II
Глава седьмая. Как я встретился с графом Генрихом и почему я вызвал его на поединок
Глава восьмая. Как я разыскал Матвея Виссмана и о моем поединке с графом Генрихом
Глава девятая. Как мы прожили декабрь и праздник Рождества Христова
Глава десятая. Как явился Ренате вновь Мадиэль и как она меня покинула
I
II
Глава одиннадцатая. Как я жил без Ренаты и как я встретился с доктором Фаустом
I
II
Глава двенадцатая. Как путешествовал я с доктором Фаустом и как провел первых два дня в замке графа фон Веллен
I
II
Глава тринадцатая. Как поступил я на службу к графу фон Веллен, как прибыл в наш замок архиепископ Трирский и как мы отправились с ним в монастырь Святого Ульфа
I
II
Глава четырнадцатая. Как архиепископ экзорцизмами боролся с демонами в монастыре Святого Ульфа
I
II
Глава пятнадцатая. Как Ренату судили инквизиционным судом под председательством архиепископа
I
II
Глава шестнадцатая и последняя. Как умерла Рената и обо всем, что случилось со мною после ее смерти
I
II
Программа
Набросок плана, в котором действие расписано по дням: 1534
Отрывок из книги
Мне думается, что каждый, кому довелось быть свидетелем событий необычных и малопонятных, должен оставлять их описание, сделанное искренно и беспристрастно. Но не одно только желание содействовать такому сложному делу, как изучение загадочной власти Дьявола и области ему доступной, побуждает меня предпринять это, лишенное прикрас, повествование о всем удивительном, что пережил я за последние двенадцать месяцев. Меня привлекает также возможность – открыть, на этих страницах, свое сердце, словно в немой исповеди, пред неведомым мне слухом, так как больше не к кому мне обратить свои печальные признания и трудно молчать человеку, испытавшему слишком много. Для того же, чтобы было видно тебе, благосклонный читатель, насколько можешь ты доверять бесхитростному рассказу и насколько способен я был разумно оценивать все, что наблюдал, хочу я в коротких словах передать и всю мою судьбу.
Прежде всего скажу, что я не был юношей, неопытным и склонным к преувеличениям, когда повстречался с темным и с тайным в природе, так как переступил уже через грань, разделяющую нашу жизнь на две части. Родился я в Трирском курфюршестве в конце 1504 года от Воплощения Слова, февраля 5, в день Святой Агаты, что было в середу, – в небольшом селении, в долине Гохвальда, в Лозгейме. Дед мой был там цирульником и хирургом, а отец, получив на то привилегию от нашего курфюрста, практиковал как медик. Местные жители всегда высоко ценили его искусство и, вероятно, по сей день прибегают к его внимательной помощи, заболев. В семье нас было четверо детей: два сына, считая со мной, и две дочери. Старший из нас, брат Арним, успешно изучив ремесло отца дома и в школах, был принят в корпорацию Трирскими медиками, а обе сестры удачно вышли замуж и поселились – Мария в Мерциге, а Луиза в Базеле. Я, получивший при святом крещении имя Рупрехта, был в семье самым младшим и оставался еще ребенком, когда брат и сестры стали уже самостоятельными.
.....
К моему удивлению, Марта в загорелом моряке признала сразу безбородого студента, в былые годы бражничавшего у нее, обрадовалась мне, как родному, и принялась ублажать меня, приговаривая:
– Ах, господин Рупрехт! Чаяла ли я вас увидеть? Вот за все десять лет не забывала вас! Господин Герард сказывал, что вы бежали с ландскнехтами, и я думала, что только косточки ваши белеются где-нибудь в Италии, в поле. Да какой же вы стали статный, и суровый, и красивый, – ни дать ни взять святой Георгий на иконе! Пожалуйте наверх: у меня комнаты свободные и прибранные: мало дела теперь, – все норовят в гостиницы, да и дела падают, торговля идет на убыль, не как прежде бывало.
.....
Пользователь
Довольно необычная книга, совершенно не похожая на всю другую русскую классику, прочитанную мной до этого. Открывая книгу я не ждала ничего особенного, имя автора ни о чем мне не говорило. Однако мир, скрытый в этой книге неожиданно захватил меня и не припомню другого такого случая, когда я читала русскую классику взахлеб, не отрываясь, как какое-нибудь современное фентези. Почему нас так интересует эпоха средневековья? Ответом на этот вопрос в большинстве случаев будет: инквизиция и ведьмы. Несчастные женщины, признанные исчадиями ада по самым разным причинам и жестоко за это поплатившиеся. Но что если одержимость бесами не выдумка и она действительно имела место быть? Читая эту книгу я порой задавалась этим вопросом, потому как главная героиня этого романа либо просто истеричка и слегка не в себе, либо же она действительно ведьма, как о ней говорят. Ее действия и постоянные припадки удивляли, а порой и вовсе пугали. И если в наше время всему этому могло найтись вполне рациональное объяснение, то в средние века все это еще больше уверяло суеверный народ в том, что они живут бок о бок с ведьмой и именно она корень всех их бед и страданий. Так кто же такая Рената: искусная в своем ремесле ведьма, для грязных дел использующая чужие руки или просто несчастная женщина оказавшаяся не в том месте не в то время? Пусть читатель сам решает какая теория является наиболее верной, сам же автор не дает ответа на этот вопрос, что делает книгу еще более странной и необычной.