Светлый сон аббата Фариа. Очерки интервенционной психологии
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Валерий Гиндин. Светлый сон аббата Фариа. Очерки интервенционной психологии
Предисловие
Пролог Тайна «бронзового аббата»
Глава I. Истоки сознания
1. От фазовых состояний к «сумасшествию» на двоих
2. Эйдосы, магнетический флюид, лептонный газ – миф или материя?
3. Omnia mea mecum porto![1]
Глава II. Интервенционная психотерапия
1. Краткая история
2. Прямое внушение
3. Косвенное внушение
4. Плацеботерапия
Глава III. Реинкарнация доктора Бальзамо? (О «феномене» Кашпировского)
Глава IV. Лик, лицо, личина (О мастерстве психотерапевта)
Глава V. Интервенционные стратегии в наркологии
Эмоционально-стрессовая гипнотерапия по В. Е. Рожнову
Этапы развития психотерапии алкоголизма
Глава VI. Мой опыт стрессопсихотерапии алкоголизма
Глава VII. История «Кристалла»
Глава VIII. Интервенционная психотерапия и российский менталитет
Глава IX. Православие и психотерапия
Эпилог
Приложения
Использованная литература
Краткое послесловие
Отрывок из книги
Методы психотерапевтической интервенции известны с незапамятных времен. В современной психотерапии их называют директивными, манипулятивными, косвенными, опосредованными и т. д. Они описаны почти во всех современных руководствах по психотерапии, но применяются крайне редко. Такой древний, но в то же время высокоэффективный метод, как гипнотерапия, вообще исчез из арсенала множества современных психотерапевтических приемов.
Оправдано ли применение директивных методов психотерапии, когда весь мир, а последние десятилетия и Россия, использует психотерапию гуманистического направления, адресованную к личности пациента?
.....
Тайна «бронзового аббата» – не в обстоятельствах его биографии. Тайна в его таланте, в его поисках. Реальный аббат Фариа умер. Вымышленный живет в методе психотерапии, названном его именем и положившем начало целому направлению в психотерапии – интервенционной психотерапии.
И я, также как и директор НИИ мозга АМН СССР академик Н. П. Бехтерева (на нее я буду ссылаться еще много раз), попытаюсь осторожно вторгнуться в запределы современной науки – науки об истоках сознания. Вот что писала по этому поводу Н. П. Бехтерева: «Я знаю, как опасно двинуться в это Зазеркалье. Я знаю, как спокойно оставаться на широкой дороге науки, как повышается в этом случае индекс цитирования и как снижается опасность неприятностей в виде разгромной уничтожающей критики иногда с непредвиденными угрозами… Ученый не имеет права отвергать факты (если он ученый!) только потому, что они не вписываются в догму, „мировоззрение“» (87, с. 19).
.....