Три кита общественной жизни: собственность, труд, эксплуатация

Оглавление

Валерий Корешков. Три кита общественной жизни: собственность, труд, эксплуатация

Глава 1.Собственность

1.1 Определение собственности

1.2 «Революционный переворот», совершенный Марксом в понимании собственности

1.3 Общественная собственность – contradiction in definitio

1.4 Собственность, как экономическая категория

1.5 «Собственностиниада» апологетики

Глава2. Труд

2.1 Revolutionary Animal

2.2 Нормальная человеческая деятельность и труд

Глава3.Эксплуатация

3.1 Определение эксплуатации

3.2 Эксплуатация: от отрицания ее существования до признания ее всеобщности и необходимости

Дополнение

Революции экономические и политические

«КАПИТАЛ»ьное фиаско К. Маркса

Отрывок из книги

Человек по своей «физике» относится к сфере животного мира, поэтому чтобы нормально осуществлять свое бытие он должен постоянно потреблять необходимые для его жизни природные вещества – воздух, воду, продукты растительного и животного происхождения, солнечную энергию, иметь «пространство» для осуществления своей жизнедеятельности, в том числе жилище. Тот факт, что человек, в отличие от животных, занимается производством средств существования, нисколько не исключает необходимости для него природных ресурсов.

Некоторые природные блага, жизненно необходимые для людей, находятся в избытке, то есть практически неисчерпаемы, например, воздух и солнечный свет… Но большая часть необходимых для людей природных веществ и пространственных условий ограничена и, поскольку человеческое общество представляет собой «конгломерат изолированных индивидов», где обеспечение средствами существования является частным делом каждого «домашнего хозяйства», неизбежно возникает конкурентная борьба между людьми за обладание жизненными ресурсами.

.....

И если ты предлагаешь в обмен себя, это твои проблемы. Для обмена натуральный вид собственности не имеет значения; важна лишь ее меновая стоимость. При этом современная общественная мораль легко мирится с тем, что одни люди используют других людей, находящихся в безвыходном экономическом положении в качестве средства удовлетворения своих потребностей. Тебе заплатили за твой товар – твою рабочую силу, поэтому ты принадлежишь покупателю, как любая другая купленная им вещь, поскольку рабочая сила не существует отдельно от своего материального носителя.

С древнейших времен и до «исторического материализма» в общественном сознании не существовало никаких проблем в понимании собственности. Так, для Римского права было само собой разумеющимся, что собственность – это имущество, поэтому все силы древней юриспруденции были направлены на разработку и совершенствование Права собственности, то есть совокупности правомочий собственника в отношении принадлежащего ему имущества. В содержание римского права собственности входило 4 правомочия:

.....