Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
1. О древнейших корнях
2. Изначальное казачество и его гибель
3. От рассеяния к организации
4. О традициях
5. Казачество на службе России
6. Начало Войска Донского
7. Начало Оренбургского и Терского Войск
8. Начало Запорожского Войска
9. Начало Сибирского Войска
10. Запорожцы и уния
11. Начало Уральского Войска
12. Катастрофа Смуты
13. Казаки устанавливают династию
14. Морские походы
15. Казаки расширяют державу
16. На буйном Тереке
17. Украина в крови
18. Азовское сидение
19. Воссоединение Дона с Россией
20. За веру и волю!
21. Стенька Разин
22. Начало Забайкальского Войска
23. Письмо турецкому султану
24. Казаки симбирские, закамские, пензенские, сызранские…
25. Первые казаки на Кубани
26. Время реформ
27. Изгнание запорожцев
28. Начало кавказских войн
29. Первая казачья эмиграция
30. Возрождение Сечи
31. Волжское Войско и Оренбургский корпус
32. Казаки у себя дома
33. Казаки в сражениях
34. «Пугачевщина»
35. Судьба малороссийских казаков
36. Астраханское Войско и Азово-Моздокская линия
37. Казачьи эксперименты
38. Екатеринославское Войско и Черноморский кош
39. Черноморцы и донцы на Кубани
40. О славных казачках
41. То в Италию, то в Индию…
42. Когда казаки стали пограничниками?
43. Казаки надевают форму
44. На фронтах от Персии до Швеции
45. Гроза Двенадцатого года
46. За границей и на родине
47. Смирись, Кавказ: идет Ермолов!
48. Задунайская Сечь
49. Дунайское и Азовское войска
50. Казачество и православие
51. Кавказское линейное войско
52. Сословие?
53. Против всей Европы
54. Амурское и Уссурийское войска
55. Кубанское и Терское войска
56. Либералы и «расказачивание»
57. Семиреченское Войско
58. За свободу единоверцев!
59. Защищая империю и императора
60. Родиться, стать, быть…
61. Казаки берут Пекин
62. Против врага внешнего и внутреннего
63. О казачьей культуре
64. Великая война
65. На руинах империи
66. В пекле Гражданской
67. Казачий геноцид
68. Исход на чужбину
69. Изгнанники
70. Побежденные и раздавленные
71. Казачество и Шолохов
72. Под чужими знаменами
73. Едут-едут по Берлину наши казаки
74. Тихая смерть…
75. …И воскресение
76. С верой в Бога и надеждой на себя
77. На какую полку поставить?
79. Между прошлым и будущим
Заключение
Библиография
Интернет-публикации
Доводилось ли вам слышать о том, что герой древнегреческого эпоса Ахилл был… казаком? Впрочем, сразу разочарую. Эту историю придумали в XVII в. киевские бурсаки, изучавшие античную классику. И, уж конечно, были сыто кормлены и крепко поены, рассказывая ее запорожцам. Но все же придумана байка не на пустом месте. Дело в том, что у самих греков бытовало несколько версий происхождения Ахилла. У Гомера он представлен царем мирмидонян, погиб и похоронен под Троей. А Ликофрон, Алкей и другие авторы писали, что он привел воинов с севера и «владычествовал над Скифской землей». Могилы, где якобы похоронен Ахилл, показывали и почитали на островах Змеином, в устье Дуная, и Белом, в устье Днепра – сейчас он превратился в Кинбурнскую косу. А Тендровская коса между Днепром и Перекопом носила название «Ахиллов Дром» («дром» – значит «бег», «ристалище для бега»). И археологические раскопки на Кинбурнской косе действительно обнаружили остатки жертвенника, надпись в честь Ахилла, неподалеку найдены три мраморные плиты с посвящениями ему.
Очевидно, в фигуре Ахилла предания совместили нескольких вождей. А тот из них, который жил в Поднепровье, судя по времени, был киммерийцем. Древнегреческие изображения сохранили облик этого народа, лихих всадников, и впрямь похожих на казаков, – бородатых, в папахах, одежде наподобие зипунов, подпоясанных кушаками. Только вместо сабель в руках прямые мечи. Но, конечно, отождествлять киммерийцев с казаками нет оснований. Это был кельтский народ, населявший Северное Причерноморье в XIII–VIII вв. до н. э.
.....
Еще одним доказательством является резкое изменение стереотипов поведения местных жителей. Если в V–IV вв. до н. э. греки сообщали о мирных «меотах», пассивно переходивших под власть Скифии или Боспора, то римские авторы в I–II вв. н. э. предостерегали, что оседлые жители Приазовья не менее воинственны, чем кочевники. То есть, они вобрали в себя часть скифов, праславян, сарматов. У них существовали и крупные центры вроде г. Танаиса – Азова. Этот город был не греческим – во всех документах его граждане подразделяются на «танаитов» и «эллинов», причем руководство составляли «танаиты». А умение здешних племен воевать римляне испытали на себе, в 47 г. их легионы от Тамани прошли по Приазовью, взяли Азов, но он стал самой северной точкой их завоеваний. Римляне тут крепко получили и дальше не продвинулись ни на шаг [214].
Позже жителей Нижнего Дона и Приазовья зарубежные авторы стали именовать «герулами». Иордан сообщал, что герулы – племя «скифское», т. е. местное, не германское, что оно «очень подвижно». «Не было тогда ни одного государства, которое не набирало бы из них легковооруженных воинов». Однако карта Причерноморья продолжала меняться. Во II в. сюда с Балтики пришли русы (руги), объединившись в одну державу со славянами и роксоланами. А затем этот союз был побежден германцами-готами. С герулами готы сперва вошли в альянс. С 256 г. совместные эскадры их лодок стали совершать нападения на берега Кавказа, Малой Азии, Босфора. Но в IV в. готский император Германарих решил окончательно поработить окрестные народы. Герулы сопротивлялись дольше других, согласно Иордану, были «в большей части перебиты», и лишь после нескольких поражений вынуждены были покориться.
.....