Исторические портреты
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Василий Ключевский. Исторические портреты
Предисловие[1] Зачем человек существует или желает существовать на свете, или О взгляде художника на обстановку и убор изображаемого им лица
Правители Русского государства
Первые Киевские князья
Андрей Боголюбский
Иван III
Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек
Иван Грозный
Царь Федор
Борис Годунов
Лжедимитрий I
Василий Шуйский
Лжедмитрий II
Царь Михаил Романов
Царь Алексей Михайлович
Петр Великий
Екатерина I
Петр II
Анна Иоанновна
Елизавета I
Петр III
Екатерина II
Павел I
Александр I
Николай I
Александр II
Созидатели земли русской
Добрые люди Древней Руси
Нестор И Сильвестр
Сергий Радонежский
Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек
Нил Сорский и Иосиф Волоцкий
К.Минин и Д.М. Пожарский
Патриарх Никон
Симеон Полоцкий
А. Л. Ордин-Нащокин
Князь В.В. Голицын
Князь Д.М. Голицын
Н.И. Новиков
М.М. Сперанский
А.С. Пушкин
Декабристы
H.M. Карамзин
К.Н. Бестужев-Рюмин
С.М. Соловьев
Т.Н. Грановский
Приложение
Отрывок из книги
Мы старались рассмотреть факт, скрытый в рассказе Начальной летописи о первых киевских князьях, который можно было бы признать началом Русского государства. Мы нашли, что сущность этого факта такова: приблизительно к половине IX в. внешние и внутренние отношения в торгово-промышленном мире русских городов сложились в такую комбинацию, в силу которой охрана границ страны и ее внешней торговли стала их общим интересом, подчинившим их князю Киевскому и сделавшим Киевское варяжское княжество зерном Русского государства. Этот факт надобно относить ко второй половине IX в.: точнее я не решаюсь обозначить его время.
Направление деятельности. Общий интерес, создавший великое княжество Киевское, охрана границ и внешней торговли, направлял и его дальнейшее развитие, руководил как внутренней, так и внешней деятельностью первых киевских князей. Читая начальный летописный свод, встречаем ряд полуисторических и полусказочных преданий, в которых историческая правда сквозит чрез прозрачную ткань поэтической саги. Эти предания повествуют о князьях Киевских IX и Х вв. – Олеге, Игоре, Святославе, Ярополке, Владимире. Вслушиваясь в эти смутные предания, без особенных критических усилий можно уловить основные побуждения, которые направляли деятельность этих князей.
.....
Софья Палеолог. Иван был женат два раза. Первая жена его была сестра его соседа, великого князя Тверского, Марья Борисовна. По смерти ее (1467) Иван стал искать другой жены, подальше и поважнее. Тогда в Риме проживала сирота-племянница последнего византийского императора Софья Фоминична Палеолог. Несмотря на то что греки, со времени Флорентийской унии, сильно уронили себя в русских православных глазах, и Софья жила так близко к ненавистному Папе, в таком подозрительном церковном обществе, Иван III, одолев в себе религиозную брезгливость, выписал царевну из Италии и женился на ней в 1472 г.
Эта царевна, известная тогда в Европе своей редкой полнотой, привезла в Москву очень тонкий ум и получила здесь весьма большое значение. Бояре XVI в. приписывали ей все неприятные им нововведения, какие с того времени появились при московском дворе. Внимательный наблюдатель московской жизни барон Герберштейн, два раза приезжавший в Москву послом германского императора при Ивановом преемнике, наслушавшись боярских толков, замечает о Софье в своих «Записках», что это была женщина необыкновенно хитрая, имевшая большое влияние на великого князя, который по ее внушению сделал многое. Ее влиянию приписывали даже решимость Ивана III сбросить с себя татарское иго. В боярских россказнях и суждениях о царевне нелегко отделить наблюдение от подозрения или преувеличения, руководимого недоброжелательством.
.....
Пользователь
Ключевский – историк страстный. Его отношение с описываемому лицу или событию видно с первого же абзаца. Вроде, как, не очень подходит под образ бесстрастного летописца. С другой стороны, все мы давным давно уже поняли, что история – наука общественная, и, посему, подвержена влиянию настроений заказчиков конкретных исторических такстов. С этой точки зрения, способ письма Василь-Осипыча представляется даже более честным, чем то, что предлагается нам за видимым бесстрастием. Ещё одно достоинство описаний Ключевского – это старание вместить в ограниченный текст как можно больше аспектов того или иного события. Рассматривая Петра, например, он (не скрывая своего положительного, даже восторженного, к нему отношения) приводит факты о его деятельности, как военачальника, как новатора, как внутреннего политика. Он берёт аспект личных связей Петра и отзывов о нём из разных сословий. При таком подходе получается компактный и чрезвычайно информативный текст.