Путь человека в Божественной Вселенной
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Вера ГЕоргиевна Синельникова. Путь человека в Божественной Вселенной
Вводная глава
Начало
Ключ
Бог
Путь
Время интегральной йоги
Почему Россия?
Отрывок из книги
За домом на пригорке растёт кедр, могучий и величавый красавец. Возвышаясь над окрестными деревьями и постройками, он будто подпирает небо. При взгляде на него у меня отчего-то замирает сердце и по телу проходит волна таинственной силы.
Интересно, какая череда событий привела к тому, что на нашей деревенской окраине осуществилось это чудо? Может быть, тому, кто когда-то вырубал здесь лес под застройку, показалось немыслимым и кощунственным замахнуться на безмолвного великана? Но разве это начало? Была же долгая и наверняка нелёгкая биография – путь от маленького, едва заметного среди трав, кедрёнка, через исполненный тревог и опасностей подростковый возраст ещё не слишком уверенного в себе кедруши к прочно укоренённому в земле царственному древу.
.....
Чем дальше от истоков, тем разветвлённее и запутаннее системы знаний, отраслей человеческой деятельности, понятий об устройстве мира. Наконец, оказывается, что у каждого свои представления о добре и зле, о справедливости, о достоинстве, благополучии, и нет такой единой шкалы, единого ориентира, общей системы координат, которая давала бы возможность представителям разных возрастов, профессий, народов чувствовать и сознавать себя как единое целое с остальным миром и исповедовать единые в главном принципы существования. (Как и говорил Протагор, словно предсказывая будущее, что абстрактной Истины нет, истина всегда конкретна, меры вещей устанавливаются людьми, ни священный авторитет, ни законы природы не определяют норм). Невольно человек идентифицирует свою микровселенную со всем миром или, по крайней мере, всё остальное, другое либо недоступно его пониманию, либо не представляется ему столь же важным, значимым, интересным, заслуживающим внимания и уважения, как его собственный путь, его собственные обстоятельства. Что может, к примеру, профессиональный политик или высокопоставленный чиновник, озабоченный не столько общим благом и даже не столько собственным имиджем, сколько собственным кошельком, знать о жизни шахтёров, ежедневно спускающихся в жаждущее жертв чрево забоя? Инженер, конструирующий электрический стул, озабочен безупречностью функционирования своего творения, будущие жертвы для него – абстрактные величины, так же, как и для пилота, производящего дежурный рабочий сброс бомб или ракетчика, нажимающего на кнопку пуск. Учёный, свято верующий в великую миссию науки, не спит ночами, доводя до совершенства своё изобретение, за которое, с большой вероятностью, тут же ухватятся военные для создания такой программы, такой техники, которые позволят уничтожать наибольшее количество людей – не своих, других, хотя, впрочем, при некоторых обстоятельствах, своих – тоже.
Ненависть, холодная, рассудочная, отнюдь не являющаяся природным феноменом, тоже зарождается в нашем сознании как плод всеобщего отчуждения. Ненавидеть – не видеть, не понимать. И поскольку жизненных позиций, мерок добра и зла, представлений и справедливости не счесть, каждый может найти себе по вкусу виноватых, чужих, лишних на этой планете.
.....