Mujeres e Inquisición
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Vicenta Marquez de la Plata. Mujeres e Inquisición
Índice
A MODO DE PRESENTACION
Sor Magdalena de la Cruz (1544 - 156?)
CONFESION DE MAGDALENA DE LA CRUZ: SUS “MÉRITOS”
POSESION DIABÓLICA, CONFESION, EXORCISMO. ARREPENTIMIENTO
LA SENTENCIA DEFINITIVA DEL TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICIÓN
Bibliografía de Sor Magdalena de la Cruz, fingida santa y endemoniada
María de San Gerónimo (15815-1596)
LOS CAZALLA9
Firma de autógrafa de Agustín de Cazalla
MARIA DE SAN GERONINO SE PRESENTA A LA INQUISICION A TRAVES DE SU CONFESOR
DETALLES SACRÍLEGOS
DECLARACION DE MARIA DE SAN GERÓNIMO SOBRE AGUSTIN CAZALLA Y SU HERMANO (folio 32 del expediente del AHN)
CONCLUSIÓN, EL CASTIGO
Bibliografía María de San Gerónimo (1581-1596). Religiosa16. Apóstata, hereje y sacrílega
Proceso Inquisitorial en el Nuevo Mundo
PROCESO DEL SANTO OFICIO A ELENA DE CRUZ, MONJA PROFESA DEL MONASTERIO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA DE LA CIUDAD DE MÉXICO SOBRE CIERTAS PALABRAS QUE DIJO CONTRA NUESTRA SANTA FE CATÓLICA. 17
LA ACUSACIÓN CONTRA ELENA DE LA CRUZ
LAS TESTIGOS
CALIDAD DE LAS TESTIGOS
DECLARACIONES DE LAS TESTIGOS
SENTENCIA
TEXTO DE LA ABJURACION
FINAL
Bibliografía Elena de la Cruz (1525-158?) Acusada de heterodoxa
Juicio inquisitorial a Sor Francisca de la Anunciación (1536- ¿?)
LOS PROLEGÓMENOS DEL JUICIO DE SOR FRANCISCA DE LA ANUNCIACIÓN
EXTRAÑO PROCEDER
EL EXPEDIENTE: TESTIGOS Y DECLARACIONES
TESTIMONIOS
FIN
Bibliografía de sor Francisca de la Anunciación Heterodoxa
Mariana de los Reyes, (1598- ¿?)
FRACISCO DE SAN ANTONIO, NACIDO EN LA LEY DE MOISÉS Y CRISTIANO CONVERSO
MARIANA DE LOS REYES
Bibliografía de Mariana de los Reyes (1548- ¿?) Sacrílega y Bígama
Gitana Isabel María de Montoya. (1671-¿?)
LA BRUJERÍA Y SU PERSECUCIÓN EN EUROPA Y EN ESPAÑA
ISABEL MARÍA DE MONTOYA
LA SUPUESTAS BRUJERÍAS PARA AYUDAR A CRIADA Y AMA EN ASUNTOS DE AMOR
TODO ERA UNA ENGAÑIFA Y UNA ESTAFA
ANTE LA INQUISICIÓN. ¿PACTO CON EL DIABLO?
LOS INQUISIDORES TOLEDANOS Y SU SENTENCIA. ¿SIGNOS DEL DESPERTAR DE LA ESPAÑA LA ESPAÑA MODERNA?
HECHICERAS O BRUJAS
COMO TRANSCURRIÓ EL JUICIO A ISABEL MARÍA DE MONTOYA
Bibliografía Gitana Isabel María de Montoya. (1621-¿?) ¿Hechicera o embaucadora?
Sor Juana Luisa de Gracia (Benítez)61
DISCURSO DEL CONFESOR (el título escrito al margen)
UNA PEQUEÑA MUESTRA DE RELIGIOSAS POSEÍDAS POR EL DIABLO EN EL CONVENTO DE LAS CLARISAS Y OTRAS
Sello de la Orden de Predicadores. Padres Dominicos
CONCLUSION:
Bibliografía Juana Luisa Benitez, Religiosa clarisa. Mística y endemoniada
Proceso a Francisca García. (1745- 1750¿?)
Bibliografía Francisca García
Proceso de fe de Juana María Mulata751728-1732
CARTA DE FRAY HERMENEGILDO EL 10 DE NOVIEMBRE
Bibliografia Juana Maria Mulata
Inés de Santa Cruz y Catalina Ledesma77
INSISTENCIA DE LOS INQUISIDORES
TRES AÑOS DESPUES: CONFESION DE CATALINA DE LEDESMA
GENERALIDADES: INFLUENCIA QUE TUVIERON SOBRE LA LEY Y LAS COSTUMBRES. LAS OPINIONES TRADICIONALES SOBRE LA MUJER
CONSECUENCIA DE ESTAS IDEAS SOBRE LA MUJER EN EL ENTENDIMIENTO DE SU MISMIDAD
CASTIGO A LAS BRUJAS
CASTIGO A LAS HECHICERAS
LA HEREJÍA
RESABIOS HERÉTICOS MERECEDORES DE CASTIGO
EN RESUMEN, NUESTROS HALLAZGOS Y CONCLUSIONES:
Notas
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MUJERES E INQUISICIÓN
Vicenta Mª Márquez de la Plata
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La confesión la hace en la villa de Madrid a cuatro de septiembre de 1594 por mandado de D. Pedro Portocarrero Obispo de Córdoba, Inquisidor General y los Señores del Consejo de Su Magestad de Valladolid, fui al monasterio de la Magdalena de las Arrepentidas desta villa y estando presente el liçençiado çapata confesor del dicho monasterio paresçio presente Maria de San geronimo que en el siglo se llamaba Maria de la Concepcion natural de la ciudad de Valladolid monja profesa de dicho monasterio y juró en forma y prometió decir verdad y dijo ser de edad de cuarenta y seis años poco más o menos.
// Preguntada si es verdad que el dicho liçençiado çapata su confesor envio a decir al dicho señor Inquisidor General que tenía que decir y descargar su conciencia en el Santo Oficio de la Inquisicion. = Dijo que sí quella dio liçençia al dicho liçençiado çapata su confesor para que fuse a decir allí al señor Inquisidor General que ella tenía que decir y descargar su conciencia en el Santo Oficio de la Inquisicion.
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