L'homme qui rit

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Victor Hugo. L'homme qui rit

Victor Hugo. L’HOMME QUI RIT

PREMIÈRE PARTIE. LA MER ET LA NUIT

DEUX CHAPITRES PRÉLIMINAIRES

I – URSUS

I

II

III

IV

II. LES COMPRACHICOS

I

II

III

IV

V

VI

LIVRE PREMIER. LA NUIT MOINS NOIRE QUE L’HOMME

I. LA POINTE SUD DE PORTLAND

II. ISOLEMENT

III. SOLITUDE

IV. QUESTIONS

V. L’ARBRE D’INVENTION HUMAINE

VI. BATAILLE ENTRE LA MORT ET LA NUIT

VII. LA POINTE NORD DE PORTLAND

LIVRE DEUXIÈME. L’OURQUE EN MER

I. LES LOIS QUI SONT HORS DE L’HOMME

II. LES SILHOUETTES DU COMMENCEMENT FIXÉES

III. LES HOMMES INQUIETS SUR LA MER INQUIÈTE

IV. ENTRÉE EN SCÈNE D’UN NUAGE DIFFÉRENT DES AUTRES

V. HARDQUANONNE

VI. ILS SE CROIENT AIDÉS

VII. HORREUR SACRÉE

VIII. NIX ET NOX

IX. SOIN CONFIÉ A LA MER FURIEUSE

X. LA GRANDE SAUVAGE. C’EST LA TEMPÊTE

XI. LES CASQUETS

XII. CORPS A CORPS AVEC L’ÉCUEIL

XIII. FACE A FACE AVEC LA NUIT

XIV. ORTACH

XV. PORTENTOSUM MARE

XVI. DOUCEUR SUBITE DE L’ÉNIGME

XVII. LA RESSOURCE DERNIÈRE

XVIII. LA RESSOURCE SUPRÊME

LIVRE TROISIÈME. L’ENFANT DANS L’OMBRE

I. LE CHESS-HILL

II. EFFET DE NEIGE

III. TOUTE VOIE DOULOUREUSE SE COMPLIQUE D’UN FARDEAU

IV. AUTRE FORME DU DÉSERT

V. LA MISANTHROPIE FAIT DES SIENNES

VI. LE RÉVEIL

DEUXIEME PARTIE. PAR ORDRE DU ROI

LIVRE PREMIER ÉTERNELLE PRÉSENCE DU PASS LES HOMMES REFLÈTENT L’HOMME

I. LORD CLANCHARLIE

I

II

III

IV

II. LORD DAVID DIRRY-MOIR

I

II

III

IV

III. LA DUCHESSE JOSIANE

I

II

III

IV. MAGISTER ELEGANTIARUM

V. LA REINE ANNE

I

II

III

IV

VI. BARKILPHEDRO

VII. BARKILPHEDRO PERCE

VIII. INFERI

IX. HAÏR EST AUSSI FORT QU’AIMER

X. FLAMBOIEMENTS QU’ON VERRAIT SI L’HOMME ÉTAIT TRANSPARENT

XI. BARKILPHEDRO EN EMBUSCADE

XII. ÉCOSSE, IRLANDE ET ANGLETERRE

LIVRE DEUXIÈME. GWINPLAINE ET DEA

I. OU L’ON VOIT LE VISAGE DE CELUI DONT ON N’A ENCORE VU QUE LES ACTIONS

II. DEA

III. OCULOS NON HABET ET VIDET

IV. LES AMOUREUX ASSORTIS

V. LE BLEU DANS LE NOIR

VI. URSUS INSTITUTEUR, ET URSUS TUTEUR

VII. LA CÉCITÉ DONNE DES LEÇONS DE CLAIRVOYANCE

VIII. NON SEULEMENT LE BONHEUR, MAIS LA PROSPÉRIT

IX. EXTRAVAGANCES QUE LES GENS SANS GOUT APPELLENT POÉSIE

X. COUP D’OEIL DE CELUI QUI EST HORS DE TOUT SUR LES CHOSES ET SUR LES HOMMES

XI. GWYNPLAINE EST DANS LE JUSTE, URSUS EST DANS LE VRAI

XII. URSUS LE POËTE ENTRAINE URSUS LE PHILOSOPHE

LIVRE TROISIÈME. COMMENCEMENT DE LA FÊLURE

I. L’INN TADCASTER

II. ÉLOQUENCE EN PLEIN VENT

III. OU LE PASSANT REPARAIT

IV. LES CONTRAIRES FRATERNISENT DANS LA HAINE

V. LE WAPENTAKE

VI. LA SOURIS INTERROGÉE PAR LES CHATS

VII. QUELLES RAISONS PEUT AVOIR UN QUADRUPLE POUR VENIR S’ENCANAILLER PARMI LES GROS SOUS?

VIII. SYMPTOMES D’EMPOISONNEMENT

IX. ABYSSUS ABYSSUM VOCAT

LIVRE QUATRIÈME. LA CAVE PÉNALE

I. LA TENTATION DE SAINT GWYNPLAINE

II. DU PLAISANT AU SÉVÈRE

III. LEX, REX, FEX

IV. URSUS ESPIONNE LA POLICE

V. MAUVAIS LIEU

VI. QUELLES MAGISTRATURES IL Y AVAIT SOUS LES PERRUQUES D’AUTREFOIS

VII. FRÉMISSEMENT

VIII. GÉMISSEMENT

LIVRE CINQUIÈME. LA MER ET LE SORT REMUENT SOUS LE MÊME SOUFFLE

I. SOLIDITÉ DES CHOSES FRAGILES

II. CE QUI ERRE NE SE TROMPE PAS

III. AUCUN HOMME NE PASSERAIT BRUSQUEMENT DE LA SIBÉRIE AU SÉNÉGAL SANS PERDRE CONNAISSANCE. (Humboldt.)

IV. FASCINATION

V. ON CROIT SE SOUVENIR, ON OUBLIE

LIVRE SIXIIÈME. ASPECTS VARIÉS D’URSUS

I. CE QUE DIT LE MISANTHROPE

II. CE QU’IL FAIT

III. COMPLICATIONS

IV. MOENIBUS SURDIS CAMPANA MUTA

V. LA RAISON D’ÉTAT TRAVAILLE EN PETIT COMME EN GRAND

LIVRE SEPTIEME. LA TITANE

I. RÉVEIL

II. RESSEMBLANCE D’UN PALAIS AVEC UN BOIS

III. EVE

IV. SATAN

V. ON SE RECONNAIT, MAIS ON NE SE CONNAIT PAS

LIVRE HUITIEME. LE CAPITOLE ET SON VOISINAGE

I. DISSECTION DES CHOSES MAJESTUEUSES. La redoutable ascension qui, depuis tant d’heures

II. IMPARTIALIT

III. LA VIEILLE SALLE

IV. LA VIEILLE CHAMBRE

V. CAUSERIES ALTIÈRES

VI. LA HAUTE ET LA BASSE

VII. LES TEMPÊTES D’HOMMES PIRES QUE LES TEMPETES D’OCÉANS

VIII. SERAIT BON FRÈRE S’IL N’ÉTAIT BON FILS

LIVRE NEUVIEME. EN RUINE

I. C’EST A TRAVERS L’EXCÈS DE GRANDEUR QU’ON ARRIVE A L’EXCÈS DE MISÈRE

II. RÉSIDU

CONCLUSION. LA MER ET LA NUIT

I. CHIEN DE GARDE PEUT ÊTRE ANGE GARDIEN

II. BARKILPHEDRO A VISÉ L’AIGLE ET A ATTEINT LA COLOMBE

III. LE PARADIS RETROUVÉ ICI-BAS

IV. NON. LA-HAUT

Note

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Ursus et Homo étaient liés d’une amitié étroite. Ursus était un homme, Homo était un loup, Leurs humeurs s’étaient convenues. C’était l’homme qui avait baptisé le loup. Probablement il s’était aussi choisi lui-même son nom; ayant trouvé Ursus bon pour lui, il avait trouvé Homo bon pour la bête, L’association de cet homme et de ce loup profitait aux foires, aux fêtes de paroisse, aux coins de rues où les passants s’attroupent, et au besoin qu’éprouve partout le peuple d’écouter des sornettes et d’acheter de l’orviétan. Ce loup, docile et gracieusement subalterne, était agréable à la foule. Voir des apprivoisements est une chose qui plaît. Notre suprême contentement est de regarder défiler toutes les variétés de la domestication. C’est ce qui fait qu’il y a tant de gens sur le passage des cortèges royaux,

Ursus et Homo allaient de carrefour en carrefour, des places publiques d’Aberystwith aux places publiques de Yeddburg, de pays en pays, de comté en comté, de ville en ville. Un marché épuisé, ils passaient à l’autre. Ursus habitait une cahute roulante qu’Homo, suffisamment civilisé, traînait le jour et gardait la nuit. Dans les routes difficiles, dans les montées, quand il y avait trop d’ornière et trop de boue, l’homme se bouclait la bricole au cou et tirait fraternellement, côte à côte avec le loup. Ils avaient ainsi vieilli ensemble. Ils campaient l’aventure dans une friche, dans une clairière, dans la patte d’oie d’un entre-croisement de routes, à l’entrée des hameaux, aux portes des bourgs, dans les halles, dans les mails publics, sur la lisière des parcs, sur les parvis d’églises, Quand la carriole s’arrêtait dans quelque champ de foire, quand les commères accouraient béantes, quand les curieux faisaient cercle, Ursus pérorait, Homo approuvait. Homo, une sébile dans sa gueule, faisait poliment la quête dans l’assistance. Ils gagnaient leur vie. Le loup était lettré, l’homme aussi. Le loup avait été dressé par l’homme, ou s’était dressé tout seul, diverses gentillesses de loup qui contribuaient à la recette. – Surtout ne dégénère pas en homme, lui disait son ami.

.....

– C’est un tangage diabolique!

– Choisis d’autres mots. Oui, patron.

.....

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