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Transkenstein. Frankenstein desde una perspectiva trans: el monstruo, la exclusión y la ira
Índice de contenidos
Prólogo
Introducción
Sinopsis de Frankenstein o el moderno Prometeo
Capítulo I. Construir un cuerpo como asunto político y tecnológico. La potencia de un cuerpo trans o un cuerpo monstruo como una cuestión política
Biopolítica: Lo que dicen los cuerpos
El género como tecnología
La producción de subjetividad
Distinción entre sexo y género: El cuerpo como campo de batalla
El derecho a la Identidad de género
Capítulo II. Frankenstein construcción del cuerpo monstruo. La concepción del cuerpo binario en occidente
Estilos literarios y el reflejo del cuerpo moderno
Las personas trans como sujetos del feminismo
La identidad de género
Implicancias de la distinción sexo/género
Capítulo III. Aislamiento y expulsiónla sociedad. El acceso a la educación de las personas trans
Algunas ideas sobre la educación en la modernidad
Los mecanismos de poder en la Escuela
La escolaridad y el lenguaje en relación a las personas trans
El sujeto en las redes de la experiencia
Los Sujetos Educativos en la actualidad
La práctica del vestir desde una mirada sociológica
Expresiones de género e indumentaria
Capítulo IV. Frankenstein su ira y la furia travesti-trans. La exclusión y la ira
La ira en el discurso travesti-trans
Conclusiones
Anexo. Imagen I
Imagen II
Imagen III
Imagen IV
Imagen V
Imagen VI
Imagen VII
Imagen VIII
Imagen IX
Imagen X
Imagen XI
Imagen XII
Imagen XIII
Imagen XIV
Imagen XV
Imagen XVI
Bibliografía
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A lo largo del recorrido presentado pretendo indagar sobre la construcción del cuerpo trans sujeto a los modelos imperantes impuestos por las instituciones modernas, pero también como emancipación subjetiva de los mismos. Y analizar y describir los efectos que las instituciones modernas (medicina y derecho) imprimieron sobre el cuerpo monstruo/trans y la construcción de las subjetividades.
Propongo como objetivos una reflexión sobre el impacto que generó la creación de un personaje literario como Frankenstein, escrito por una mujer y publicado por primera vez en 1818, y considerar las recreaciones y nuevas huellas de ese cuerpo/monstruo en los cuerpos trans en la actualidad. Asimismo, reconocer los diferentes agentes productores de conocimiento moderno generizado de forma binaria, identificando qué identidades quedan por fuera y si son estas definidas como “lo monstruoso”. Y además indagar sobre los elementos que determinan la desigualdad genérica y reconocer la necesidad de incorporar el género al enfoque político, social y económico.
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