В Сборник вошли две научные работы. Первая посвящена механизму первой социальной революции. Вторая – периодизации социальной истории.По политическим причинам ни одна из этих работ не была опубликована ранее и не стала предметом научного обсуждения.Обе работы позволяют осмыслить особенности организации такого природного процесса, как История, рассматриваемая не как последовательность событий прошлого, а как природный процесс развития человека, поднимающегося по ступеням исторической эволюции.
Оглавление
Виктор Александрович Бобров. Опыт периодизации социальной истории
Вместо предисловия
Предисловие к сборнику
В.А. Бобров. Возникновение социальной организации (опыт структурно-функционального анализа)
Аннотация
I. О некоторых теоретических установках
II. Стадная организация и естественный отбор
III. Антропогенез и возникновение трудовой функции
IV. Революция
V. Теоретические выводы
Список литературы
А. Е. Учитель. Структурная периодизация социальной истории
Предисловие
От автора
I. История вопроса
II. Принципы периодизации
III. Краткая характеристика первичной формации
IV. Переходный период
V. Революция
VI. Первая фаза общинной формации
VII. Феодализм
VIII. Краткая характеристика индустриальной формации
XI. Случаи пропусков и ассимиляций
Послесловие автора
Список литературы
Отрывок из книги
В данный Сборник вошли две научные работы – «Возникновение Социальной Организации» Виктора Александровича Борова и «Структурная Периодизация Социальной Истории» Александра Ефимовича Учителя, которые знакомят нас с двумя фундаментальными открытиями в исторической науке. В. Бобров открыл механизм первой социальной революции, А. Учитель – критерий периодизации социальной истории, основываясь на тезисах К. Маркса, изложенных в письме к Вере Засулич.
Судьба этих работ оказалась крайне сложной и противоречивой. Александр вывез свою работу в 1974 году из СССР в Израиль. Однако, ему не удалось ее опубликовать на исторической родине из-за скептического отношения израильских ученых к научному наследию К. Маркса.
.....
Если эволюция животного мира подготовила для возникновения человеческого общества такую высшую форму организации млекопитающих как стадо, то и человеческий труд возник не на пустом месте. Он возник на базе способности животного выполнять определённого рода работы: собирать съедобные растения, продукты и минеральные вещества, охотиться, переносить предметы и использовать их для добычи питания, исследовать и осваивать новые территории. Весь комплекс этих способностей наблюдается у приматов.
Антропогенез только тем и отличается от процессов образования других видов, что одна ветвь приматов приспосабливалась к меняющимся условиям среды за счёт обогащения внешних и сугубо индивидуальных по своей природе функций (питания и защиты) орудийной деятельностью. Превращение этой деятельности в систему, необходимость, логически привело к возникновению труда, ставшего, по мысли Ф. Энгельса, направляющим фактором антропогенеза.
