Россия – альтернатива апокалипсису

Оглавление

Виктор Ефимов. Россия – альтернатива апокалипсису

Предисловие

«Говорящая обезьяна» породила самоубийственную для неё цивилизацию. Теперь встала задача – научить ее жить «по-человечески»

Миссия русской цивилизации: спасать мир и объединять народы

Русский – понятие наднациональное

Подпасть под «лидерство» Запада – роковая ошибка

Идеал Руси – жить по совести

От мегаполисов к ландшафтам: назад в будущее или обгонять не догоняя

Власть в России: кто стоит над схваткой «Великого комбинатора» с «Великим инквизитором»

Управляем по-новому: принципы Достаточно общей теории управления (ДОТУ)

Задачи теории управления

Полная функция управления

Монархия – не лучший тип государственности (на примере Древнего Египта)

Режим «великого инквизитора»: о доктрине «Москва – третий Рим»

О чем молчал монах Филофей

За что народ уважает Сталина?

Почему попытки «десталинизации» дают обратный эффект?

Россия – наш дом или общеевропейский «Газпром»?

Экономическая безопасность: выжить в кризис

Тупик капиталократической цивилизации

Развитие техносферы ведет к уничтожению глобальной цивилизации

Эксперимент «Биосфера 2» – прогноз катастрофичности нашего будущего

«Вашингтонский консенсус» – инструмент крито-колонизации от Латинской Америки до России

Экономическая безопасность личности и семьи – не всё так просто

Если «жизнь» – борьба за физиологическое выживание, то перспектив у общества нет

Что надо сделать в России, чтобы сохранить суверенитет – «очень дорогую и эксклюзивную вещь в мире»

Деньги

«Деньги – это особый товар или просто информация о ресурсных возможностях

Управление через ссудный процент: доктрина «Второзакония-Исаии»

Истоки мирового финансово-экономического кризиса

Военные подпорки системы мировых валют

Роль ссудного процента в дестабилизации мирового хозяйства и финансовых рынков

Переход от золотого к энергетическому стандарту обеспеченности валют

Инновации

«Плоды» инноваций: почему одних обогащают, а других разоряют?

«Финансовый климат» и конкурентная среда для Левши или для Остапа Бендера

Причины провалов инновационного развития в России

Рынок

«Таланты» и пороки современной экономики

Как «свободный» рынок закономерно привёл США к великой депрессии?

Как, используя правила Кирхгофа, наполнить пустой «кошелек» и высохшее «море финансов»?

О снижении цен и власти олигархов

Образование

Чему учат управленцев? Ничему!

Победы одерживают не генералы, а школьные учителя

Какой садовник нужен «древу познания»?

«Белые пятна» экономики

«Белые пятна» истории

Сельское хозяйство

Работать и жить на селе должно быть выгодно. Граница не там, где солдат с ружьём, а там, где крестьянин пашет

«Без коровы нет деревни. А без деревни нельзя себе представить Россию»

«Чернозём России дороже всякой нефти»

Семья

Семья – это «зернышко», которое программирует будущее

«Каждой семье – собственный просторный дом»

Ландшафтно-усадебная урбанизация: на смену «каменным джунглям» придет «город-сад»

Примеры усадебных застроек: удачные и неудачные

Строительство жилья – мощный экономический локомотив

Послесловие

«Через 7 лет войдем в семерку наиболее экономически развитых стран»

Отрывок из книги

Некогда с грустной иронией подмечено: «Теперь, когда мы уже научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на Земле по-человечески». Глядя на затяжной кризис советского, а потом и российского общества, на развитие глобального биосферно-социально-экологического кризиса, с этим следует согласиться: это едва ли ни единственная важнейшая задача XXI века. И, к сожалению, эти слова Мартина Лютера Кинга многими воспринимаются всего лишь как шутка. Между тем, получившие высшее образование из курса философии знают историю про Диогена, который ходил по городу Синоп днём с фонарём и на недоумённые вопросы сограждан отвечал: «Ищу человека». И наряду с этим известна точка зрения, объясняющая все проблемы человечества тем, что оно не живёт на основе биологических законов, под властью которых устойчиво живут обезьяньи стаи. А многие учёные вообще настаивают на том, что человек – всего лишь «говорящая обезьяна», которая объективно не способна ни к чему, кроме как питаться, размножаться и конкурировать с другими видами за расширение своей экологической ниши; что всё творчество, породившее цивилизацию, – всего лишь результат «соревнования», конкурентной борьбы за участие в половом отборе, либо результат переключения энергетического потенциала не способных к продолжению рода особей на другие способы самоутверждения.

Но если бы воззрения о том, что человек – разновидность обезьяны, имели бы под собой основание, то не вставал бы вопрос о том, а зачем человеку дарованы ум-разум, абстрактное мышление и членораздельная речь, через письменность связывающая друг с другом поколения и народы, разделённые столетиями и тысячелетиями исторического бытия? Всё это лишние атрибуты для жизни на основе инстинктивных программ, реализующих себя в законах бытия обезьяньей стаи. Ответ на такого рода вопросы предполагает несогласие с тем, что «Человек разумный» – всего лишь «говорящая обезьяна», которая, не желая либо не умея быть обезьяной, в силу каких-то ошибок Природы, породила в перспективе самоубийственную для себя цивилизацию.

.....

«25. Иисус же, подозвав их (своих учеников – наше пояснение по контексту), сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; 26. но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; 27. и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Матфей, гл. 20).

В более общей терминологии без конкретики «князей», «ясновельможных панов» и прочих «величеств», «превосходительств» и «святейшеств» смысл этой заповеди Христа можно выразить так: «Вы знаете, что над народами владычествуют осатаневшие “элиты”, но между вами да не будет так…». И Христос провозгласил альтернативу тому социальному порядку, которому были привержены и Филофей, и великий инквизитор Ф.М. Достоевского:

.....