Экопсихология. Парадигмальный поиск

Оглавление

Виктор Панов. Экопсихология. Парадигмальный поиск

Предисловие

Введение. Парадигмальный анализ как возможность преодоления парадоксов в изучении психики[2]

Семь парадоксов психологического исследования

Возможность экспликации психики в качестве объекта исследования

Литература

Раздел 1. Парадигмалыный анализ проблем восприятия и становления субъекта предметного действия

Глава 1. Общность методологических проблем психологии восприятия и физики движения и времени[7]

Выводы к главе 1

Глава 2. Парадигмальная интерпретация концепций А. Н. Леонтьева, Д. А. Ошанина и Дж. Гибсона: гносеологический и онтологический аспекты понимания объекта восприятия и его образа

2.1. Парадигмальная интерпретация понимания образа в трудах А. Н. Леонтьева и Д. А. Ошанина: гносеологический и онтологический аспекты[13]

2.2. Экологический подход к восприятию Дж. Гибсона: от данности «объекта восприятия» к «среде обитания» как объекту восприятия

Выводы к главе 2

Глава 3. Историко-философские основы классических и современных подходов к восприятию движения и стабильности объектов: от гносеологических предпосылок к трансцендентальным принципам[17]

3.1. Основные подходы к изучению восприятия движения

3.2. Гносеологические предпосылки, обусловливающие «продуктный» характер понимания восприятия движения и неподвижности

3.3. Восприятие движения и стабильность воспринимаемого мира в контексте трансцендентального подхода к восприятию А. И. Миракяна

3.4. Онтологическая модель порождения движения и стабильности объектов на непосредственно-чувственном уровне в процессе восприятия

Выводы к главе 3

Заключение к разделу 1. Формопорождение как принцип изучения и как принцип бытия психической реальности: гносеологический, онтологический и трансцендентальный аспекты

Литература к разделу 1

Раздел 2. Экопсихологический подход к развитию психики: предпосылки, парадигмы, феномены

Глава 4. Экопсихологический подход к развитию психики: предпосылки и парадигмы

4.1. Экологическая психология как область психологических исследований

4.2. Экологическая психология: основные направления и понятия

4.3. О психике как предмете экопсихологического исследования: гносеологический, онтологический и трансцендентальный контексты

4.4. От экологической психологии к экопсихологии развития

Глава 5. Парадигмальный анализ становления субъектности (на примере развития двигательной активности у детей дошкольного возраста)[35]

5.1. Принцип системности в контексте гносеологической и онтологической парадигм (на примере развития двигательной активности)

5.2. Краткий анализ основных подходов к пониманию психической активности, деятельности, субъекта и субъектности (на примере двигательной активности)

5.3. Двигательная активность как системная детерминанта общего психического развития дошкольника

5.4. Экспериментальное исследование становления субъектности (на примере развития двигательной активности у детей дошкольного возраста)

5.5. Стадии становления субъектности: онтологическая модель

Глава 6. Парадигмальный анализ проблемы психических состояний[45]

6.1. Психические состояния как проблема общей психологии

6.2. Реактологический подход к объяснению аффективных состояний и поведения

6.3. Системный подход к проблеме психических состояний

6.4. Регуляторно-деятельностный подход к психическим состояниям

6.5. Психические состояния как проблема экстремальной психологии[49]

6.6. Психологические особенности психических состояний

6.7. Психические состояния: гносеологическая парадигма

6.8. Экопсихология развития психических состояний (онтологическая парадигма)

6.9. Онтологическая структура психического состояния

6.10. Экопсихологическая (онтологическая) модель становления психического состояния в экстремальной ситуации

6.11. Логоневроз как пример посттравматического психического состояния

6.12. Типология психических состояний с позиции экопсихологических типов взаимодействия

Глава 7. Экопсихология развития одаренности[56]

7.1. Одаренность как феномен и проблема

7.2. К проблеме выявления (идентификации) одаренных детей

7.3. Одаренность как становящаяся психическая реальность и образовательная среда как средство становления одаренности

7.4. Одаренность как детерминанта становления психики одаренного ребенка

Глава 8. Парадигмальный анализ проблемы сознания

8.1. Некоторые предпосылки онтологизации проблемы сознания[62]

8.2. Проблема сознания в контексте экопсихологического подхода к развитию психики

8.3. Экологическая ответственность в парадигмальном контексте понятия «природа»[66]

Литература к разделу 2

Раздел 3. Экопсихологические взаимодействия: теория и эмпирика

Глава 9. Виды и типология экопсихологических взаимодействий[68]

9.1. Представление об экопсихологических взаимодействиях: виды и типология

9.2. Примеры применения экопсихологических типов взаимодействия для анализа средовых, межличностных и межиндивидных взаимодействий

Глава 10. Порождение символического бытия архитектурной среды: экопсихологических взгляд[72]

10.1. Представление о символическом бытии архитектурных пространств

10.2. Архитектурная среда в контексте экопсихологии развития

10.3. Порождение символического бытия архитектурной среды

Глава 11. Методологические и методические проблемы исследования экопсихологического статуса системы «человек – жизненная среда» (на примере детского населения экологически неблагоприятного региона)[75]

11.1. Актуальность и теоретические предпосылки

11.2. Понятие о психологическом статусе населения и об экопсихологическом статусе системы «человек – жизненная среда»

11.3. Эмпирическое исследование психологического статуса детского населения экологически неблагополучных территорий Забайкальского края

Глава 12. Межличностные отношения в студенческой группе: экопсихологический подход[77]

12.1. Межличностные отношения в студенческой группе в ракурсе экопсихологических типов взаимодействий

12.2. Анизотропность студенческой группы как сочетание общности и различий психологических характеристик студентов

12.3. Динамика микрогруппы в учебной группе студентов: гносеологический и онтологический аспекты

12.4. Дополнение типов экопсихологических взаимодействий межличностными взаимодействиями типа: субъект-несовместный, субъект-совместный-соглашение, субъект-совместный-сотрудничество

12.5. Методика эмпирического исследования межличностных отношений и типов взаимодействий в студенческой группе

12.6. Результаты эмпирического исследования межличностных отношений и типов взаимодействий в студенческой группе

Глава 13. Эмпирическое исследование экопсихологических типов взаимодействия при изучении конфликтной компетентности субъектов в образовательной среде военного ВУЗа[78]

13.1. Конфликтность/неконфликтность коммуникативных (педагогических) взаимодействий между курсантами и педагогами

13.2. Эмпирическое исследование субъектности педагога, моделей педагогического общения в контексте экопсихологических типов взаимодействий

Заключение к разделу 3. Экопсихологические типы взаимодействия как предпосылка парадигмального анализа

Литература к разделу 3

Раздел 4. Экопсихологическое расширение границ человеческой психики или экопсихологические контуры межвидовой психологии (приглашение к дискуссии)

Глава 14. Экопсихологические взаимодействия в межвидовой группе «человек – домашнее животное»[87][88]

14.1. Межвидовая группа «человек – домашнее животное» как предмет психологического исследования человека

14.2. Методологический «занавес» психики как объекта эволюционной психологии

14.3. Экопсихологический подход к развитию психики и экопсихологические взаимодействия как предпосылка изучения становления межвидовой малой группы «человек – домашнее животное»

14.4. Экопсихологическая модель межвидового взаимодействия в группе «человек – домашнее животное»

Глава 15. Экопсихологические взаимодействия в системе «человек-дерево» (расширение экологического сознания в ходе взаимодействия индивида с природными объектами)[89]

15.1. Природная ситуация развития как условие и средство расширения экологического сознания: гносеологический и онтологический аспекты

15.2. Природная ситуация развития как средство формирования природоцентрического типа экологического сознания

15.3. Этапы эколого-психологического расширения самосознания

15.4. Результаты эколого-психологического расширения самосознания по данным самонаблюдения

15.5. Результаты контент-анализа дневников самонаблюдений и письменных самоотчетов до и после семинарских занятий

Глава 16. Экопсихологические взаимодействия в системе «человечество-планета»: ноосфера – психическая реальность или метафора?[91]

Вместо заключения. Да, XXI век… (Круглый стол «Психология XXI века: пророчества и прогнозы»)[96]

Литература к разделу 4

Отрывок из книги

Предлагаемая книга является, можно сказать, своеобразным отчетом перед моими научными учителями и одновременно попыткой самому разобраться, куда привели меня заложенные ими научные поиски.

Мое вхождение в психологическую науку началось со встречи с двумя уникальными учеными – Дмитрием Александровичем Ошаниным и Аршаком Исраеловичем Миракяном, которые стали моими первыми научными руководителями и которых я считаю моими непосредственными Учителями. Когда Василий Васильевич Давыдов познакомился с поисковым направлением А. И. Миракяна, он предложил для поддержки этого направления создать специальный микросеминар[1], постоянным участником которого стал удивительный человек и методолог Феликс Трофимович Михайлов. Поэтому в некоторой степени В. В. Давыдова и Ф. Т. Михайлова я тоже считаю своими учителями, хотя и не работал под их непосредственным руководством. Основной темой данного микросеминара стало обсуждение фундаментальной проблемы психологии: как изучать психику, если она представлена только продуктной (феноменологической) стороной, а теоретические и эмпирические предпосылки исследовательского способа мышления (по сути, парадигмы) тоже опираются на феноменологическую данность продуктов тех или иных психических процессов. По образному выражению Ф. Т. Михайлова, эта ситуация получила название парадокса барона Мюнхгаузена, который пытался вытащить себя из болота за свои собственные волосы. Обсуждение этих проблем проходило в основном на материале психологии восприятия, как наиболее «простой» психической реальности. Первоначально то направление в психологии восприятия, которое разрабатывал А. И. Миракян, обозначалось как «афизикальный подход в психологии восприятия», но после нескольких лет его обсуждения на указанном микросеминаре оно получило название трансцендентальной психологии восприятия (Миракян, 1999, 2004). В рамках этого направления мною были защищены кандидатская и докторская диссертации, посвященные порождающему процессу восприятия движения, скорости и стабильности объектов. Эти исследования стали стимулом к размышлениям о методологических ограничениях и отличии гносеологической парадигмы изучения психики от онтологической и трансцендентальной парадигм.

.....

Давыдов В. В. Теория развивающего обучения / В. В. Давыдов. – М., 1996.

Дворецкая М. Я. Развитие и становление психологического учения о человеке восточных христиан Средневековья: дис… д-ра психол. наук / М. Я. Дворецкая. – М.; СПб., 2006.

.....