Формальные действующие лица в "Диалогах с самим собою" – Атеист и Верующий. Можно было бы назвать их и по-другому: Материалистом и Идеалистом. Имена эти и само разделение очень условны хотя бы потому, что оба лица (а может быть, их и более двух) – лица все одного и того же автора, который реально один и един. И, вообще говоря, атеист, по моему мнению, – тот же верующий, только не в Бога, а во что-то иное – разум, материальность всего, какие-то научные принципы, аксиомы… Все это – вера. Самый крайний материализм – тоже идеальное построение разума.
Никто из нас не есть абсолютный атеист или верующий, материалист или идеалист. Все мы совмещаем в себе то и другое, в наилучшем случае равномерно деля собственное сознание между идеализмом и материализмом, верою и сомнением.
И в этом – великая правда. А вовне ее – ложь.
Оглавление
Виталий Иванов. Диалоги с самим собою. Свободный полет. Том 1
Предисловие
Первое откровение
Бога надо увидеть
О любви к себе и любви к человечеству
Одиннадцатая заповедь
О свадьбе земной и свадьбе духовной
Кто судья?
Без окончательного ответа
Жить – больно!
О благодарности
Троица
Этические доказательства существования Бога
Об ограничениях
Использование цитат – наилучший способ убийства себя
Триединство
Модель Вселенной
Времени не существует
Вера и мысль
О значении Избранного
Цель или радость?
Знание и умение
Творец и Творение
О брате нашем, Иисусе Христе
Религии и философии страха
Дайте вылупиться птенцу!.
О расширении границ человеческого
То, что не превзойти
О самоубийстве
Необходимое зло
Об относительном и абсолютном
Пути добра
Искусство и самовыражение
О диалектике
Убить человека
О собственности
О «национальных противоречиях» и «идеологических разногласиях»
Послесловие от автора «Диалогов с самим собою» и Предисловие к книге «Свободный полет», в 3-х томах
Отрывок из книги
Атеист. Говоря откровенно, не считаете ли Вы, что всяческие там общепринятые нормы морали, догмы и аксиомы религии, философии все это – путы и миражи, со всех сторон ограничивающие сознание, сказки для простаков, рамки людей мало самостоятельных; важно же – как можно лучше реально ориентироваться и действовать во все усложняющемся структурно сгустке материи, к которому имеем честь принадлежать и мы с Вами?
То, что очень часто почему-то называют «духовностью», само по себе, – какой-то отворот, загиб, заезд и, без сомнения, тупик, никчемное отвлеченье от главного. Главное же есть – жизнь, во всех ее проявлениях. «Духовность» вне проблем жизни – странна!
.....
В. Приносить в жертву чужие жизни – великий грех. Нет греха более. И не искупить нам его никогда. Себя же – дело святое. А нужно это, прежде всего, Вам.
