Оглавление
Виталий Захаров. Российский и зарубежный конституционализм конца XVIII – 1-й четверти XIX вв. Опыт сравнительно-исторического анализа. Часть 2
Глава VI. Конституционные тенденции во внутренней политике России 2-й половины XVIII – 1-й четверти XIX вв
§ 1. «Просвещённый абсолютизм» Екатерины II и развитие конституционных идей в России во 2-й половине XVIII в
§ 2. «Просвещённый деспотизм» Павла I и конституционные проекты участников антипавловского заговора
§ 3. Правительственный конституционализм в 1-й четверти XIX в. в контексте эволюции российского абсолютизма
Раздел о правах и свободах человека
Законодательная власть по Уставной Грамоте 1818–1820 гг
Исполнительная власть по Уставной Грамоте 1818–1820 гг
Судебная власть по Уставной Грамоте 1818–1820 гг
§ 4. Попытки решения крестьянского вопроса в 1-й четверти XIX в
Глава VII. Конституционные тенденции во внешней политике России 2-й половины XVIII – 1-й четвертим XIX вв
§ 1. Политика «приспособления» к изменениям в Европе при Екатерине II и Павле I
§ 2. «Конституционный опыт» на Ионических островах в 1799–1807 гг
§ 3. Политика «конституционной дипломатии» в 1807–1820 гг
Заключение
Список использованных источников и литературы
Архивные источники:
Опубликованные источники:
Использованная литература:
Зарубежная литература:
Приложения
Введение
Всемилостивейшая Грамота, российскому на роду жалуема я 1801 г
§ 1
§ 2
§ 3
§ 4
§ 5
§ 6
§ 7
§ 8
§ 9
§ 10
§ 11
§ 12
§ 13
§ 14
§ 15
§ 16
§ 17
§ 18
§ 19
§ 21
§ 22
§ 23
§ 24
§ 25
Введение к уложению государственных законов 1809 г. М. М. Сперанского
Государственная Уставная Грамота Российской Империи 1818–1820 гг. (проект Н. Н. Новосельцева)
Глава I. Предварительные распоряжения
Глава II. О правлении Российской империи
Глава III. Ручательства державной власти
Глава IV. О народном представительстве
Глава V
Глава VI. Общие постановления
Конституция Франции 3 сентября 1791 г
Декларация прав человека и гражданина
Французская конституция
Конституция Франции 24 июня 1793 г
Декларация прав человека и гражданина
Конституция Франции 22 августа 1795 г
Декларация прав и обязанностей человека и гражданина
Конституция Франции 13 декабря 1799 г
Конституционная Хартия Франции 4 июня 1814 г
Конституция Великого герцогства Баденского 22 августа 1818 г
Конституция Баварии 26 мая 1818 г
Конституция Швеции «Форма Правления» 6 июня 1809 г
Конституция Норвегии 4 ноября 1814 г
Конституционная Хартия Царства Польского 15 (27) ноября 1815 г
Конституция Португалии 29 апреля 1826 г
Отрывок из книги
«Реформаторская лихорадка», поразившая царствующие дома Европы во 2-ой половине XVIII века, не обошла стороной и Россию. Начиная с правления Екатерины II, идеи Просвещения начинают активно использоваться государственной властью, и открыто пропагандируются на страницах русских журналов.
Однако не стоит думать, будто развитие этих идей началось только при Екатерине II, называвшей себя «покровительницей Просвещения». Россия сама по себе имела уходящие в глубь веков демократические традиции. Ещё в XII – XIV веках на всю Европу прославились своими республиканскими традициями Новгород и Псков – торгово-купеческие республики, главным органом управления которых был общегородской сход-вече, хотя на практике всеми делами управлял олигархический орган из наиболее богатых горожан по типу более поздней Голландской республики. После присоединения этих республик к Московскому государству вечевые, выборные традиции вовсе не погибли, а лишь трансформировались вначале в виде органов местного самоуправления – выборных губных старост, а затем и на общегосударственном уровне – в виде Земских соборов, первый из которых состоялся в 1549 году, и их своеобразной «верхней палаты» – Боярской Думы.
.....
Начало разработке другой концепции павловского царствования положил Д. А. Милютин, отметивший положительное значение административных и военных преобразований Павла.[51] Точку зрения Д. А. Милютина, основываясь на источниках, отстаивал и П. Н. Буцинский.[52] В наиболее же законченном виде концепция позитивной оценки царствования Павла I представлена в работах М. В. Клочкова, уделившего особое внимание социальному аспекту политики императора. У Клочкова Павел предстает «царём-реформатором», посвятившим себя неравной борьбе с дворянскими привилегиями и много сделавшим в улучшении положения крестьян. По мнению автора, именно из-за этого Павел и был убит.[53]
К более умеренной позиции склоняются такие авторы работ о Павле как Д. Кобеко и Е. С. Шумигорский.[54] Их работы основаны на изучении огромного массива источников и поэтому не потеряли научного значения и в наше время. Большой исследовательский интерес представляют также работы сторонника позиции Кобеко и Шумигорского Н. Я. Эйдельмана.[55] Все эти авторы считали, что Павел имел чёткую программу действий, главной целью которой была своего рода превентивная борьба с надвигающейся революцией. Однако негативные черты характера Павла не позволили добиться успеха в этом направлении и даже, напротив, привели к обратному результату.
.....
