Евреи, сыны Хама

Евреи, сыны Хама
Автор книги: id книги: 2631647     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 5,99 руб.     (0,06$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785006013667 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Евреи появились в период со II в. до н.э. по I в. в результате этнической трансформации финикийцев, вызванной критически тяжёлыми последствиями для них Ассирийских и Пунических войн. В книге рассматриваются две версии генезиса евреев, связанных с максималистским подходом, признающим существование царства Иудея со столицей в Иерусалиме в конце VIII – начале VI вв. до н.э., и минималистским, отрицающим его. Самостоятельный интерес имеет история разработка финикийцами Торы и основ иудаизма.

Оглавление

Влад Пеларгин. Евреи, сыны Хама

ПРЕДИСЛОВИЕ

П1. ПРЕДЫСТОРИЯ

П2. ДВЕ ВЕРСИИ

Глава 1. ИСТОКИ

1.1. ИСХОД АВРААМА

1.2. ИСХОД МОИСЕЯ

1.3. ВОПЛОЩЕНИЯ СЕТХА

Глава 2. ТОРА

2.1. ТОРА И ТАЛМУД

2.2. ДУБЛИКАТЫ И ПЕРЕВЁРТЫШИ

2.2.1. ПАРАЛЛЕЛИЗМЫ

2.2.2. ТОРА: ХАНААНСКИЙ ЭТАП

2.2.3. ТОРА: БАБЕЛЬСКИЙ ЭТАП

2.2.4. ТОРА: ИБЕРИЙСКИЙ ЭТАП

Глава 3. ИЗРАИЛЬ, ИУДЕЯ, ИЕХУД

3.1. НОВАЯ ТЕОРИЯ ЭТНОГЕНЕЗА

3.2. ИЗРАИЛЬ

3.3. ИУДЕЯ

3.4. ИЕРУСАЛИМ

3.4.1. СПОРНАЯ ЛОКАЛИЗАЦИЯ

3.4.2. ДВА ИЕРУСАЛИМА

3.5. ИЕХУД

3.5.1. НАВУХОДОНОСОР

3.5.2. ПРОВИНЦИАЛЬНАЯ ОБЛАСТЬ

3.6. БОГИ

Глава 4. ТРАНСФОРМАЦИЯ ФИНИКИЙЦЕВ

4.1. ОБЩЕСТВО ГОСПОДНЕ

4.2. ЭЛЕФАНТИНСКИЕ ПАПИРУСЫ

4.3. ИВРИТ

4.4. ВТОРОЗАКОНИЕ

4.5. ПРОЗЕЛИТИЗМ

Глава 5. МИНИМАЛИСТСКАЯ ВЕРСИЯ

5.1. АНТИЧНЫЕ ПИСАТЕЛИ ОБ ИУДЕЕ

5.2. ГДЕ ОНА, ФИНИКИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА?

5.3. ОПЯТЬ И СНОВА: НАВУХОДОНОСОР

ПРИМЕЧАНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

Отрывок из книги

Ниже используются материалы [1,2], ссылки на которые означают: [1/4] – [1], глава 4; [2/10.1] – [2], глава 10, раздел 1; [1/1,2] – [1], главы 1 и 2. Тексты, заключённые в круглые скобки и использующие наклонный шрифт, можно пропустить при первом чтении.

Прежде чем познакомиться с нашими главными героями ИУДЕЯМИ, позже ЕВРЕЯМИ, авторы должны напомнить читателю о хамитах и симитах, вместе иногда называемых АФРАЗИЙЦАМИ. Кого мы называем ХАМИТАМИ? Род, мужчины которого были носителями гаплогруппы (Y-ДНК) T1a1 или T-L162, появившийся на свет божий примерно 16 тысяч лет назад (тлн; 16 тлн – 16 тыс. лет до 1950 г., т.е. -14050 г. или 14050 г. до н.э.). Точнее, по сегодняшним данным молодой прикладной дисциплины «Генетической генеалогии (геногенеалогии)» или «ДНК-генеологии» ожидаемое время появления гаплогруппы T1a1 15,9 тлн (обозначается T1a1 (15,9) или T-L162 (15,9)), доверительный (95%) интервал – 17,2—14,8 тлн [3—5; В: Гаплогруппы; В: Гаплогруппа T (Y-ДНК); 1/Введение].

.....

В [2/17.2] подобные «тёмные века» названы хронологическими пузырями, надуваемыми в интересах «священной» (и яростно защищаемой) истории избранных (египтян, евреев, греко-римлян) и неизбежно возникающими по этой причине хронологическими пустотами для всех прочих. В частности, не исключено, что греческие «тёмные века» связаны с переносом Троянской войны из VIII в XII в. до н.э. с целью «удревнить» римлян, решивших вести свое родословие от мифического троянца Энея, а с ними и греков и европейские монархии Священной римской империи [В: Священная Римская империя]. Как не исключено и то, что к нашему пузырю приложили руки не эллинисты с латинистами, а «ведущие семитологи». Чувствуете разницу?

Как бы то ни было, но на хронологический разрыв двух основополагающих исходов и полное отсутствие их археологических свидетельств нужно было как-то реагировать. Ортодоксальные иудеи и их обслуга просто отмахнулись от проблемы: праотец наш Авраам пришёл в Ханаан в XXI – XX вв. до н. э. И точка. Учёные не могли себе позволить подобное. И вот: израильский археолог профессор З. Херцог заявил, что евреи «никогда не были в Египте, не бродили по пустыне, не завоевывали землю в военной кампании и не передавали её 12 коленам Израиля» [W: Zeev Herzog], и что эти выводы он и его коллеги сделали на основании «археологических данных многочисленных раскопок в Израиле, Иордании, Сирии, Египте и Ираке». Его поддержали коллеги И. Финкельштейн и Н. Зильберман [23]: «Содержащаяся в Библии историческая сага, от встречи Авраама с Богом и его путешествия в Ханаан до избавления Моисеем детей Израиля и Иудеи – была не чудесным откровением, а блестящим продуктом человеческого воображения».

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Евреи, сыны Хама
Подняться наверх