Оглавление
Владимир Брониславович Муравьев. История Москвы в пословицах и поговорках
Предисловие
И кто про то знал, что Москве царством быти, и кто ведал, что Москве государством слыти?
Предание об основании Москвы князем Юрием Долгоруким
Вещий Олег – основатель Москвы
Мосох и жена его Ква
Предание о великом князе Даниле Ивановиче и пречудном звере
Название реки – имя города
Москва первопрестольная
Москва белокаменная
Москва златоглавая
Кто в Москве не бывал, красоты не видал
Москва не сразу строилась
Словно Мамай прошел
Шемякин суд
Филькина грамота
В поле две воли: кому Бог поможет
Москва бьет с носка
Митькой звали
У семи нянек дитя без глазу
Борода-то Минина, а совесть глиняна
Делу время, а потехе час
Коломенская верста
Долгий ящик
Одним миром мазаны
Москва от копеечной свечки сгорела
Хоть возьми на калачи, только делом не волочи
Семь пятниц на неделе
Дороже Каменного моста
Славна Москва колоколами
Во всю Ивановскую
Царь-колокол – подними-ко!
Красного звона послушать
Колокола отливают, так вести распускают
Московский пожар
Приехал Кутузов бить французов
За нами Москва!
Сам себя сжег француз
Голодный француз и вороне рад
Во время оно видели Наполеона
Придется батюшке Парижу расплатиться за матушку Москву
В Москве все найдешь, кроме птичьего молока, отца да матери
Милости прошу к нашему шалашу
По сходной цене и с «походом»
Долговая яма
В Москве сорок сороков, да один Охотный ряд
Выпей чайку – забудешь тоску
Москву вся Русь строила и сама в ней засела
Будет и на нашей улице праздник
Послесловие
Отрывок из книги
Эта книга о том, что можно узнать об истории Москвы из пословиц и поговорок.
Николай Михайлович Карамзин, автор двенадцатитомной «Истории государства Российского», в предисловии к ней перечисляет различные источники, откуда он черпал сведения для своего труда: летописи, старинные грамоты, дипломатические документы, жития святых, записки современников, родословные росписи и другие.
.....
Такие приписки в древних книгах заключают в себе большой смысл. Обычно переписчик выступал не простым копиистом, выбирая то произведение, которое считал ценным и нужным, вникая в текст по-редакторски, то есть глубже, чем читатель. Он становился знатоком произведения и того, чему оно посвящено. А если списков было несколько, то был и текстологом.
Поэтому примечание, что «Сказание о царствующем граде Москве» «правее всех сказаний», и настоятельная рекомендация «чти сие» намекают на то, что автор не может написать прямо всего, что хотел бы. Он обращается к читателю с призывом догадаться о том, что в нем недоговорено.
.....
