Читать книгу Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии - Владимир Жданов - Страница 1
ОглавлениеНеобходимое пояснение к серии из четырёх книг «нон-фикшн»
«Предсказатели и мы».
Пока, из маркетинговых соображений, публикуются вторая – «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» и третья – «Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии» книги серии.
Дата и дислокация издания ключевых книг серии – первой и четвёртой будут зависеть от интереса читателей к предлагаемым на старте «разминочным» текстам. Судя по названиям книг: 1-ой – «Что и как знают Пророки. Что должны знать о Пророчествах мы» и 4-ой – «Голос Небес. Каков он, из-за края других времён и рас» в них – квинтэссенция Смыслов и ключа к ним всей серии.
Но! все книги серии автономны и отражают отдельные блоки Сферы прорицаний, знамений и т.п.
В начале серии излагаются теоретические (во многом – пионерные) основы авторского метода расчленения Феномена прорицаний-пророчеств на различные типы технологий, схем и соответствующих ментальных процессов в сознании прорицателей.
В целом, серия раскрывает итог многолетней, многофакторной, аналитической работы. Наряду с общепринятыми прорицаниями в форме текстов и изречений, в эту сферу включены многочисленные фиксации различных природных процессов, явлений и объектов, несущих аналогичную «предсказательную» информацию от некоего Источника.
Гипотетически (в унисон с самими Прорицателями) обозначается Источник этих энергоинформационных сигналов, многие «ипостаси» которого наблюдаются людьми (и фиксируются научными приборами), а совокупность постулируется в различных философских и т.п. школах, теологических учениях и Религиозных структурах-практиках;
Заинтересованный читатель может прислать своё мнение, замечания, предложения
на электронный адрес: zv.45@rambler.ru
Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии
Уважаемый читатель, коллега!
Благодарю тебя за желание продолжить совместные попытки движения по Пути в незнаемое настоящее и далее – в судьбоносное Будущее. Тернистом, терзаемым сомнениями Пути, освещаемом Звездой познания. В первых двух книгах данной серии: «Что и как знают Предсказатели. Что должны знать о Пророчествах мы» и «Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?» мы убедились в том, что «рубильник», зажигающий эту самую Звезду находится в «канцелярии Небесного проектировщика». Его, как мы помним, спящий Пророк Эдгар Кейси назвал (с подачи тех же Небес): «Разум высших измерений». Можно обозначать Его как «Законы природы»; Бог-Демиург и т.д. Сути нашего анализа это не меняет. Там же, но уже предположительно, находится и «Истина в последней инстанции».
Оттуда же шлют нам самые различные сигналы, в том числе в форме прорицаний будущего. Это и тексты, и слова, и знаки-Знамения и цепочки событий и многое другое. Сигналы бывают и плановые, и тестовые, и «случайные»… Но в любом случае они, при правильной их расшифровке-трактовке, дают нам возможность заглянуть в Будущее и – поступить оптимально: «подстелив соломку» и – не наделав усугубляющих глупостей. Тем более, как мы увидим далее, в 21 веке во всю используются фантастические возможности сознания отдельных людей (в трансе) реально влиять на будущее.
Отсюда и первая часть заголовка данной книги. Вторая часть заголовка показывает масштаб наших и Его (Небесного проектировщика) потенций и действий. Основа не авантюристичности такого замаха автора – в его личном, полувековом опыте изучения подобного материала. Этим данная книга отличается от массы предыдущих книг-сборников достоверных и не очень историй о прорицаниях, совмещённых с их фиксированной или воображаемой реализацией.
А. Если продолжать делать вид, что это – не про нас, ружьё на стене выстрелит!
А.1. Пророчества-проклятия.
В третий раз, на старте повествования, мы рассмотрим самые «зубодробительные» (по степени фиксации) и самые доказательные (после осознания скрытых пружин произошедшего) примеры. Сейчас речь пойдёт о событиях, ставших ещё одной (запредельно мистической) причиной убийств двух Президентов США – Авраама Линкольна и Джона Кеннеди. 200 (двести!) достоверных совпадений в их судьбах, разнесённых во времени на 80 лет, были досконально проанализированы на старте второй книги данной серии «Предсказатели и мы».
А два этих убийства, как таковые, входят фрагментами в не менее загадочную цепочку событий известную как «Проклятие президентов США», пунктирно обозначенную в конце первой книги серии. Теперь, с учётом накопленного опыта, проанализируем эту цепочку ещё раз. Но в серии аналогичных исторических феноменов «Пророчества-проклятия».
В истории зафиксирован целый ряд цепочек (или – разовых) событий, стартом к которым послужили некие их предсказания, в форме сверх эмоционального пожелания их наступления, т.ч. в форме проклятий и угроз будущими карами. Правильно выстроить их иерархическую последовательность (кто материи-Истории более ценен) сложно, так как у каждого человека, а тем более – сословия, народа, Мировой религии, Мировой Цивилизации матерь-История – своя.
В авторской версии (по убедительности расшифровки и известности данного феномена в мире) список «Пророчеств-проклятий» выглядит так:
1.Проклятие президентов США или – проклятие Текумсе.
2. Проклятие Жака де Моле.
3. Проклятие «алтайской принцессы».
4. Проклятие мумии Эци.
5. Серия волевых суммаций мщения и их реальных последствий: «Пульса де-нура», "вуду-смерть", отложенная смерть, и др.
6. Проклятие фараонов.
7. Серия природных Знаков «неудовольствия Небес» происходящим.
Список конкретизировать буду, начиная с п.№2. Там есть четкая историческая фиксация и очень весомое обоснование тому: «за что», кем и в каких обстоятельствах были озвучены проклятие и будущие кары «Властителям мира сего». Это поможет убедить тебя, читатель, в реализме связки мистического понятия «проклятие» от всего лишь вождя индейского племени в 4200 человек и случившихся, значительных (тождественных проклятию) трагических фактов с Президентами мощнейшего (в XX веке) государства Земли, изложенных в п.№1.
2. Проклятие Жака де Моле.
Цитата из Википедия.ру
(от 08.11.15г.):Жак де Моле (1244-1314) – двадцать третий и последний Магистр ордена тамплиеров.
Существует легенда о проклятии де Моле. Согласно историческим хроникам, 18 марта 1314 года Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд французского короля Филиппа IV, его советника Гийома де Ногарэ и папу Климент V. Уже окутанный клубами дыма, тамплиер пообещал королю, советнику и папе, что они переживут его не более чем на год:
Папа Климент! Король Филипп! Рыцарь Гийом де Ногарэ! Не пройдёт и года, как я призову вас на Суд Божий! Проклинаю вас! Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!..
Климент V умер через месяц, Филипп IV – через восемь месяцев. По поводу причин их смерти до настоящего времени существуют различные версии – от обычных физических до оккультных. Личность Гийома де Ногарэ фигурирует в этой легенде по ошибке. Ногарэ скончался за год до этих событий.
Теперь, как говорится в известном анекдоте: «прошу с этого места поподробнее»… Краткая авторская справка о ситуации. В начале XIV века интересы французских королей столкнулись с интересами римских пап, которым усиление светской власти грозило ослаблением власти церковной. Решающее столкновение произошло между королем Филиппом IV и папой Бонифацием VIII. В 1302 году верный соратник французского короля Гийом де Ногаре, выпускник Болонского университета, доктор права и профессор законоведения, член королевского совета, ворвался в папские покои и потребовал у Бонифация отречения от папского престола и даже ударил его по лицу железной рыцарской перчаткой. Не выдержав потрясения, 86-летний Бонифаций VIII скончался через несколько дней.
Следующий римский папа Бенедикт IX вознамерился осудить и уничтожить Ногаре, но 7 июля 1304 года неожиданно умер. По мнению современников, он был отравлен людьми Ногаре.
Выборы нового папы обернулись фарсом длиной в девять месяцев, пока 5 июня 1305 года кардиналы не выбрали папой под именем Климента V француза, епископа Бордосского. Климент выбрал для своей резиденции Авиньон. С этого момента началось семидесятилетнее авиньонское пленение пап.
Весной 1307 года, по настоятельным просьбам короля, папа Климент V вызывает Великого магистра ордена Жака де Моле с Кипра, где тот вел подготовку к высадке экспедиции в Сирию. Магистр в сопровождении блестящей свиты из 60 рыцарей, легкой кавалерии и чернокожих рабов прибыл во Францию.
Вскоре после этого в замок Тампль ворвался отряд королевских стражников во главе с Гийомом де Ногаре и арестовал великого магистра и 1250 храмовников
Арестованные тамплиеры предстали перед судом. Многих пытали. При этом добивались странных признаний. Но выдвинутые обвинения были еще чудовищнее. Им инкриминировали то, что они поклонялись дьяволу по имени Бафомет. Против этих воинов христовых, сражавшихся и умиравших в Палестине во имя Христа, выдвигались обвинения в том, что они убивали детей, принуждали женщин к абортам, что они отказались от Господа, попирали крест ногами и плевали на него… Предъявлялись также много других, порой совершенно бредовых обвинений.
136 тамплиеров под страшными пытками дали нужные показания.
Великому магистру раздробили обе ноги, отдавили пальцы рук, грудь прижгли раскаленным железом, а потом вздернули на дыбу. Расследования, допросы и процессы по поводу тамплиеров длились долго.
3 апреля 1312 года на заседании XV Вселенского Собора Климент V огласил буллу «Глас вопиющего», согласно которой орден тамплиеров был распущен.
Теперь – следите за логикой автора. Де Моле всё это пережил и досконально знал (в т.ч. о факте смерти де Ногарэ). И за долгие семь лет заточения и пыток тщательно обдумывал слова проклятия главным действующим лицам случившегося. Исходя из христианского канона о неразрывности жизни земной и горней, о неизбывности кары за столь ужасающие преступления и на этом и на том Свете! И понимал, что много слов громко выкрикнуть ему не даст болевой и температурный шок от костра. Шок особо действенный для израненного пытками 70-летнего (равного сегодняшним 95(!) годам) тела. И накапливал духовную энергию для подобного проклятия, И обращал молитвенные просьбы к Богу, поддержать в реалиях эту месть.
В «сухом остатке» (чётко зафиксированном протоколами заседаний и хрониками казней) имеем:16 марта 1314 года перед собором предстали Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарне. И здесь вроде бы сломленный морально и физически Великий магистр неожиданно громким, громовым голосом, так, чтобы слышал народ, произносит:
«Справедливость требует, чтобы в этот ужасный день, в последние минуты моей жизни я разоблачил всю низость лжи и дал восторжествовать истине. Итак, заявляю перед лицом Земли и Неба, утверждаю, хотя и к вечному моему стыду: я действительно совершил величайшее преступление, но заключается оно в том, что я признал себя виновным в злодеяниях, которые с таким вероломством приписывают нашему ордену. Я говорю, и говорить это вынуждает меня истина: орден невиновен; если я и утверждал обратное, то только для прекращения чрезмерных страданий, вызванных пыткой, и умилостивления тех, кто заставлял меня все это терпеть. Я знаю, каким мучениям подвергли рыцарей, имевших мужество отказаться от своих признаний, но ужасное зрелище, которое мы сейчас видим, не может заставить меня подтвердить новой ложью старую ложь. Жизнь, предлагаемая мне на этих условиях, столь жалка, что я добровольно отказываюсь от сделки»…
18 марта 1314 года Жака де Моле и приора Нормандии, в бумажных колпаках еретиков, сожгли на Еврейском острове, что напротив королевского дворца. В последний момент, над любопытствующей толпой пронесся голос Великого магистра.
Реплика автора. Печально, что ради своих схоластически-заскорузлых выводов, скептики (хотя это – их, «Фом не верящих», Божье обременение) готовы даже заочно, через 700 лет, переписать исторические хроники, Трагично, для массы читателей стремящихся к постижению Истины, что модераторы подготовки статей Вики-, да и других энциклопедий (твердящие везде о своей объективности) так легко поддаются очарованию легковесно-ложных доказательств скептиков. Кстати, по канонам выстраивания научного знания, такая исследовательская логика считается грубейшей, профессиональной ошибкой и называется «исторической бестактностью». Это когда, гордящийся своим сегодняшним псевдо всезнайством, ученый, не ставит себя в ситуацию тогдашнего уровня знаний об окружающем мире.
Судьбоносно ужасным для всего Человечества может оказаться в итоге, стремление замалчивать всю историческую правду (см. ниже), ограничиваясь лишь двумя смертями, вскорости сопутствующими проклятию де Моле. А эта Правда, как мы выяснили во второй книге данной серии, чрезвычайно важна для понимания: «ЭТО – звонит колокол! Звонит по нам! Пора остановиться и задуматься – туда ли бежим?!»
После казни начинается самое загадочное. Через месяц от кровавого поноса в ужасных судорогах папа Климент V отдал Богу душу. В ноябре того же года от неизвестной болезни скончался король Филипп Красивый. Судьбу Филиппа разделили и три его сына, которых в народе окрестили «проклятыми королями». На протяжении 14 лет (1314—1328 гг.) они погибли один за другим при загадочных обстоятельствах, не оставив потомства. Со смертью Карла VI, последнего из них, династия Капетингов прервалась.
Это еще далеко не все. Уже на первых представителей новой династии Валуа, родственной Капетингам, посыпались неслыханные бедствия. Началась широко известная Столетняя война (1337—1453 гг.). В ходе этой войны один из Валуа, Иоанн Добрый, умер в плену у англичан, другой, Карл V, сошёл с ума.
Валуа, как и Капетинги, кончили полным вырождением, при этом все последние представители династии погибли насильственной смертью: Генрих II (1547—1559) убит на турнире, Франциск II (1559—1560) умер от усердного лечения, Карл IX (1560—1574) отравлен, Генрих III (1574—1589) зарезан фанатиком.
И Бурбоны, сменившие Валуа в конце XVI века, продолжали испытывать на себе проклятие Жака де Моле: основатель династии Генрих IV пал от ножа убийцы, последний ее представитель при «старом порядке» Людовик XVI погиб на эшафоте в ходе революции. Любопытная деталь: перед казнью этот король был заточен в Тампльской башне, некогда бывшей твердыней тамплиеров. По словам современников, после того, как короля обезглавили на эшафоте, какой-то мужчина прыгнул на помост, окунул руку в кровь мертвого монарха и показал ее толпе, громко крикнув:
«Жак де Моле, ты отмщен!»
Не меньшие бедствия постигли и «проклятых» пап. Едва кончилось «авиньонское пленение», – началась «схизма» – раскол католицизма: двое, а то и трое пап, избранных одновременно, в течение почти всего XV века предавали анафеме друг друга. Не успела закончиться «схизма», началась Реформация: сначала Ян Гус, потом Лютер, Цвингли и Кальвин свели на «нет» влияние «апостольских наместников» в центральной Европе, а Великая Революция 1789—1799 годов вырвала из-под власти пап и Францию.
1.Проклятие президентов США или – проклятие Текумсе.
Скептики называют его легендой; туристы – байкой-ужастиком, услышанной от гидов в Белом Доме – резиденции Президентов США. Приколисты и «психи» восьмидесятых – нулевых годов пытались постановочно разыграть триллер покушения на соответствующего Президента США.
Историческая справка №1.Текумсе (1768-1813) – вождь племени шауни и Союза индейцев из тридцати двух племен.
Текумсе родился на территории современного Огайо. Его отец Паксинво принимал участие в франко-индейской войне и погиб. Американские белые колонисты, нарушив мирный договор с индейцами, заключенный после окончания войны Данмора (конфликт между колонией Вирджиния и индейского племенного союза шауни и минго) напали на индейцев на их землях в 1774-ом г. После смерти отца Текумсе решил сам стать воином и бороться против колониализма.
Во время войны за независимость США Текумсе (в возрасте 14 лет) принял сторону британцев. Война уже подходила к концу и окончилась победой сторонников независимости США. В 1783 г. лидеры индейских племен заключили договор о создании Конфедерации индейских племен. Впоследствии, в начале XIX века образовалась Конфедерация Текумсе. Несмотря на мир, заключенный с "властями" США в форте Детройт в 1786 г., захват исконных индейских земель продолжился. Началась Северо-Западная индейская война, в которой Текумсе принял активное участие и отличился в битве, где была разгромлена армия генерала Артура Сент-Клера: из 920 солдат американской армии 632 человека были уложены на месте, без учета раненных и пленных. В июне 1794 он возглавил атаку на Форт Рикавери, а позднее принял участие в сражении при Фаллен-Тимберс (оба события обернулись неудачей для индейцев). После второго события индейцы и американцы были вынуждены подписать Гринвильский мир.
Этому человеку удалось внушить чувство невольного уважения своим противникам, назвавшим его «Вашингтоном индейцев»: «Он сплотил вокруг себя индейцев из тридцати двух племен и управлял территорией почти в полмиллиона квадратных миль – больше, чем у тогдашних Соединенных Штатов. Без сомнения, он был более оратор, чем солдат». Текумсе убеждал к объединению другие племена на их родных языках. В детстве он выучил десяток языков, общаясь с подростками-пленными, в стойбище своего отца. Были там и два белых подростка-американца.
Немаловажную роль в объединительном процессе сыграл брат Текумсе, шаман Тенскватава (Открытая Дверь), который стал проповедовать новое духовное учение. «Откровения» Тенскватавы в общих словах сводились к отказу от межплеменных войн и ограничению контактов с белыми. В награду Тенскватава (или «Пророк», как его стали называть) обещал возвращение милостей Великого Духа.
Получивший в 1800 г. должность губернатора новообразованной территории Индиана, будущий президент США, Вильям Генри Гаррисон приехал в новый штат с целью завладеть индейскими землями для их открытия поселенцам. Он заключил с индейцами множество договоров, в том числе в местечке Форт-Уэйн, по которому вожди индейских племен были вынуждены продать порядка 3 млн. акров (около 12 000 кв.км.)
Год спустя Текумсе потребовал от американского президента Мэдисона дезавуирования договора, предупреждая о недопущении колонизации проданных земель. Вождь предупредил о своей поддержке стороны Британии на случай военных действий. В 1811 Текумсе встретился с Гаррисоном под Винсенсом и объявил о намерениях мирного проживания шауни с США. Однако тот не согласился и принял решение о начале военных действий. В ноябре 1811 г., воспользовавшись отсутствием Текумсе, около 1,5 тысяч американских солдат и ополченцев двинулись к "штаб-квартире" шамана-Пророка, брата Текумсе, в итоге индейцы были разбиты.
Сам Текумсе отличился при взятии британцами Детройта. С отрядом численностью 500 воинов он провел свои силы перед расположением американцев сначала по равнине а затем – по лесу, создавая видимость большой численности своей армии. Опасаясь резни со стороны индейцев американский генерал Вильям Халл капитулировал, а город был взят без боя. В британской армии его произвели в бригадные генералы.
13 октября1812г. был убит губернатор Канады А.Брок, у которого с вождем шауни сложились партнерские отношения. С новым главкомом Британской армии у Текумсе начались разногласия. Тот отказывался от преследования американцев, что приводило вождя в недоумение; британцы отступали даже при полном отсутствии американцев.
5 октября 1813г. американцы настигли британцев и те вновь отступили. В завязавшейся рукопашной схватке вождь индейцев шауни погиб. Сразу же после боя возник слух о том, что мстительные победители со спины убитого вождя «нарезали несколько ремней для правки бритв». Той же ночью Черный Ястреб с несколькими воинами проник в американский лагерь, вынес тело вождя и тайно похоронил его.
По легенде, умирающий вождь племени шауни Текумсе произнёс: «Гаррисон умрёт. И после него, каждый Великий Вождь, выбранный через двадцать лет, умрёт или будет убит».
Невероятную «реализационную» (см. ниже!) мощь этой фразы-проклятия Текумсе можно объяснить лишь по схеме-аналогу «Проклятия де Моле»: суммация духовных устремлений слушателей брата-шамана, с их ненавистью к жестоким захватчикам родовых земель индейцев, с его личной ненавистью к коварству «вождей бледнолицых», многократным, циничным обманом при заключении письменных договоров с простодушными «вождями краснокожих». От этого погиб его отец, гибнет он сам, а вместе с ним гибнет мечта всех индейцев отстоять свободу своей Родины.
Слова «Проклятия Текумсе» известны по изустной легенде. Но они тождественны своим презрением к смерти документированным словам Текумсе: «Когда придет время умирать, не будь подобен тем, чьи сердца наполнены страхом смерти настолько, что, когда приходит их час, они жалобно плачут и молят дать им ещё немного времени, чтобы иначе прожить свою жизнь. Спой свою песнь смерти и умри как Герой, возвращающийся домой». Кстати они тождественны и самому знаменитому афоризму (погибшего по схеме данного проклятия) Джона Кеннеди: «Не просите бога дать вам легкую жизнь, просите его сделать вас сильнее».
Текумсе можно причислить к самым неординарным фигурам американской истории. В середине XIX в., когда началось переосмысление событий сорокалетней давности, интерес к Текумсе необычайно возрос – в его честь американцы называли свои города и своих детей. Были даже предложения включить Текумсе в Пантеон национальных героев США. В Канаде Текумсе входит в число национальных героев. К 200-летию войны 1812-1813гг. он был увековечен на одной из четырёх 25-центовых монет, выпущенных Канадским монетным двором. Его образ был экранизирован в 1972 г. на киностудии DEFA (ГДР) в одноименном фильме.
Историческая справка №2. Последствия «Проклятия президентов США»:«Гаррисон умрёт. И после него, каждый Великий Вождь, выбранный через двадцать лет, умрёт или будет убит» сведёны в таблицу:
Скептики особенно не суются в опровержение таблицы. Действительно – так и было. Вяло комментируют, мол всего покушений было гораздо больше. На аргумент объективистов: «но гибнут-то в итоге только приговорённые Пророчеством-поручением Текумсе» комментария нет. Есть контр вопрос: где текст с проклятием Текумсе (желательно с фиолетовой печатью штаба Гаррисона)? Нет текста – нет предмета для дискуссий!
К сожалению, нет документальных текстов и ко второй канонической версии данной легенды: в 1836 году, уже после смерти Текумсе, его брат Тенскватава, шаман, обладавший «даром предсказания», напомнил о проклятии своего брата. Документов с печатью нет, тем не менее, о проклятии Текумсе в весьма прагматичной Америке вспоминают по сей день.
Попробуем побыть скептиками мы. Простейший вопрос – не сами ли индейцы реализуют проклятие своего вождя в строго предписанные им годы?!.
Тем более что: индейцы-семинолы, живущие в камышовых плавнях Флориды, до сих пор формально находятся в состоянии войны с правительством США, только в конце XIX века прекратили сопротивление индейцы яна в Калифорнии, восстания в индейских резервациях вспыхивали даже в семидесятые годы ХХ века.То есть – на самом ли деле со смертью Текумсе прекратилось организованное сопротивление индейцев?
Нет, отвечают архивы следственных служб! В президентов США стреляли убежденные радикалы и люди с явными психическими отклонениями, члены самых известных террористических группировок и «одиночки», чьи действия, по мнению полицейских, даже теоретически невозможно «просчитать» и угадать. И при каждом покушении журналисты вспоминают о старинном «проклятии Текумсе» и ищут индейский след, и каждый раз ничего не находят.
Зато мы, читатель, нашли анекдотические обстоятельства смерти того самого, первого приговорённого проклятием, У.Гаррисона, пробывшего на посту президента США рекордно короткий срок – всего один месяц. Избранный на пост главы государства в 1840 году, он на церемонии своей инаугурации выступил с двухчасовой речью, простудился и через месяц скончался.
Нашли мы и очередное мистическое наложение в судьбе очередного смертника по «списку Текумсе» – Авраама Линкольна. Он 14 апреля 1865 года поставил свою подпись под документом о создании Секретной службы (предназначенной вначале для борьбы с фальшивомонетчиками, а затем и для охраны президентов США) всего за несколько часов до роковых выстрелов…
Однако, в 1881 году американцы вновь будут потрясены гибелью своего избранника. Президент Джеймс Гарфилд занимал этот пост менее четырех месяцев. 2 июня 1881 года он находился на железнодорожном вокзале в Вашингтоне, когда ему выстрелили в спину. «Боже мой! Что это?»– только и успел воскликнуть президент, прежде чем его положили на носилки, чтобы отправить в больницу. Стрелявший все еще сжимал в руке дымящийся пистолет, когда его арестовали. Это был Чарльз Гиго, член ультраправой организации, которой президент в свое время отказал в политической поддержке. Гарфилд умер через одиннадцать недель.
6 сентября 1901 года президент Уильям Мак-Кинли отправился на Панамериканскую выставку в Буффало. Он обратился к собравшимся с приветственной речью, затем, окруженный толпой, направился по центральной аллее к одному из павильонов. Здесь к нему с протянутой рукой, как бы желая поздороваться, приблизился Леон Жолгош, как выяснилось потом, убежденный анархист. А в руке был пистолет, обернутый носовым платком. Преступник успел дважды выстрелить, прежде чем его обезоружили и повалили на землю. Уильям Мак-Кинли скончался через неделю.
Были и смехотворные поводы для покушений. Так убить Рональда Рейгана, избранного в 1980 году, попытался 25-летний диск-жокей Джон Хинкли, который хотел таким образом произвести впечатление на будущую голливудскую «звезду» Джуди Фостер. Произошло это 30 марта 1981 года у входа в вашингтонский отель «Хилтон». Президент направлялся к своему лимузину, от входа в отель до автомобиля было не более двадцати шагов. Вдруг раздался чей-то голос: «Господин президент», Рейган обернулся – и в ту же секунду грянули выстрелы. Рональд Рейган стал первым в истории США президентом, кому удалось обмануть то самое «проклятие Текумсе» и дожить до конца собственного президентского срока. Джона Хинкли признали душевнобольным.
Сторонники реальности проклятия Текумсе, считают, что по «теории седьмого колена» в последующих случаях его ослабевшей силы не хватало для убийства. И действительно: в «восьмом колене» не хватило, хотя рана Р.Рейгана в середине 19века однозначно являлась смертельной. Пуля, пробив грудную клетку, прошла в полутора сантиметрах от сердца президента и застряла в легком. Её удалось извлечь только после четырехчасовой операции.
В «девятом колене», на президента Джорджа Буша-младшего, в 2005 году в Грузии, была совершена попытка покушения, не увенчавшаяся успехом (бросили гранату, не взорвавшуюся по случайности). Однако смерть Буша-младшего заранее была изображена в художественном фильме «Смерть Президента». Также уже после завершения президентства Буша, 11.02.2009 года, телеканал ITV (ЮАР) ошибочно сообщил (бегущей строкой) о его смерти. Лично Буша судьба бережет, но именно при нём на территории его страны 11.09.2001 года случился самый страшный в истории террористический акт.
Мнение автора. Ослабление мощи «Проклятия Текумсе» (а скорее – прекращение его «полномочий») вполне объяснимо с позиции самого «Небесного проектировщика». Хотя такое «вольнодумство» и запредельно чревато для автора подобных дум, но рискну – ради приближения к Истине. Логика здесь простая: Разумом высших измерений был послан сигнал «вождям бледнолицых» – «провинились – получите!» И вожди к началу 21 века исправились. Политкорректность в США – зашкаливает! Пиетет к коренному населению Канады (индейцам и эскимосам) на церемониях открытия-закрытия зимних Олимпийских игр 2010 года в Ванкувере был преподнесён сверх убедительно и эмоционально – блестяще!!! Тысячи зрителей на трибунах «уронили слезу», аналогичную Московской слезе летних Олимпийских игр 1980 года, вслед улетающему ласковому Мише.
Кстати-1. В оправдание собственных вольностей с «Богоподобными сущностями». Автор данной книги, на стыке 80-90-х годов прошлого века, принимал участие в проектировании и организации полутора десятков различных методологических мероприятий в своём регионе. Подготовка их проходила в Москве. Тогда там велась активная борьба за позиционные преимущества в руководстве методологическим движением России. И многие потенциальные лидеры восклицали: «Никогда!» Выкрики относились к использованию этих самых инновационных техник. «Позиция небесного проектировщика» это – святотатство, кто мы такие, чтобы туда лезть! «Реконструкция позиции автора» это – почти «подглядывание в чужие письма», наша этика запрещает нам это…
Автор выступил тогда на стороне тех, кто был – «за» подобные логические приемы. «Да», соглашался автор, это есть – Этика. Но этика – «испорченная»! Такая же, как у героини пьесы Островского, говорившей: «Я на улицу не выйду! Там – голые мужчины!» «Помилуйте, они же – одетые!» «Да, но под одеждой-то они – голые!!!»…
Прошло время, и теперь рекомендации: «смотреть Сверху!», «идти выше и – выше, вплоть до «стука в Небесную Канцелярию», звучат в каждом выступлении и тексте тех самых Гуру методологии.
Так что не робей, читатель, подобные вольности давно в ходу в среде методологов и философов. Они – здравствуют, и нам с тобой – «не хворать!»
Кстати-2. Автор данной книги в коллективе единомышленников (в том числе греков-понтийцев и абхазов), воодушевился столь ярким образцом политкорректности в Ванкувере-2010. По схеме прецедента (то есть повторения удачного опыта) мы уже в 2010 году подготовили проспект и ключевые фрагменты текста микрокниги «Какие Цивилизационные Прорывы совершены на земле Олимпиады-2014 ? … !!!»
Предполагалось: – эта книга, переведенная на разные языки, станет частью Мировой рекламной кампании Олимпиады-2014. Начнет за 1-2 месяца (бесприбыльно) продаваться потенциальным туристам-болельщикам, затем – презентно вручаться участникам и гостям Олимпиады-2014. – заявленная книга станет, в т.ч. частью специальной Программы «пиетета к аборигенам», сверх обязательной в Сочи-2014, как контр ход в ПиАр кампании «Баба-Яга \Грузия и Ко\ – ПРОТИВ!!!". – основные разделы книги покажут уникальные, малоизвестные достижения общеЦивилизационного масштаба народов, издревле живущих на земле Олимпиады-14.
Идея была поддержана А.Чибилевым – вице-президентом Русского географического общества, членом-корреспондентом РАН. Заявки были разосланы, разнесены в Олимпийский комитет России, Фонд Андрея Первозванного (он проповедовал христианство в этих местах) и другие заинтересованные адреса. Ответами было: изучаем…, интересно…, подходит, но деньги на эти цели кончились…
PS. Очень многозначительная вещь к анализу (далее в книге) будущих Апокалипсисов. Про то – какие разные взгляды на мать-Историю есть у разных групп людей.
1.Наглядно: Десятки раз ТВ фиксировало, в хроникальных лентах после грандиозных терактов, разницу эмоциональных оценок таких новостей: от плача и горестных стенаний (тех кто пострадал) до аплодисментов, улыбок и ритуально-праздничных хороводов(тех кто организовал это массовое убийство). 2.Для внутреннего потребления: В Интернет сетях гуляют многие десятки видео-сюжетов, с арабскими комментариями, про неудачные попытки львов убить – один на один – буйволов, зебр, крупных антилоп и т.п. Обязательный финал (по времени превышающий длительность атаки) с крупным показом ран от копыт, рогов. И унизительное, хромо-ножное бегство льва к себе в убежище. Мораль понятна: зло будет наказано, если ты будешь стоек и силён. А если вас будет много, то смотри в какое месиво или лепёшку превращают льва стадо буйволов или группа слонов… 3. И между строк – для посвящённых: тосты про маленькую, но -гордую птичку, победившую (наказавшую) огромного, но глупого орла!
3. Проклятие «алтайской принцессы».
В подтаявшем кургане на плато Укок это – граница Республики Алтай (один из регионов РФ), Китая и Монголии, в 1993 году археолог Наталья Полосьмак нашла прекрасно сохранившуюся мумию молодой женщины. Женщина умерла, предположительно в возрасте 25 лет, около 2500 лет назад.
Гробница, таившаяся среди скал, покрытых рисунками пяти-, шести– тысячелетней давности, была вырублена в вечной мерзлоте и закрыта сверху бревенчатым срубом. Гроб из цельного куска лиственницы, заколоченный бронзовыми гвоздями, оказался засыпан кусками льда. Это и позволило телу покойницы сохраняться нетленным в течение многих столетий. Слово «Укок» на разных языках означает «Слушай небеса», «погребальные носилки» или «Сундук». Именно в этом месте древние люди с почестями хоронили своих предков. В замерзших ледяных могилах сохранились погребения с мельчайшими деталями захоронения. В могиле принцессы Укока также стояла еда, которую оставили для покойной.
Помимо мумии молодой женщины в шубе и парике, в камере обнаружены шесть оседланных коней рыжей масти со сбруей в виде каких-то непонятных знаков, деревянная колода из лиственницы, заколоченная бронзовыми гвоздями. Содержимое захоронения указывало на знатность умершей. Одежда из тончайшего шелка обрамлена толстым красным поясом. Пишут, что такой пояс – знак воина и посвященного, а найденная в ее руках палочка из лиственницы – ритуальный символ. Такие палочки еще в до буддистские времена считались орудием "сотворения мира" и вкладывались в руки высших, божественных особ. Высокий головной убор с золотыми кокошниками сложной формы говорит о магической силе женщины, которая, согласно древним поверьям, хранила тайну бессмертия. Поэтому эту мумию стали называть "алтайской принцессой".
Тело девушки было испещрено татуировками, в частности, на ее плече был вытатуирован грифон. Ее облачение представляло собой рубашку из тончайшего шелка, шерстяную юбку, войлочные носки, козью шубу и парик. Этот наряд дополняли золотые и бронзовые украшения. Найденное на мумии ритуальное оружие указывало на то, что женщина, скорее всего, была воительницей. Высокий, около 170 сантиметров, рост и тонкие аристократичные черты лица выдавали ее принадлежность к знатному роду… Все это ставило под сомнение то, что при жизни данная особа принадлежала к монголоидной расе, ведь предки алтайцев, судя по всему, были скуластыми и приземистыми, носили вместо одежды бараньи шкуры и не владели искусством обработки металлов.
Ученым удалось расшифровать ДНК "алтайской принцессы". "Принцесса" не относится ни к одной из известных монголоидных рас. У неё европейская внешность, рост около 170 сантиметров, анализ ДНК выявил ее гаплогруппу R1a – арийская кровь. 70 процентов восточных славян, по научным данным, принадлежат к этой гаплогруппе.
Автор данной книги использовал этот сюжет (мумия блондинки в алтайской пещере) в историко-современной пьесе-притче 2007 года – «Гумбольдт. Путешествие на Восток» (научный консультант А.Чибилев – вице-президент Русского географического общества).
В июне 2010 года ученые исследовали мумию на магнитно-резонансном томографе (подобное проводилось в России впервые). Несколько уклончивые выражения, свидетельствуют о незнании специалистами ответа на вопрос, чем вызваны изменения костей мумии, либо это возрастные изменения, либо травмы. Так академик В. Молодин заявил, что те загадки, которые еще сохраняются вокруг алтайской мумии, возможно, раскроются позднее, когда появится более совершенное оборудование или усовершенствуются методы исследований. В.Молодин искренне признался, что до сих пор не удалось установить не только причину смерти женщины, но и расшифровать татуировку.
Самая большая странность находки – сложные татуировки, которые были нанесены на руки, ноги, грудь и спину мумии. Ученые не исключают, что они несут какую-то информацию, может быть, предназначенную для потомков. Может быть, даже некое пророчество. Но расшифровать его пока не получается. Рисунки синего цвета хорошо выделялись на белой коже, однако сохранились они только на левой руке. На правой – лишь фрагменты на запястье и большом пальце. На левом плече изображено фантастическое животное – олень с клювом грифа, рогами оленя и козерога. Рога украшены головками грифов; подобная же голова помещена на спине животного, которое показано с "перекрученным" туловищем. Ниже в такой же позе изображен баран с закинутой назад головой; у его ног – сомкнутая пасть пятнистого барса с длинным закрученным хвостом
Римский поэт Вергилий, которого в античности почитали за мага, писал: "Грифы – дикие птицы, которые водятся в Скифии, или животное, которое водится в гиперборейских местностях, постоянно приманивая к себе лошадей, но с целью вреда; оно имеет клюв, перья и четыре ноги; вид льва, орлиная голова и когти". Столкновение грифонов с лошадьми, по мнению Д.Раевского, в космологическом плане соответствует семантике конфликта двух миров. Хищник из нижнего, хтонического мира против травоядных, символизирующих средний мир.
Два века спустя после погребения "алтайской принцессы" в кургане был похоронен воин каракобинец (каракобинцы сосуществовали на Алтае с пазырыкцами, находясь в подчиненном положении). Благодаря этому и сохранилось захоронение "принцессы". Грабители побывавшие там. удовольствовались разграблением погребения воина и побоялись беспокоить духов, охраняющих "принцессу".
Это священное уважение-страх к святыням предков сохраняется на Алтае более двух тысяч лет. Место, где находилась могила "алтайской принцессы – княжны Кадын", почитается священным, а сама Кадын, соответственно, святой. Когда захоронение обнаружили археологи, старики говорили, что трогать его нельзя – за это может настигнуть суровая кара. Пророчество о каре будто бы тут же стало исполняться. Когда мумию отправили в Новосибирск, по пути в самолете возникла неисправность и он был вынужден совершить аварийную посадку, что было воспринято как знамение свыше – "алтайская принцесса" не хотела покидать родную землю! Однако люди не вняли предостережению. А осенью 2003 года по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков силой до 9(!) баллов. Несколько поселков были разрушены, произошли серьезные изменения рельефа, в горах разверзлись трещины длиной в десятки километров, возникли новые водоемы с горячей водой…
Коренные алтайцы убеждены, что "принцесса" является их прародительницей, археологи, потревожив ее прах, разгневали могущественных духов и призывают вернуть мумию, иначе последуют новые катаклизмы. Утверждают, что после того, как ее увезли, участились лесные пожары и ураганы, а уровень самоубийств и заболеваемости стал заметно расти. После того как в 2006 году мумию на время вывезли в Германию, на выставку «Скифы от Берлина до Алтая», европейские страны охватила череда масштабных наводнений… В 2009 году недалеко от места, где нашли могилу принцессы, разбился вертолет с высокопоставленными чиновниками-браконьерами. И вот катастрофическое наводнение 2014 г. Разрушены плотины и мосты, затоплены населённые пункты, тысячи людей остались без крыши над головой. Несколько человек погибли. Общественность, связанная с традиционными языческими верованиями, вновь заговорила о проклятии «принцессы Укока».
Популярность археологических находок достигла такой степени в Горном Алтае, что участники национальных праздников начали наряжаться по моде двух тысячелетней давности, копируя детали и фасон одежды «принцессы» и захороненного на плато Укок древне алтайского воина. Совет старейшин Республики Алтай обратился к властям с требованием захоронить мумию в прежнем месте упокоения. Однако результаты последних исследований поставили под сомнение миф о "принцессе Укока". Дело в том, что повторные анализы ДНК окончательно подтвердили: "княжна" принадлежит к европеоидной расе, а следовательно, никак не может быть "праматерью" алтайцев. Европеоидная ирано-язычная принцесса Укока появилась на территории Алтая за тысячу лет до алтайцев. Тюрков на Алтай привезли жужане (народ, доминировавший в средней Азии 1600 лет назад): 50 кибиток с переселенцами прибыло на территорию Горного Алтая. Именно этих людей можно считать предками алтайцев, которые сформировались как нация только в XVIII веке.
В Горно-Алтайске в 2012 году для саркофага с укокской мумией возведен прямоугольный зал, приблизительно 40 на 50 метров, накрытый сверху стеклянной пирамидой. К нему пристроен еще один музейный корпус. Для мумии подготовили специальную нишу, в которой температура воздуха всегда +18 градусов, а влажность – 40-45%. Кроме того, чтобы принцесса Укока сохранилась как можно лучше, опытные реставраторы будут каждые три месяца пропитывать ее специальным раствором.
В Горно-Алтайске 10 февраля 2016г. суд отклонил иск инициативной группы, добивавшейся захоронения мумии «алтайской принцессы». По народному преданию, «принцесса» охраняла вход в мифическое подземное царство. Ранее около 22 тысяч жителей Республики Алтай подписали петицию с просьбой о погребении мумии.
PS. Передёргивают факты все участники конфликта. Так учёные (на уровне академика, замдиректора НИИ) позднее стали заявлять что женщина – «яблоко раздора», вовсе не представитель знати своего времени. Она – из среднего класса, поскольку её курган – не царского размера. Ученые статуса к.и.н. опустили её до уровня простолюдинки, поскольку мол её юбка – заштопана. Но если нынешних алтайцев-простолюдинов можно как-то понять – возвеличивая «принцессу Укок» они поднимают и исторический престиж своего народа, то академические труженики «высекают себя сами»!
Мнение автора. Действительно курган не царский, но в загробное Царство «принцессу Укок» везёт царская упряжка в шесть лошадей, украшенных упряжью не местного производства. На голове у неё парик-тюрбан высотой 90 см. (это равно 55% её роста, украшенный золотом. В сумме с тюрбаном её рост достигал 260 см., т.е почти вдвое превышал средний рост аборигенки того времени. В её руке символ "сотворения мира"!. На всём её теле удивительные тату, до сих пор не поддающиеся расшифровке или подбору аналогов. Для мумификации тела использовались специальные бальзамы, не местного (и не китайского!) производства, воск и ртуть. «Принцесса Укок» явно из высшего слоя жителей той поры. Но элиты не управленческой, а жреческой! Возможно она – не местная, а командировано-уполномоченная скифскими вождями-жрецами из западных частей их империи той эпохи.
Курган не царский, по причине известной всем пятиклассникам – для спасения захороненного золота «царского тоннажа» от тогдашних гробокопателей. Кроме этого, лежащего на поверхности приёма, была использована целая цепочка охранительных ходов. Приглашённые новосибирскими академиками (в помощь себе), специалисты из НИИ при мавзолее В.И.Ленина выяснили неожиданные подробности. Смерть «алтайской принцессы» наступила в апреле-мае, после оперативного бальзамирования, тело не хоронили ещё 3-4 месяца(?!) Объяснение одно – ждали возможности завалить могильную камеру ледяными глыбами, со времёнем сплавляющимися в огромный блок-монолит. Такая возможность появляется в горах Алтая как раз в сентябре.
Такие схемы не используются кочевниками. Возможно, следует анализировать традиции северных народов, в том числе легендарной Гипербореи. Вот и цитата из Вергилия, про грифонов, указывает в ту же сторону света. Не исключено, что тянули с захоронением и в ожидании прибытия дальних Вождей и родственников. Эта протокольная деталь может объяснить ещё один, затянутый охранительный элемент. Возможно, важным гостям показалось, что высочайший сан «принцессы Укок» требует дополнительной охраны в Мире мёртвых. По непонятным причинам, это указание было реализовано только через двести лет. К «принцессе» был приставлен (захоронен в верхнем слое) дополнительный стражник-воин.
Но эти двести лет многое говорят тонким аналитикам. За два века в ту эпоху менялось 8-9 поколений людей. Как в те бесписьменные столетия сохранилась обязательность исполнения директивы о дополнительной охране для «принцессы Укок»?!… Объяснений два: или сохранение у власти в империи скифов той же династии, а память вождей – очень злопамятна; или… какие-то мотивирующие сигналы Высших сил, знаком связи с которыми является вложенный в её руку символ "сотворения мира"!…
В сухом остатке имеем очередную «историческую бестактность» – профессиональный ляп, но уже уровня действительного члена РАН. Здесь же, рискну на профессиональное замечание-предложение. Понимая, что не «царское это дело» – академику рассматривать альбомы тату, все же посоветую: ощутить пиетет и преклонить эстетический апломб 21 века перед превосходящим мастерством исполнения тату в веке пятом до р.Хр. А там глядишь и до понимания ментального превосходства «проектировщика» палео тату над собой, действительным членом, дойдёт. К ответу на претензии горно-алтайцев – «закопайте Кадын и нас перестанет трясти» академики перейти не торопятся. Им проще (безопаснее для реноме) говорить про несовпадение ДНК, аналогичное впадению Волги всем известно куда.
Попробуем мы. Говорить о связке катаклизмов Алтая последних 25 лет с извлечением мумии Жрицы можно лишь условно, количественно. Действительно, сила землетрясений, мощь ливней и т.п. достигла такой разрушительной величины впервые за 70-100 лет наблюдений. Но так – и во многих других регионах Земли. Все социальные всплески: число суицидов, эпидемий и т.п. однозначно вызваны коллизиями с Кадын. Более того есть несколько доказанных статистикой гипотез о влиянии резких всплесков эмоционального состояния больших групп людей на запуск землетрясений в «молодых горах». И, действительно, частота землетрясений как таковых на Алтае резко возросла! Причём это – самостоятельные зависимости, следствие, академиками признаваемых, законов Природы. То есть на влияние Разума высших измерений здесь можно не ссылаться. Как и в бородатом академическом анекдоте про двух знаменитых людей: «Когда Лаплас закончил рассказывать Наполеону про свою версию устройства Вселенной, император спросил: «А где у вас Бог?!» Академик, гордо вздернув нос, ответил: «Я смог обойтись без этой гипотезы!»…
Но!!! Чтобы не «дразнить гусей, сторожащих Небесную канцелярию», дабы их гвалт не вызвал ещё более значительные беды для горного Алтая следует, возможно, воспользоваться опытом юриспруденции некоторых государств. В ряде стран экваториально-Западной Африки и на Гаити существуют законы для регулирования более мракобесных (чем месть Кадын) коллизий. Там регламентируют, т.е. не запрещают категорически, ритуалы шаманов-вуду (будут описаны в главке А.1.5). И все относительно довольны, хотя недавно Гаити тоже чуть не смыло, но это уже другая история – с климатическим оружием. Эта история описана во второй книге данной серии.
Есть и цивилизованные прецеденты. От резкого ограничения (с 2010г.) свободного доступа к саркофагу с мумией ламы Итигелова в Бурятии (описано во второй книге данной серии), до очень редкого показа (выноса из сейфовых хранилищ) всем желающим святынь христианского мира: Туринской плащаницы, мощей православных Святых и др.
4. «Проклятие» мумии Эци.
Эци – ледяная мумия человека, обнаруженная (в ходе поиска следов снежного человека) в 1991 году в Альпах на высоте 3200 метров, в результате сильного таяния льда. Возраст мумии составляет примерно 5300 лет. Является старейшей мумией человека, обнаруженной в Европе. Обнаружение Эци (названного так в честь места находки) стало настоящей сенсацией Сейчас на месте находки установлен 4-метровый памятник из камня в форме пирамиды.
На момент смерти рост Эци составлял приблизительно 165 см, вес – 50 кг, а возраст – 45-46 лет. Найденный труп фактически весил 38 кг; лёд, покрывший тело сразу после смерти, приостановил процесс разложения. Эци, на момент смерти, было около 45 лет (с максимальным отклонением плюс-минус 5 лет). Следовательно, «ледяной человек» достиг довольно преклонного для человека эпохи неолита возраста. В октябре 2011 года учёные заявили, что расшифровали геном Эци. Также провели сравнительный анализ ДНК около 4 тысяч мужчин из австрийского Тироля. Впоследствии выяснилось, что 19 из них являются родственниками Эци. Исследователи планируют провести исследование, которое покажет механизмы передачи наследственных заболеваний.
Найденные рядом с Эци каменные орудия (кремнёвый скребок с «примитивной» односторонней обработкой, мустьерские наконечники для стрел, кремнёвый нож с обработкой в стиле «призматический нуклеус» с деревянной ручкой) относятся к различным периодам палеолита. Кроме того, у него был с собой медный топор, похожий на находки из захоронения в северной Италии (датированы 2700 годом до н. э.). Если бы каждый из этих предметов был обнаружен отдельно, то Эци мог бы быть отнесён к палеолиту, мезолиту, неолиту и медному веку одновременно. Но, что парадоксально, снаряжение было у одного доисторического человека всё вместе. Можно предположить, что топоры из меди в 3000 до н. э. могли принадлежать людям из высших слоёв общества, также они служили оружием. Это даёт повод думать, что «ледяной человек» был либо руководителем группы, либо знатным воином. Комментаторы уфологи высказали в связи с таким набором снаряжения мистическую версию: Эци был «путешественником во времени».
Самый большой предмет, найденный вместе с телом Эци, – лук длиной 1,82 м из тиса. Харм Паульсен, археолог, изготовив по образцу найденного лука,
9 луков и испытав их, сделал вывод, что лук Эци по своим техническим характеристикам приближается к современным спортивным лукам
. С подобным луком с лёгкостью можно метко стрелять в диких животных на расстоянии 30—50 м. С таким луком можно стрелять и на расстояние 180 м.
Некоторые учёные придерживаются мнения, что Эци мог быть жрецом или колдуном В пользу этой версии говорит найденный у него амулет, а также открытие в том районе австрийским этнографом Гансом Хайдом доисторического святилища На теле Эци было обнаружено около 57 татуировок из точек, линий и крестов. На внутренней стороне правого колена есть крупная татуировка в форме креста. В отличие от современных татуировок, тату Эци были сделаны не с помощью иголок, а способом нанесения небольших надрезов, в которые потом засыпался древесный уголь.
