Жизнь вечная

Оглавление

Владимир Кириллов. Жизнь вечная

Город Воронеж. Россия

Город Воронеж

Город Москва. Россия

Город Москва

Атлантический океан

США. Аляска. День первый

Аляска. Лаборатория Билла. День второй

Аляска. Лаборатория Билла. День третий

Аляска. Лаборатория Билла. День четвёртый

Аляска. Лаборатория Билла. День пятый

Аляска. Лаборатория Билла. День шестой

Аляска. Лаборатория Билла. День седьмой

Штат Аляска. Лаборатория Билла. Ночь восьмая

Штат Аляска. Лаборатория Билла. День восьмой

Аляска. Лаборатория Билла. День девятый

Аляска. Лаборатория Билла. День десятый

Подготовка к дальнейшим испытаниям

Аляска. Лаборатория Билла. День десятый (продолжение)

Аляска. Лаборатория Билла. Ночь одиннадцатая

США. Аляска. День одиннадцатый (утро)

Исповедь сиамского близнеца (рассказ)

Продолжение дневника

Продолжение дневника

Продолжение дневника

Продолжение дневника

Окончание дневника

Отрывок из книги

Дался же мне этот Джон! И что за дело такое неотложное? Вчера прислал сообщение на электронную почту, пишет, что сейчас находится в России, хочет со мной встретиться. Жена тут же встряла: «Не связывайся! От этих американцев всё что угодно можно ожидать!». Так я и не связываюсь. Какие тут связи? У нас с Джоном – обычное виртуальное знакомство, и переписка эта ни к чему не обязывает.

Вообще-то, Джон – профессор геронтологии, живёт в Штатах. Большой любитель русской поэзии, обожает Пушкина. Мы и познакомились на поэтическом форуме, около года назад. Наше общение вполне можно назвать трёпом великовозрастных детей или пенсионеров, отчасти выживших из ума. Одним словом – ребячество! Это притом, что Джону шестьдесят, а мне шестьдесят два.

.....

Эти, весьма почитаемые вами «просветители»: Вольтер, Монтескье, Дидро, Руссо и иже с ними, вконец развратили доверчивую русскую душу. Эти богоборцы и ревнители земной справедливости привели Россию к революции, к массовому террору, к её полному краху. Приходится удивляться, как вы ещё существуете!

– Что меня больше всего поражает… так это массовое отступничество людей от веры. Какой-то сатанинский психоз. По другому не скажешь. Как могли эти люди – простые крестьяне и рабочие громить церковные храмы?! Правда были и другие. Но тех других расстреливали или сажали в лагеря. Их даже не просто убивали – истребляли с садистской, изощрённой жестокостью! Ведь революция требует насильственных мер. А коль верующие в Бога люди против насилия и проповедуют любовь, значит они – враги революции и подлежат уничтожению.

.....