Лекции по психологии индивидуальности
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Владимир Колесников. Лекции по психологии индивидуальности
Предисловие
Часть I. Методологические принципы психологии индивидуальности
Лекция 1. Идея спонтанной организации
1. Концепция «бессознательного» как воплощение в психологии идеи спонтанной организации (ИСО)
1.1. Психология толкования причинности
1.2. Основы концепции «бессознательного»
1.3. Идея спонтанной организации в трактовке причин душевных явлений
2. Три формы воплощения идеи спонтанной организации
2.1. Активности принцип: приоритет «внутреннего» над «внешним»
2.2. Саморазвития принцип: приоритет «будущего» над «прошлым»
2.3. Иерархичности принцип: приоритет «метасистемного» над «субсистемным»
Литература
Лекция 2. Принцип активности
1. Философский аспект
1.1. Вселенная является живой Системой
1.2. О методологии живых Систем
2. Физиологический аспект
2.1. «Оживление» физиологического эксперимента
2.2. «Оживление» нейрона
3. Психологический аспект
3.1. Построение психологии на основе принципа активности
3.2. О Зигмунде Фрейде
3.3. Главная Сила «бессознательного» и психоанализ по Фрейду
3.4. Метод психоанализа на основе принципа активности
4. Патологический аспект: концепция душевных заболеваний и их исцеление в трактовке 3. Фрейда
4.1. Как возникает невроз по Фрейду?
4.2. Какова стратегия исцеления по Фрейду?
Литература
Лекция 3. Принцип саморазвития
1. Философский аспект
1.1. Вселенная является целеустремленной Системой
1.2. О методологии целеустремленных Систем
2. Физиологический аспект
2.1. Целеполагание в физиологическом эксперименте
2.2. О предназначении нейронов
3. Психологический аспект
3.1. Построение психологии на основе телеологического принципа
3.2. Об Альфреде Адлере
3.3. Главная Сила «бессознательного» и психоанализ по Адлеру
3.4. Метод психоанализа на основе принципа саморазвития
4. Патологический аспект: концепция душевных заболеваний и их исцеление в трактовке А. Адлера
4.1. Как возникает невроз по Адлеру?
4.2. Какова стратегия исцеления по Адлеру?
Литература
Лекция 4. Принцип иерархичности
1. Философский аспект
1.1. Метасистема и субсистема являются живыми Системами
1.2. О методологии иерархически организованных Систем
2. Физиологический аспект
2.1. Отношение иерархичности в физиологическом эксперименте
2.2. Иерархия в нейрональной активности
3. Психологический аспект
3.1. Построение психологии на основе принципа иерархичности
3.2. О Карле Юнге
3.3. Главная Сила «бессознательного» и психоанализ по Юнгу
3.4. Метод психоанализа на основе принципа иерархичности
4. Патологический аспект: концепция душевных заболеваний и их исцеление в трактовке К. Юнга
4.1. Как возникает невроз по Юнгу?
4.2. Какова стратегия исцеления по Юнгу?
Литература
Заключение к первой главе
Часть II. Теоретические основы системной концепции индивидуальности
Лекция 5. Структура индивидуальности: интегральный и дифференциальный подходы
1. Интегральный и дифференциальный подходы в психологии индивидуальности
1.1. Дифференциальный подход
1.2. Интегральный подход
2. Структура индивидуальности на основе интегрального подхода
2.1. Критерий совместимости – основа выделения аспектов индивидуальности при интегральном подходе
2.2. Структура индивидуальности на основе критерия совместимости
Литература
Лекция 6. Духовность как основная глубинная сила «бессознательного»
1. Методологический аспект системной концепции Духовности
1.1. Исходные представления и основные понятия психологии Духовности
1.2. О методологической валидности концепции Духовности
2. Психологический аспект системной концепции Духовности
2.1. Биологические основы концепции Духовности
2.2. Основы системной концепции Духовности
2.3. О Викторе Франкле и Данииле Андрееве
2.4. Главная Сила «бессознательного» и психоанализ в психологии Духовности
3. Патологический аспект: концепция возникновения ноогенного невроза и стратегия его исцеления в трактовке В. Франкла и Д. Андреева
3.1. Как возникает ноогенный невроз?
3.2. Какова стратегия исцеления ноогенного невроза?
Литература
Лекция 7. Признаки пробуждения духовности
1. Субъективное пространство приоритетнее пространства объективного
1.1. О возможности путешествовать в субъективном пространстве
1.2. По мере пробуждения Духовности в человеке просыпается чувство родства со всем живым окружением
2. Субъективное время приоритетнее времени объективного
2.1. О возможности путешествовать в субъективном времени
2.2. О психологическом возрасте человека
3. Субъективная чистота приоритетнее чистоты объективной
3.1. О возможности путешествовать ввысь в «Седьмое небо»
3.2. По мере пробуждения Духовности у человека обостряется глубинное чувство субъективной чистоты
Литература
Лекция 8. Личность как духовная индивидуальность: концепция семи святостей
1. Методологический аспект системной концепции Личности
1.1. Исходные представления психологии Личности
1.2. О методологической валидности концепции Личности
2. Психологический аспект системной концепции Личности
2.1. Биологические основы Личности
2.2. Основы системной концепции Личности: главная Сила «бессознательного» и психоанализ в гуманистической психологии
3. Патологический аспект: концепция возникновения дисгармонии личности и стратегия ее исцеления в трактовке К. Роджерса
3.1. Как возникает дисгармония личности (ригидность) по Роджерсу?
3.2. Как строится терапия личности по Роджерсу?
Литература
Лекция 9. Метод исследования личности «человек облагороженного образа»
1. Три «измерения» личности как духовной индивидуальности
1.1. Пространственный аспект воплощения Духовности в особенностях личности
1.2. Временной аспект воплощения Духовности в особенностях личности
1.3. Организационный аспект воплощения Духовности в особенностях личности
2. Тест-рисунок «Человек облагороженного образа»
2.1. Условия тестирования
2.2. Организационные детали проведения теста
2.3. Принципы трактовки результатов тест-рисунка «Человек облагороженного образа»
2.4. Результаты тестирования
Литература
Заключение
Отрывок из книги
Уважаемый читатель!
Позвольте сказать о пользе, которую Вы можете получить от прочитанных лекций.
.....
Декарт родился 31 марта 1596 года («Овен-Обезьяна»). Отец его был членом совета парламента Бретани. Наследства, полученного от отца, Декарту хватило, чтобы уединиться в предместье Парижа Сен-Жермен и предаться размышлениям, но визиты друзей и там мешали ему мыслить. Как это ни странно, но для полного уединения Декарт в возрасте 21-го года решил записаться в голландскую армию. Когда Голландия через два года начала воевать, он записался в баварскую армию. Для уединения и комфорта (погода была холодной) Декарт, будучи в армии, утром залезал в печь и сидел там целый день размышляя. Если Сократ обычно размышлял целый день на снегу, то мозг Декарта работал только в тепле.
Рене ДЕКАРТ
.....