Оглавление
Владимир Коротков. О Социализме и Христианстве
Предисловие
1. Официальная история и новая хронология (НХ)
1.1. Официальная история
1.2. Новая хронология (НХ)
1.3. Византийский царь Андроник как прототип Иисуса Христа
2. О происхождении Руси
2.1. Русские – это скифы, пришедшие из Азии на Волгу и Оку
2.2. Древнерусский закон «взаимного служения с оплатой каждому по труду»
2.3. Род князей Рюриковичей
3. Мировая Русско-Ордынская империя Рюриковичей
3.1. Монголо-татарское иго
3.1.1. Крестовый поход 1204 г
3.1.2. Нашествие Батыя (1237) и образование Русско-Ордынской империи
3.1.3. Почему правление Рюриковичей названо «монголо-татарским игом»
3.2. Мировая империя Рюриковичей 13–16 веков
3.2.1. Владения империи
3.2.2. Столица Мировой империи
3.2.3. Нравы Мировой империи как принципы Социализма или заповеди Христианства
3.2.4. О двоевластии на Руси и в России
4. Реформа христианства с целью насаждения частной собственности
4.1. Изначальное Христианство как закон «каждому по труду»
4.2. Право частной собственности
4.3. Идея реформации Христианства
5. Куликовская битва (1380) как мятеж в империи Рюриковичей
5.1. О событиях, предшествующих Куликовской битве
5.2. Кто сражался на Куликовом поле
5.3. О результатах Куликовской битвы и князе Дмитрии
6. Освобождение от монгольского ига
6.1. Семь Вселенских и Флорентийский (1440) собор
6.1.1. Вселенские соборы
6.1.2. Флорентийский собор
6.2. Расколы в Христианстве
6.2.1. Мусульмане и Протестанты
6.2.2. Староверы
6.3. Падение Константинополя (1453) и выкуп Иваном III княжения в Ярославле (1463)
6.4. Присоединение Великого Новгорода к Москве (1478)
6.5. Стояние на Угре (1480) как освобождение от «монгольского ига»
6.6. Собор на еретиков (1490) и Судебник Ивана III (1497)
6.6.1. Собор на еретиков
6.6.2. Судебник Ивана III (1497)
7. Переломный 16-й век
7.1. Предварительные замечания
7.2. Василий Третий (1505–1533)
7.2.1. Портрет и печать Василия III
7.2.2. Раскол в роду Рюриковичей – как предпосылка их свержения
7.3. Царь Иван Грозный
7.3.1. Земский (1549) и Стоглавый (1551) соборы
7.3.2. Взятие Казани (1552) и болезнь Ивана IV (1553)
7.3.3. Тридентский собор и правление «Избранной рады» (1553–1563) от имени царевича Дмитрия – первого сына Ивана IV
7.3.4. Опричнина (1564–1571)
7.3.5. Четыре царя в образе «Грозного»
8. Ликвидация империи Рюриковичей
8.1. Варфоломеевская ночь (1572)
8.2. «Смута» в Московии 17-го века как продолжение гражданской войны между Великой и Белой Русью со времен Куликовской битвы
8.2.1. Годуновы
8.2.2. Борьба за власть литовских и новгородских бояр в 1605–1610 гг
8.2.3. Два Лжедмитрия на московском престоле
8.2.4. Василий Шуйский – последний «царь царей» Мировой империи
9. Правление царей Романовых
9.1. Хроника «частной собственности» до Романовых
9.2. «Раскол», восстание Разина и башкирские восстания
9.2.1. «Раскол»
9.2.2. Восстание Разина
9.2.3. Башкирские восстания
9.3. Восстание Пугачева
9.3.1. Официальная версия восстания Пугачева
9.3.2. Восстание Пугачева в Новой хронологии
9.3.3. Разгром Московской Тартарии
9.3.4. Пугачев в русских источниках
9.4. Загадка войны 1812 года
9.4.1. Кто воевал в России в 1812 году?
9.4.2. Как сдали Наполеону города Смоленск и Москву
9.4.3. Неожиданные итоги войны 1812 года
9.5. Декабристы и отмена Крепостного права
9.5.1. Восстание «декабристов» как попытка буржуазной революции (1825)
9.5.2. Отмена Крепостного права
10. Построение социализма в России
10.1. Русские крестьянские общины как прообраз Социализма
10.2. Была ли Октябрьская революция социалистической?
10.3. Церковь и Советская власть
10.4. Борьба Сталина за Социализм
10.5. Попытки Сталина установить народовластие
10.6. Свержение Социализм в СССР: план Даллеса, «ленинградское дело» 40-х годов и его успешное повторение в 90-х годах
Эпилог. Почему Россия после принятия «частной собственности» не стала «своей» для Запада? И навсегда ли победил капитализм?
Литература
Отрывок из книги
В работе [1], с. 26, показано, что современная история – вещь далеко не самая очевидная. Прежде всего, неправильно думать, что летописи, дошедшие до нас, написаны их современниками. Чаще всего это поздние версии, созданные после описываемых событий спустя десятки и даже сотни лет. Давность времени не могла не сказываться на описании событий. Кроме того, одно и то же событие могло описываться разными авторами, имеющими совершенно противоположные взгляды на происходящее, и такие летописи принимались уже за описания разных событий. До изобретения в 14-м веке бумаги для письма использовали пергамент. Он длительно выделывался из небольших шкурок новорожденных ягнят и телят, и от этого был дорогим и дефицитным. От желания уместить на небольшой площади пергамента максимальное количество текста писали без гласных букв и без пропусков между словами. С 14-го века, когда было налажено промышленное производство бумаги, и она сделалась доступной, на нее стали переносить тексты с пергаментов. Их уже записывали полными словами с соблюдением грамматики. Однако краткость пергаментных текстов допускала большую свободу их прочтения. Отчего под пером различных переписчиков рождались списки одной и той же летописи столь не похожие друг на друга, что принимались за самостоятельные произведения.
Вместе с непроизвольным искажением событий, говорят авторы НХ, имело место тенденциозное редактирование летописей в глобальном масштабе. Так во фрагменте из работы [2], c. 57…58 сообщается, что в 1563 г всю полноту власти при царе Иване получили бояре Захарьины – впоследствии воцарившиеся Романовы. Чтобы придать своей новой династии исторический фундамент, было затеяно исправление истории царствования Ивана Грозного. Новые книги писались на французской бумаге, специально для этого закупленной. Однако их властвование и, инициированная ими, Опричнина, в 1572 г были пресечены в результате похода хана Гирея на Москву. Соответственно прекратился расцвет московского (тенденциозно-подложного, авт.) летописания. Уже в следующем веке, в 1657 г царь поручил дьяку Кудрявцеву продолжить Степенную книгу (описания деятельности царя и его сподвижников), которая, вероятно, из-за вмешательства Захарьиных, прерывалась на царствовании Ивана Грозного. Но дьяк не смог обнаружить, ни в царской, ни в патриаршей библиотеке, не только никаких источников о правлении Ивана Грозного, но и самой Степенной книги [2], с.96–97. Значит, заключают авторы Новой хронологии, историю 16-го века династии Рюриковичей, написали только в 17-м веке в правление новой династии Романовых, незаконно пришедшей к власти. Разумеется, в такой истории много надуманного, призванного очернить правление прежней династии и «объяснить» законность новой династии. Здесь видно тотальное уничтожение реальной истории Руси. Авторы Новой хронологии замечают, что от эпохи Ивана Грозного осталось менее десяти подлинных документов: письма (из архивов европейских стран, куда они были отправлены) и челобитные, но ни одного Указа не сохранилось, в том числе, такого важнейшего Указа, как об Опричнине, вносящего кардинальное изменение в управление государством. Разумеется, к истории, основанной на таком зыбком основании, отношение должно быть соответствующее [2], с. 51.
.....
• по возрасту Крабовой туманности, возникшей, как считается, от вспышки Вифлеемской звезды при рождении Христа;
• по датам, зашифрованным в Ватиканских, Египетских и др. гороскопах;
.....
