Бог и человек

Оглавление

Владимир Небадонский. Бог и человек

от автора

ad majorem Dei gloriam – «к вящей славе Божией»

человек

человек во Вселенной

вселенная в человеке

жизнь и смерть

жизнь после смерти

опыт умирания

душа в загробном мире

православная церковь о загробной жизни

a posteriori

Отрывок из книги

Некоторым будет новым, что в православии Христом именуют и Личность Христа, и Вторую ипостась Святой Троицы, и нравственный закон, и «матрицу» параметров эталонной человечности. Только совершенный духовный ум может понять отличия личности, нравственного закона и «матрицы» параметров. Для простых верующих это всё одно – Христос, а для видящих – это совершенно равные категории и явления.

Если Богочеловек Иисус Христос – это Личность, то нравственный закон и «матрица» параметров совершенно безличностны, поэтому, когда люди обращаются за помощью к Личности, – это одно, а когда они обращаются к нравственному закону, – это выглядит глупо. Именно знание даёт понимание различий Личности и Логоса.

.....

Только представьте себе, что все конфликты между людьми и все войны на земле от локальных до мировых идут именно из-за этого принципа дуализма и разделённости ума – «если ты думаешь не так как я, ты мой враг».

У человечества и каждого человека в отдельности при такой системе дуализма сознания просто нет третьей точки, чтобы не быть на одном из полюсов, поэтому противостояние добра и зла – это не божественное установление, а уловка сатаны. А в чём тогда Божественное установление? В постоянном уходе от любого конфликта и противостояния. Для решения этой задачи падшего в дуализм ума и приходил в мир Христос, как Логос, который заповедал упразднить ветхое правило дуализма – «око за око и зуб за зуб», а утвердить новое – «не противься злому».

.....