Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Предисловие
Десять дваждыегипетских казней
«Мурка»
О юном барабанщике
«Там, вдали за рекой….»
Сказка А. С. Пушкина о Золотом Петушке как поэтически зашифрованное изображение деятельности спецслужб
Как известно из текста Библии о египетских казнях, фараон не хотел отпускать евреев из плена на родину, и потому Иегова насылал на Египет всяческие напасти, чтобы напугать фараона и вынудить его к тому, чтобы тот все-таки отпустил еврейский народ.
Однако фараон тоже был «не лыком шит», и оказал сопротивление Иегове при помощи своих жрецов.
.....
Получается, что египетским жрецам одной катастрофы для родной страны показалось мало. Ради собственного тщеславия и доказательства своего мастерства в магии они сделали то же, что и Иегова: в Ниле вместо воды потекла кровь, река засмердела, рыба погибла, и по всему Египту сделалась кровь. Можно ли после этого считать, что Иегова поступал жестоко? Конечно, но по отношению к чужому народу, а египетские жрецы удвоили эту жестокость для своего народа.
Правда, непонятно, на каком материале они это повторили – ведь исходные компоненты: вода в реке, рыба, вся страна уже находились в состоянии катастрофы – вода стала кровью, река смердила, рыба была мертвая, по всей стране была кровь. Они что – сделали кровь в реке более «кровяной», смрад реки увеличили в два раза, мертвую рыбу еще раз умертвили, а кровь по всей стране удвоили? Тогда воистину, у египтян была самая могущественная магия в мире. Остается под вопросом, что пил и чем питался в это время народ Египта?
.....