Данное издание предлагает вниманию читателя прикладную, или практическую социологию мировых цивилизаций – анализ свойств Восточно-буддийской цивилизации, как она проявляется в реальном измерении. Адресовано всем, кто интересуется социологией мировой политики и международных отношений.
Оглавление
Владимир Вольфович Жириновский. Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация
Древние цивилизации в современном мире
Китай. Личное
Ценности и смыслы Восточно-буддийской цивилизации
Организация и структура
Использовать древность во благо современности
Конфессиональный фактор
Буддизм, индуизм, гандизм
Конфуцианство и даосзим
Синтоизм
Атеисты. Чучхе и Чучхесон
Коллективистская цивилизация
Азиатский способ производства
Этногеополитические характеритстики
Индо-китайская сердцевина
Индийский ГПЦ
Вызовы и угрозы современной нации
Китайский (ханьский) ГПЦ
Дальневосточники
Индокитайская часть ВПЦ
Государство-витрина Сингапур-Хуацяо
Выводы
Отрывок из книги
Среди многочисленных впечатлений от современного Китая преобладает одно самое яркое, на грани шока – как велик этот ни на что не похожий мир! Неизгладимое впечатление производят успехи двух последних десятилетий. Страна, совсем недавно стоявшая перед угрозой голода, без громких деклараций, хотя и с некоторым опозданием, но всё же совершила «большой скачок» в третье тысячелетие. Народ накормлен, одет и активно потребляет продукты современных технологий.
Если вам доступна «китайская грамота», то на каждом книжном лотке вы непременно обнаружите современные издания по «Книге перемен», геомантии-фэншуй, астрологии и другим древним премудростям, которые вовсе не являются рудиментами или мёртвыми остатками глубокой древности. Они гармонично сочетаются с современной и даже ультрасовременной китайской реальностью.
.....
Патернализм по-китайски
Это: государство = семья. Царь = отец, старший в роду. Цель государства и царской власти – общее благо этой семьи. Призвание царя – накормить народ, обогатить и обучить его.
