Оглавление
Вольфганг Акунов. Воин-монах на престоле
Пролог
Часть первая. Трудное детство, тревожная юность
Глава первая. Происхождение
Глава вторая. На заре тревожной юности
Глава третья. Епископ Евсевий и евнух Мардоний
Глава четвертая. Годы в макеллской обители
Глава пятая. Наставление в вере[56]
Глава шестая. Конец постылой ссылке!
Глава седьмая. Эллинизм – пробужденье эллинского духа
Глава восьмая. В обучении у риторов
Глава девятая. Первый зов «отеческих» богов
Глава десятая. Галла – в цезари!
Глава одиннадцатая. Среди учеников Ямвлиха
Глава двенадцатая. Халдейская[98] теургия и мистерии неоплатоников
Глава тринадцатая. Апостасия
Глава четырнадцатая. Диалектик Аэтий
Глава пятнадцатая. Любимец всей Вифинии
Глава шестнадцатая. Убиение цезаря Галла
Глава семнадцатая. Экскурсия по храмам Илиона
Глава восемнадцатая. В тенетах клеветы
Глава девятнадцатая. Благосклонность августы Евсевии
Глава двадцатая. Афинская школа
Приложение. Автобиографический миф, сочиненный Юлианом (Извлечение из «Послания к Ираклию Кинику»)
Часть вторая. Цезарь Юлиан
Глава первая. Из царевичей – в цезари
Глава вторая. Женитьба и служебная командировка в Галлию
Глава третья. Боевое крещение
Глава четвертая. Магистр Марцелл в опале
Глава пятая. Победа при Аргенторате
Глава шестая. Все новые и новые походы
Глава седьмая. Юлиан в Паризиях
Глава восьмая. Отставка верного Саллюстия
Глава девятая. Литературные труды
Глава десятая. Провал миссии Деценция
Глава одиннадцатая. Солдатский бунт в паризиях
Глава двенадцатая. Бесконечные переговоры
Глава тринадцатая. Поход Юлиана на Сирмий
Глава четырнадцатая. Смерть августа Констанция II
Часть третья. Август Юлиан
Глава первая. Из Наисса – в Константинополь
Глава вторая. Халкидонский трибунал
Глава третья. «Большая чистка» при дворе и «кадровая перестройка»
Глава четвертая. Воин-монах лучезарного митры
Глава пятая. Эдикты Юлиана о веротерпимости
Глава шестая. Помощь Юлиана муниципиям
Глава седьмая. Государственная казна, почтовая служба, правосудие и военное дело
Глава восьмая. Защита веры в «праотеческих» богов от «новых» киников
Глава девятая. «Разгул теократии»
Глава десятая. Царь-священник в провинции Азия
Глава одиннадцатая. Встреча с Ливанием в Антиохии
Глава двенадцатая. Пожар в Дафне и «брадоненавистник»
Глава тринадцатая. Гонение на «галилеян»
Глава четырнадцатая. Апология «отеческих» богов и полемика с христианами
Глава пятнадцатая. Восстановить иерусалимский храм!
Глава шестнадцатая. Продуманный план или импровизированная «перестройка»?
Глава семнадцатая. Персидская кампания и гибель Юлиана
Глава восемнадцатая. История против легенды
Глава девятнадцатая. Последняя
Послесловие
«Император мертв… да здравствует император!», или Темная сторона истории рыцарства
«Осевое время» и закоулки истории
Сферичность или троичность исторического пространства
Три источника, три составные части… христианства
Sol Invictus и Лабарум Константина Великого
Финал битвы теней и последнее сражение императора-солнцепоклонника с огнепоклонниками
Жертвоприношения и жертвоприношение Юлиана. Его темная святость
Обнажившиеся швы и нешвенный хитон Христов
Библиографический список
Отрывок из книги
Замолк навеки лепет светлых вешних струй. И мертвыми, тяжелыми плетями печально никнут над гробницею давно иссохшего потока давно увядшие, пожухшие ветви олив и лавров. Напрасно, тщетно ты пытался спорить с беспощадным роком, Юлиан! Навеки опустел Олимп, покинутый богами. Афины позабыли древний боевой пеан[1]. А боязливые сирийцы робко внимают ночным жалобам Великого Пана, заглушаемым плеском волн беспокойного моря. В сердце Эллады, в священных рощах Зевсовой[2] Олимпии, в дельфийских рощах Аполлона не поет больше вдохновенный Пиндар, не слышно людских голосов. И только лучи ослепительного, как и прежде, солнца озаряют одинокое белое, словно снег, и безымянное надгробие…
Гемма с профилем императора Юлиана II
.....
Август-арианин Констанций II
В описываемое время римская (Малая) Азия, или Асия, вот уже полторы тысячи лет была очагом и средоточием культуры и культурных ценностей, наук, ремесел, знаний. Не только центром греческой колонизации, но и питательной средой для греческой культуры и образования. Задолго до Афин достигших расцвета и невиданных высот развития в славном и богатом городе Милете, героическое сопротивление которого персам было в свое время воспето афинянином Фринихом в трагедии «Падение Милета». Производившей на свет в каждом поколении гигантов духа и глубоких мыслителей. Рождавшихся под солнцем Азии и, наряду с эллинской кровью, хранивших в своих генах здоровое, могучее наследие пастухов Анатолийского плоскогорья и дикое непокорство киликийских мореходов. Эта часть света, куда древние греческие города-государства – полисы – Аттики и Пелопоннеса[43] издавна высылали своих неусидчивых «пассионариев», «людей длинной воли» (как выразился бы Лев Николаевич Гумилев), в куда большей степени, чем так называемая Великая Греция на Тринакрии-Сицилии и в Авзонии-Апулии[44], способствовала сохранению высокой эллинской культуры в ее полном блеске. Культуры, оказавшейся гораздо долговечней латинской Римской империи. И придавшей Второму Риму, в конце концов, чисто греческий характер. Именно в (Малой)
.....
