Границы в анализе. Юнгианский подход
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Всеволод Калиненко. Границы в анализе. Юнгианский подход
Введение
Часть 1
Глава 1. Парадоксы границ
Глава 2. Аналитические границы
Глава 3. Организация аналитического пространства
Глава 4. Аналитический процесс в рамке
Глава 5. Границы в культуре и культура на границах
Часть 2
Глава 1. Умом – Россию не понять?.
Глава 2. Русская душа и ее отношение к границам
Глава 3. Жить в Совке
Глава 4. Наше все
Заключение
Литература
Отрывок из книги
Проблема границ встала передо мной впервые в начале моей психоаналитической карьеры в 1990-е годы. Получив степень в области общей и медицинской психологии, имея некоторый опыт практической работы в группах, я вступил в Московскую юнгианскую независимую группу и начал свой личный анализ. Мне долгое время было трудно начать аналитическую практику: я чувствовал недостаточность своей подготовки и практического опыта для обеспечения безопасности и надежности терапевтического пространства. И только годы спустя я осознал, что это не только моя личная проблема: существенный ее аспект заключен в нашей социальной и культурной специфике.
Эта специфика отрефлексирована отечественными аналитиками, начинавшими свою практику еще в советское время, «в подполье» (Аграчев, 1998; Кадыров, 2000а, 2000б, 2010), и западными аналитиками, имевшими опыт работы с российскими аналитически ориентированными терапевтами (Rotman, 1996; Голдсмит, 2005; Краузер, Винер, 2005; Connolly, 2006). Одним из самых значимых выводов было заключение о недостатке «аналитического третьего» на индивидуальном и социальном уровне, что создает серьезные препятствия для индивидуации и унифицирует межличностные отношения (см., напр. Кадыров, 2000а, с. 31; 2000б, с. 14).
.....
Вместе с тем рисунок пациента свидетельствует и о значительном потенциале самоисцеления психики. Арттерапевтами, работавшими с сильно травмированными пациентами, отмечено, что, если человек рисует центрированные фигуры, такие как круг, сердце, яйцо, это означает, что у него актуализируются спиритуальные символы, ведущие к преодолению диссоциации, выходу за пределы выстроенных психикой бастионов (Rentsch, 1994; цит. по: Wirtz, Zöbeli, 1995).
Очень часто в аналитическом материале возникают образы, символизирующие нарушенную базовую границу.
.....