Слово под запретом. Суды в истории Церкви, I – XX вв.

Слово под запретом. Суды в истории Церкви, I – XX вв.
Автор книги: id книги: 3220557     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 200 руб.     (2,51$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785006523937 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 18+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

В этой книге тысячелетняя история Церкви описана через призму судебных процессов. Деяния вольнодумцев, людей инакомыслящих чаще всего квалифицировались как ересь. О том, кого и как судили, видно из названия глав: Иисус Христос и диакон Стефан (I в.); Арий и Афанасий Великий (IV в.); монах Стефан Новый и патриарх Константин II (VIII в.); Василий Богомил и Петр Абеляр (XII в.); Мартин Лютер и Джордано Бруно (XVI в.); Митрополит Вениамин и патриарх Тихон (XX в.).

Оглавление

Вячеслав Егорович Звягинцев. Слово под запретом. Суды в истории Церкви, I – XX вв.

Слово под запретом (суды в истории Церкви, I – XX вв.)

Предисловие

Глава 1. Иисус Христос и Стефан

1.Самый известный неизвестный суд

2. Об учении Иисуса

3. Не по букве Закона

4. О формуле обвинения

5. Суд синедриона

6. Суд Пилата

7. «Осуждаю, пойдешь на крест»

8. Дело архидиакона Стефана

9. В чем же мог выразиться «соблазн»?

Глава 2. Арий и Афанасий Великий

1. Считать Ария и «единомыслящих с ним за людей нечестивых»

2. Арианский спор

3. Суд над Арием

4. Суд над Евстафием Антиохийским

5. Первые обвинения

6. Дело об убийстве Арсения

7. Первая ссылка и новые обвинения

Глава 3. Стефан Новый и патриарх Константин II. VIII век. Византия

1. Истоки и причины иконоборчества

2. О законах и судах Византии

3. Иконоборческий собор

4. Преследование монахов

5. Дело Стефана

6. Дело девятнадцати сановников и патриарха Константина

Глава 4. Василий Богомил и Петр Абеляр

1. Костры и диспуты

2. Законы и суды, их применявшие

3. Следствие по делу богомилов в Константинополе

4. Суд над Василием Богомилом и его казнь

5. Суд над Петром Абеляром

6. «Его новые заблуждения хуже прежних»

Глава 5. Мартин Лютер и Джордано Бруно

1. Реабилитации не подлежит

2. 95 тезисов

3. Суд в Вормсе

4. Мученик науки или отступник от веры?

5. По законам инквизиции

6. Суд в Венеции

7. Суд в Ватикане

Глава 6. Митрополит Вениамин и патриарх Тихон

1. Как узаконили беззаконие

2. «С самой бешеной и беспощадной энергией»

3. Московский процесс

4. Допрос патриарха в трибунале

5. Обжалование и исполнение приговора

6. Петроградский процесс

7. Следствие и подготовка суда по делу патриарха Тихона

Отрывок из книги

Обращаясь к наиболее знаковым судебным процессам в мировой истории, в ходе которых одни люди судили других за их взгляды, слова и мысли, искал ответ на вопрос: почему во все времена так сурово карались свободомыслие, вольнодумство, инакомыслие, выражение взглядов, отличавшихся от тех, которые считались в том или ином обществе и государстве официально принятыми?

За два тысячелетия нашей эры таких судов – огромное количество. Поэтому пришлось делать выборку, применив два ограничительных фильтра. За точку отсчета возьмем судебный процесс над Иисусом Христом, прошедший в самом начале нашей эры, поскольку с этим судом и этим именем так или иначе связаны все остальные судебные разбирательства, описанные в книге.

.....

Таким образом, библейские тексты дают веские основания предположить, что синедрион посчитал Иисуса не только богохульником, но и идолопоклонником (для еврейских судей, прежде всего – идолопоклонником; для Пилата, прежде всего – богохульником).

Однако публично было оглашено лишь обвинение в богохульстве, поскольку этот состав преступления легко трансформировался из подведомственного синедриону религиозного преступления в преступление против интересов Рима. Формулируя обвинение Иисуса в расчете на суд Пилата, первосвященники не объявили Его идолопоклонником, поскольку Пилат был язычником, то есть в представлении иудеев он сам являлся таковым. Что касается безбожия (богохульства), то оно с древнейших времен являлось наказуемым в античном мире. Еще Платон писал об этом в своих «Законах», а римляне связывали это понятие с разрушением существующего порядка и были убеждены, что безбожие представляет угрозу общественной безопасности.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Слово под запретом. Суды в истории Церкви, I – XX вв.
Подняться наверх