Он взял Казань и Астрахань, создал современное Государство Российское, а его вычеркнул из проекта памятника «Тысячелетие России» император Александр II. Православный народ вписал его имя в число святых – а православные иерархи называют его маньяком и убийцей. Он за 50 лет своего правления казнил в 8 раз меньше, чем французский король Карл IX убил за одну Варфоломеевскую ночь – а историки объявили его величайшим тираном всех времен и народов. Он за всю свою жизнь ни разу не пропустил церковной службы – а ему приписали убийство митрополита Филиппа и собственного сына. О нем лгали при жизни и после смерти. Но настало время очистить от клеветы память первого русского царя Ивана Грозного.
Он скончался более 400 лет назад, но имя его и поныне вызывает острый интерес. Одни видят в нем кровожадного злодея, другие – великого исторического деятеля, третьи почитают его как святого. Сегодня о нем говорят и с высоких трибун, и на церковных соборах. И это не случайно. Вопрос об исторической роли Грозного царя – это вопрос о власти. Современная Россия нуждается в железной руке, способной привести ее к победе сквозь грядущие испытания. В XVI веке московскому государю удалось не только спасти Русь от распада, но и превратить ее в великую империю.
Каким был этот царь? Что значил он для нашей страны и для всего мира? Смогут ли сегодняшние вожди России воспользоваться политическим и духовным наследием Ивана IV? Об этом новое – дополненное и исправленное – издание книги историка и писателя Вячеслава Манягина.
Оглавление
Вячеслав Манягин. Грозный. Апология русского царя
Часть I. На баррикадах истории
Вопрос о власти
Карамзин – фальсификатор истории
Не зарастет к царю народная тропа…
Мистическая геополитика
Часть II. Апология грозного царя
Сравнительная историография
Боярское царство
На распутье
Царское учение о самодержавной власти
Земские соборы и народная монархия
Падение синклита
Царь правды
Отец лжи
Опричный орден
«Царство террора»?
Поцелуй иуды
Смерть митрополита
Новгородский погром
Дело печерских старцев
А был ли убит мальчик?
Иван грозный и сулейман великолепный
Посох грозного царя
Гибель династии
Часть III. Святой царь Иван
Митрополит Ювеналий vs. Архиепископ Сергий
Народный царь
Благословение из склепа
В поисках синей бороды
Вождь воинствующей церкви
Живая икона христа
«Во святых суть»
Не судите, да не судимы будете
Приложения
Царь-книга Ивана Грозного[34]
Фрагменты лицевого летописного свода[38]
«Домострой» Литературный памятник или живая мудрость?
«Домострой 2.0»
I. Человек и бог
II. Мир семьи
О праведной и неправедной жизни
Муж да жена
Отцы и дети
Домашний обиход
III. Домоводство
Микроэкономика «домашнего государства»
IV. Предпринимательство
Хозяин и работник
Дресс-код и корпоративная этика
Поощрение и наказание
Как обустроить свое дело и заплатить налоги?
V. От отца к сыну: живи и помни!
Цифры и факты
Основные события правления государя Иоанна IV Грозного
Библиография
Отрывок из книги
«Если звезды зажигают – значит – это кому-нибудь нужно?» – сказал поэт. А если в обществе не прекращается спор на грани скандала? Если нет в нем равнодушных, и каждый, узнав о дискуссии, спешит занять свое место по ту или иную сторону баррикад? Не значит ли это, что объект спора зацепил всех за живое?
Именно такова дискуссия о царе Иоанне Грозном. Несмотря на то, что он скончался более четырехсот лет назад, имя его и поныне вызывает острый интерес. О нем спорят политики и богословы, патриоты и космополиты, о нем пишут (причем – все больше и больше) журналисты и писатели, а обыватель с ненасытной алчностью набрасывается на их писания, скупая монографии, очерки и романы о Грозном царе.
.....
Позицию цареборцев в Русской Православной Церкви поддерживают Александр Дворкин, Владислав Петрушко, прот В. Цыпин, диакон Андрей Кураев, архимандрит Макарий (Веретенников) и многие другие, «имя им легион».
Неспособные к честной дискуссии, ограниченной рамками фактов, они распространяют свое неприятие самодержца на всех тех, кто сегодня не спешит покорно послушествовать их клевете, а стремится иметь свой, православный, патриотический, русский взгляд на историю Великой России и на роль в ней первого русского царя – помазанника Божьего Иоанна Васильевича Грозного.
