Отрывок из книги
Анна еще с детства неплохо знала историю своей семьи и исчисляла ее с начала девятнадцатого века, то есть примерно за сто лет до своего рождения. И мать, и отец, и бабушка Феодосия, и ее любимые дяди, братья матери не раз рассказывали ей о том, как после войны с Наполеоном в глухие леса на реку Волынь севернее Брянска, в нескольких километрах от рабочего поселка Ивот и километрах в двадцати от большого промышленного села Людиново, пришел вместе с семьей и своими друзьями мастер-углежег по имени Яков Зинуков и основал здесь хутор.
Откуда был родом сам Яков доподлинно установить не удавалось, но если судить по именам сыновей: Стах (Астах, Евстафий) и Яков, и событиям, происходящим здесь в течение девяти предыдущих веков, то можно было предположить, что откуда-то с запада, возможно из Белоруссии, Литвы, или даже Польши. Одно было известно точно, что были они православными христианами, а не католиками, свободными людьми, а не крепостными, и старший Яков был не просто свободным, но и знающим человеком, иначе бы не привел людей и семью основывать свое дело в глуши брянских лесов, где когда-то по преданию кончил жизнь и зарыл свой клад легендарный Кудеяр-атаман.
.....
Однако, даже победы Ивана III, сумевшего за годы своего правления увеличить размеры Московского княжества более чем в шесть раз, не принесли покоя этим местам, потому что дебри эти, хотя и были дебрями в прямом смысле слова, но при этом были столь богаты и так удобно расположены в центре России между Москвой, Киевом, Воронежем и Смоленщиной, что постоянно не давали покоя завистливым окружающим. Лес, пенька, пушной зверь и мед, смола, воск, мел и известь, да к тому же – обилие извилистых рек, по которым все это можно было сплавлять в сторону Днепра и Волги, а дальше – к Черному морю и Каспию, так тянуло пришельцев, что Речь Посполитая рвалась в эти места весь шестнадцатый век, а Лжедмитрий II уже в начале семнадцатого века пытался захватить Брянск своим войском, из-за чего малочисленные жители предпочли сжечь город, «чтобы не достался вору», как писали они в Москву, и уйти в леса. Леса и дебри спасали здесь местных жителей не однажды.
Через год город был выстроен заново, а в 1622 году воевода Брянска князь Долгоруков, смог доложить в Москву, что в городе насчитывается уже более тысячи человек «способных носить оружие», то есть охранять и город, и границы России.
.....
