В поиске поиска
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Вячеслав Владимирович Камедин. В поиске поиска
Зачем? Вместо предисловия к циклу «В поисках поиска»
Мне порой бывает очень стыдно…
Я такой как Ты, Ты такой как Я, и разница между нами иллюзорна
Я остаюсь ребенком
Старания
Стулья
Эссе о дружбе, слёзах и боли
Мужество быть несовершенным
Раб Божий
Шансов нет
НЕОДИНОЧЕСТВО
Старец
Сказать важное
Стена
Образ на службе верующего
Не верь, не бойся, не проси…
Философия как пересказ детства
Цена опыта
Улыбайка
Карма
Вирус проблемы
Подмена
За дверью творческой мастерской
Игры, которые играют поэты
Просто быть волшебником
Право быть человеком
Обретая завершенность
Боль
Еще немного боли
Сила сравнения
Божественная пустота
В поисках мамы и отца
По следам Эллады
Карта не территория
Мудрость Востока
Мудрость Запада
Великий изобретатель
Общее правило для всех
Нужен ли Бог?
Мечты не сбываются. Правда жизни
Мысль материальна?
Обретая опору
Союз слепых и глухих
Отчуждая силу
Во имя любви
Вся жизнь театр
Тайное разрешение
Струйка воздуха
Как убить киллера
Как избежать успеха
Муму
Разоблачая сострадание. Часть первая
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Почему нельзя выйти из треугольника Карпмана?
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Две русалочки
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. «Голос»
Смысл жизни
Когда расставаться больнее
«Весна»,
«Лето»
«Осень»
Смерть роли
Мы идём пугать бабайку
Путь к свободе от одиночества
Эвтаназия
Поэт и поэзия
Я извращенец
Рожденные тревогой
Побег от самого себя
«Майдан»
Самокритика, самобичевание, мазохизм…
«Насильственная осознанность»
Еще раз о любви
И смех не грех
Бег к истине
Логово Кощея бессмертного
Когда щит бремя
Часть первая
Часть первая. Торговля «безопасностью»
Часть вторая. Бытийность
Пустота или духовность
Экзистенциальная вина
Духовность
Суицид. Мы просто делаем выбор
Неравнодушие
Ты есть
Вновь о милосердии
Как делать стихи?
Учительница
Возраст мудрости
Один парадокс
Эссе о искусстве. Я есть
Прикосновение
Эссе о главном
Чувство поздней осени
Всматриваясь в солнце
Ты и я
Рассуждения о нравственности и дружбе
Парадокс ответственности
Человек приходит
Девяносто
Опасные смыслы
Что делают со своей тревогой верующие…
Долгожданное чудо
Справки бытия
Диалог со смертью
Диалог с жизнью
Иная грань вины
Жестокий мир
Дружба
Смысл смерти
Сто
Тело
Идиот
О самоубийстве
Опасные фантазии
Критика
Новая задача
О ненависти
Три добродетели
Надежда мой компас земной
О хороших и плохих людях
Источник вдохновения
Под впечатлением от Бинсвангера
Кто я в тебе?
В поисках океана
Дар людям
Отрывок из книги
…зачем я когда-то начал и по сей день продолжаю писать эссе? – вопрос на которой я хочу постараться сегодня ответить, без надежды, что получиться полно выразить его. Как ни странно и ни удивительно это прозвучит, для меня он… очень важен, и также невероятно труден. Я заметил немногие читают мои эссе, не многие их комментируют и как-то отзываются, но это меня несколько не останавливает в моих стараниях. И сему есть причина, написание оного мне необходимо самому, но я также благодарен и тем людям, кто их читает и получает частичку того, что я задумывал. Мне необходимо оное, ибо и сам я создавая эти невеликие зарисовки, расту и осознаю тот опыт, что был прожит, но не выражен. Пропуская через перо мысль за мыслю, я вижу, как выстраивается то, что хаотично бродило отрывками знаний и начало обретать завершенность. Нет, моя цель не учительствовать, не вещать какую-либо истину, не передавать свой опыт и свои знания, напротив, как бы ни парадоксально это не прозвучало, показать небольшому кругу читателей моих зарисовок, как зыбки знания и истины, побудить человека к критическому осмыслению и творческому полету мысли. Как очень точно выразился Александр Мень, мир держится не на загадки, а на таинстве: загадку в итоге можно разгадать, а тайна всегда останется неприкосновенной. Внимательный читатель в моих эссе, от зарисовки к зарисовки, может узреть ни одно противоречие, и уж поверьте, их много, как многогранен и противоречив сам мир. Я приглашаю именно не соглашаться с моим взглядом, а задаваться вопросами там, где раньше была «истина». Я не мудрец, я просто философ, и уверен, что путь философа – быть вне истин, дабы хоть на шаг приблизиться к таинству бытия. Это, быть может, первое, что мне хотелось сегодня сказать. Второе, цель этих эссе не проста, и порой я думаю что поставил нелегкую себе задачу. Открою вам секрет, одна из задач зарисовок – говорить просто о сложном, но так чтобы вроде бы, и намека не было о чем-то непостижимо далеком, а напротив о бытовом, точно за чаем обсуждаешь какие-то пустяки. Ох если бы вы знали, какие названия стоят за предыдущеми темами. Хотите? Я как-то рассказывал о механизмах проекции, дефлексии, ретрофлексии, очень часто обсуждал интроекцию, даже показывал, как с ней бороться, и прочее механизмы нашего опыта…. Посмею высказать и комплимент себе, что это было мастерски незаметным, впрочем, я надеюсь, что именно так. Третье, быть может, самоценность человека как есть, без «одежд общества» – несовершенство и совершенство его, сочетания не сочетаемого. Я часто касаюсь темы религии, я открыт к этой теме и стою лицом, осознавая, что я – только человек, порой полон заблуждений, но готов к знаниям и новому опыту. И то, что говорю я о вере, не истина, не нравоучение, а просто опыт мой, человека из миллиарда живущих таких же людей. Которому волнительно всё то, что тревожит и иного человека. Быть ближе к человеку, не отдаляясь от Бога – почти недостижимо сие, ибо человеческое порой тяготит и делает обыденно-бытовым, а духовное просит творческой энергии отрыва от суетного. Быть может, и эта цель появится или же уже появилась в цикле, как гармонично сочетать в своем несовершенстве стремление к совершенству, и быть простым, как осенний лист сорвавшийся с дерева, полуобнаженные ветки которого дрожат от тревожного ожидания зимы. У Сержа Гингера есть красивая метафора: человек ногами опирается на две опоры, одна из них материальная – пища и секс, и все что связанно с нами как с животными, другая на духовное – вера, религия, причастие к таинству… И… сложно стоять только на одной ноге… Позволю себе не развивать мысль далее, а минутку помолчать, дать и себе и вам, друзья, немного подумать о этой метафоре… Я не знаю, смог ли я ответить, думаю что нет. Также мыслю, что ответить, что же меня побуждает писать этот цикл, я никогда не смогу. Возможно, что многие подскажут мне о амбициозности, о желание как-то продемонстрировать свой ум, свои знание, свой опыт. Возможно, многие скажут, желание самоутвердиться движущим импульсом пронизывает этот цикл. Возможно. Я не стану оспаривать, я в какой-то степени иногда и сам размышляю над этим. Я в эссе всегда перед вами честен, и не намерен лукавить – во мне много разного, разных стихий и ничего человеческое мне не чуждо. Не хочу быть кому-то примером, хочу просто общаться и говорит о том, как есть. Но… порой чудится мне, что в глубине души моей неспокойной есть нечто, что способно нести некое благо собеседнику этих зарисовок. Что всё не спроста, и коли мои мысли впечатанные в слог «помогли» или просто дали искру к творческому исканию, мне от этого благостно на сердце. И возможно, это только громкие слова, но, знаете, в человеческом мире всё так зыбко и случайно, что иногда и не хватает громких фраз надежды… И надеюсь я, что эти эссе не будут никогда восприняты без критического сомнения, без желания видеть в них противоречия и без желания самому задуматься, что есть правда, что есть истина, а что и тайна…
Поверьте, подноготной этого чувства множества эмоций совсем иных, нежели желание любви. В моем понимание, сама любовь – ненасильственна и нетребовательна, она движима во вне, и ее нельзя ни коем способом избрать, найти, приобрести. За чувством одиночества прячется отнюдь ни желание любви. В нем прячется целый сонм – от зависти до стыда. Стыд перед другими, что ты одинок. Стыд перед другими мужчинами, которые инфантильно похваляются своими успехами у женщин. Стыд перед родственниками, что до сих пор «ни пустил веточку на генеалогическом древе». Зависть другим, кто создал семью. Зависть тем же героям-любовникам. Зависть подругам, если вы женщина. Чувство самонаказание за «неправильность» своей жизни. Чувства страха перед жизнью, что ты не сумеешь быть одной или одним. Чувство страха перед будущем. Чувство «тоски» по родительской опеке. Чувство желания «найти новых родителей в потенциальных любимых»… Мне возразят, а как же чувство, когда осознаешь, что вновь и вновь ложишься спать, а рядом никого; когда просыпаешься по звону будильника, а рядом никого? Жалость. Это просто жалость к себе, что ты вот такой или вот такая – несчастный, несчастная. Просто становиться жалко себя порой до слёз, и ты – нет, не любви – желаешь безопасного осознания, что всё как у всех. Не любви, а чувства одобрения самого себя, что всё как у всех. Безопасности перед осуждением общества, возможности сказать всем – у меня всё как у всех. Мы часто говорим, хочется кого-то любить и быть кем-то любимым. Но, вслушайтесь, кого-то, кем-то…
.....
И таких концепций бесконечное многообразие, построенных на детских сюжетах фантазий ребенка, в которых он вырабатывал стратегии жизни, как нужно вести себя, кем быть, что делать, чтобы мама и папа любили, а мир не отвергнул. Друзья, уж простите мою иронию, но не кажется сейчас вам философия – большой песочницей во дворе мира? Но я отдаю себе полный отчет, что философия была и есть двигатель научной мысли, просто я не думаю, что будет верным слепо верить концепциям. Тем паче тем, которые опровергают единственную истину, на мой субъективный взгляд, что человек наделен бесконечным достоинством и ценностью, и такими же достоинствами и ценностью наделен другой человек.
Та что идет по жизни смеясь»
.....