Der siebenfache Flügelschlag der Seele
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Wolfgang Held. Der siebenfache Flügelschlag der Seele
Der siebenfache. Flügelschlag der Seele
Vorwort
Einleitung: Der siebenfache Flügelschlag der Seele. Die Verwandtschaft von Wasser und Seele
Die königliche Seite der Seele
Der Rhythmus der Woche
Eine moderne Zeitforschung
Sonntag: Wann beginnt die Woche? Wochenende und Wochenanfang
Praktische Konsequenzen
Hektik, Stress und Ruhe
Montag: Hingabe an das Neue. Der Mond geht auf
Staunen lernen
Offenheit für Murphy’s Law
Dienstag: Ein besonderer Tag für Fehler. Entschluss und Vorhaben
Der konkrete Wille
Von der dreifachen Dynamik des Planeten Mars
Fehler interessant finden
Mittwoch: Interesse für den Umkreis. Bei der Arbeit und danach
Konzentration und Ausdehnung
Merkur der Beziehungsschaffer
Mittwoch, ein Tag zum Wachsen
Donnerstag: Ein-und Umsicht im Handeln. Mehr noch als Reisefieber
Fehlurteile und ihre Konsequenzen
Kenntnis des Umfeldes: Ökologie
Freitag: Die Wichtigkeit der Nebensache. Das Schöne
Spiel und Fantasie
Der Tag des Schönen und Schöpferischen
Samstag: Wie kommt das Alte in die Welt?
Die Zeit der Rückschau
Innovation und Reife
Die schöpferische Pause
Отрывок из книги
Wolfgang Held
Leben mit dem Rhythmus der Woche
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Wolfgang Held
Die Woche ist ein merkwürdiger Rhythmus. Weder geht sie im Monat glatt auf, noch im Jahr, so dass ein bestimmtes Datum immer auf verschiedene Wochentage fällt. Rein wirtschaftlich betrachtet ist sie scheinbar das Unpraktischste, was unsere Zeiteinteilung in Sekunde, Minute, Stunde, Tag, Woche, Monat und Jahr zu bieten hat, und dennoch hält sich fast die ganze Menschheit an diesen Siebener-Rhythmus. Auch aus astronomischem Blickwinkel ist die Woche eine Ausnahme. Während der Monat vom Mondlauf und Tag und Jahr vom Sonnenlauf abgelesen sind, entspricht die Woche keiner kosmischen Zeitgliederung, wenn man von der Vierteilung des Mondlaufs in Neumond – Halbmond – Vollmond – Halbmond absieht. Was ließ im Altertum die aus Chaldäa stammende Siebentagewoche über die damals vielfältigen anderen Monatsteilungen, wie die Fünftagewoche der Sumerer, die Achttagewoche der Römer, die Neuntagewoche der Babylonier oder die Zehntagewoche im alten Ägypten triumphieren? Die Antwort liegt im Menschen. So wie innerhalb eines Tageslaufes Aktivität und Passivität sich ganz typisch abwechseln und zum Beispiel von 13.30 Uhr bis 14.30 Uhr allgemein die geringste Leistungsfähigkeit besteht, so schwingt die Seele des Menschen von Tag zu Tag in sieben unterschiedliche Grundstimmungen. Das Erstaunliche ist nun, dass diese Stimmungen den Eigenschaften, dem Charakter der sieben klassischen Planeten entsprechen, die den einzelnen Wochentagen im alten Babylon vor etwa 4000 Jahren zugeordnet wurden.
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