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Wolfgang Metternich. Begegnungen am Jakobsweg
Begegnungen. am Jakobsweg
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Vorwort
Die Wunder des Apostels Jakobus. Der Kult eines Heiligen entsteht
Ein biblischer Name
Ein Heiliger für viele Zwecke – Patrozinium und Zuständigkeit
Wie erkennt man einen Apostel? – Gestalt und Typus
Der »wahre Jakob«
Ein Heiliger und seine Vita werden gemacht
Der hl. Jakobus und die Reconquista. Der Matamoros
Der Matamoros muss warten
Kreuzzugsgedanken
Der Maurentöter – ein Bildwerk und seine Symbolik
Jakobus – ein Helfer des faschistischen Franco-Regimes
Der Weg. Wie man zum Ziel gelangt
Ein Pilgerweg wird gemacht
Römerstraßen
Straßen schreiben Geschichte
Die Wege des Aymeric Picaud
Von Deutschland nach Santiago
Überall ist Jakobsweg
Phänomenologie eines Jakobspilgers. Sucher, Büßer, Tourist
Religiöse Motive
Bußwallfahrt – Sex und Sünde
Pilgern an der Schwelle zum Industriezeitalter
Kunstdenkmäler am Jakobsweg. Europäische Kunst des Mittelalters im Dialog
Wo Pilger innehielten
Chorumgang mit Kapellenkranz
Werbung mit Hammer und Meißel
Die Heiligen und ihre Verehrung. Die Wallfahrtsorte am Jakobsweg
Sakraltopografie
Heilige außerhalb der Bibel
Das Ziel. Santiago, die Stadt des Apostels
Eine Kirchenfamilie um das Apostelgrab
Die neue Kathedrale
Die Kathedrale des Bischofs Diego II. Gelmirez
Orden am Jakobsweg. Die Funktion der geistlichen Organisationen
Cluny und Spanien
Ritterorden
War Franz von Assisi in Santiago de Compostela?
Die Antoniter am Jakobsweg
Sicherheit und Versorgung der Pilger. Herbergen, Hospitäler, persönlicher Schutz
In der Fremde ist der Fremde immer fremd
Herbergen und die Versorgung am Weg
»Schräge Vögel«
Sternenweg – Via Triumphalis – Leidensweg. Die Spiritualität der Wallfahrt nach Santiago de Compostela
Christliche Pilger
Selbsterfahrung
Esoterik
Santiago – Rom – Jerusalem. Die Konkurrenz der Wallfahrtsziele
Arnold von Harff – Etappen einer Pilgerfahrt
Jerusalem
Rom
Santiago
Der Jakobsweg im 21. Jahrhundert. Gelebter Glaube und Rummelplatz
Weltkulturerbe
Eventkultur und Tourismus
Kultur und Sport
Verkabelt und gefangen
Literatur
Register
Informationen zum Buch
Informationen zum Autor
Отрывок из книги
Wolfgang Metternich
Kunst • Kultur • Geschichte
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Santiago de Compostela, Kathedrale, Puerta de las Platerías, Jakobus der Ältere, um 1100. Toulouse, St. Sernin, Porte Miègeville, Jakobus der Ältere, um 1100.
Zum Titelheiligen des Gotteshauses in Toulouse, das noch heute über einen Reliquienschatz mit Relikten von 175 Heiligen verfügt, wurde jedoch der Bischof Saturninus (Sernin), der im 3. Jahrhundert dort das Martyrium erlitt. Gegen diesen bedeutenden Lokalheiligen konnten sich die viel später aufgetauchten Gebeine eines Jakobus nicht durchsetzen. Im Gegenteil, im Mittelalter wurde der Kult des Saturninus derart ausgeweitet, dass er zu einem fast apostelgleichen Heiligen wurde. Der Kampf um die Gunst der Pilger wurde mit allen Mitteln geführt. Die Nachweise, dass die Gebeine des Jakobus in St. Sernin in Toulouse ihre letzte Ruhestätte gefunden hätten, sind aber noch dürftiger als ihre Lokalisierung in der Krypta von Santiago. Karl der Große soll die Reliquien St. Sernin geschenkt haben. Woher er sie erhalten hatte, wird in der Überlieferung nicht weiter ausgeführt.
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