В монографии предпринята попытка представить основные особенности современного этапа развития науки криминологии в эпоху постмодерна – неокриминологии. Обосновываются авторские представления о преступности, криминогенных факторах, «личности преступника», социальном контроле над преступностью, включая наказание.
Книга рассчитана на специалистов – криминологов, социологов, девиантологов, политологов, психологов, а также широкую читательскую аудиторию, интересующуюся проблемами преступления и наказания в современном мире.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
2.3. Основные показатели преступности. Латентность
2.4. «Личность преступника»
Глава III. Генезис преступности
Глава IV. Состояние преступности в современном мире
4.1. Общий обзор
4.2. Преступления против личности
4.3. Преступления против собственности
4.4. Терроризм[117]
4.5. Организованная преступность
4.6. Коррупция
4.7. Наркопотребление
Глава V. Социальный контроль над преступностью (противодействие преступности)
5.1. Понятие социального контроля
5.2. Наказание
5.3. Профилактика преступности
Заключение
Библиография
Приложение. Немного об Апокалипсисе[191]
Предисловие
Как зверь стал человеком
Немного о Левиафане
Государство для кого?
Ну, и когда же он – Апокалипсис?
Библиография
Отрывок из книги
Авторские представления о криминологии (как социологии преступности) достаточно полно представлены в монографии «Криминология: теория, история, эмпирическая база, социальный контроль», выдержавшей четыре издания (2002, 2009, 2014, 2018 гг.), и в ряде других публикаций.
Однако последние годы все чаще и чаще приходит в голову мысль о том, что наши традиционные представления о преступности, криминогенных факторах, социальном контроле над преступностью, включая наказание, все меньше и меньше соответствуют социальным реалиям. Впрочем, о «кризисе криминологии», кризисе «уголовной юстиции», «кризисе наказания» давно пишут российские и зарубежные коллеги[1].
.....
Культура общества, политическая культура – один из важнейших факторов криминализации / декриминализации государством тех или иных деяний. При этом культура понимается в широком смысле, как способ существования общественного человека (Э.С. Маркарян). Отсюда и культуральная криминология[10].
Очевидна связь с географией, поскольку «преступность» не одинаково распространена как между государствами (что очевидно), так и среди регионов одного государства.
