Читать книгу Покупатель пенопласта - Яков Сычиков, Валентин Таборов - Страница 1
Великие сыры
ОглавлениеИногда полезно общаться с проститутками (в презервативе), проститутка это то, что объединяет людей разных профессий и уровней: сегодня она под рабочим, завтра под депутатом, послезавтра под бандитом, а сегодня под поэтом. Так – с помощью проститутки – я узнал об одном депутате, живущем где-то в особняке за высоким забором, недалеко от Москвы. Суть его притязаний до жриц любви несёт весьма мирный и осторожный характер: член он в них не запускает, но при этом требует, чтобы его возили по дому, за этот самый член держа. Надо учитывать, что сам он дома всегда на роликах – обутый в них. В доме всё сделано под то, чтобы кататься: скат вместо ступенек на лестнице, пороги у каждой комнаты – на манер трамплина, так что можно прыгать. Все стены обвешены плакатами со спортсменами-роллерами и фотографиями с соревнований, в которых он лично участвовал. На роликах он, видимо, с детства; спортсмен, блядь, тот еще, хоть и бухает от скуки. Работы в госдуме никакой нет: приехал раз в месяц, посидел, 500 тысяч получил. Ну, что-нибудь крикнул там с трибуны – и домой. Платят тем, кто никуда не лезет, не рвётся работать. И берут на такую работу только через родственников.
Все началось для нее с кухни, тут он опрокинул стопку, закусил и приказал везти его в туалет, потом мыть ему член, потом опять на кухню – водку пить, потом он подрочил на раздвинутый ее анус и кончил ей на спину. С тем и отпустил.
***
С такими евреями, как Бродский, и русские не нужны.
***
Солдаты мылись после Бородина, теперь и помыться можно, и умереть не грех чистеньким.
Денис Давыдов – высшее существо жизни.
Моро бесславно умер, защищая дуру Александра Первого.
***
Дед Гоголя со льдом на глазах, ветер, вьюга.
ОАО "Навоз Парнасский".
***
Ты что? Я ж только время спросить? – А я тоже только в метро зашел, а мне на спину харкнули. (Мужик остервенело оттирающий куртку снегом).
***
Губы ее были узелком, и когда она говорила узелок развязывался и завязывался.
***
В самом слове «газета» уже заключена порочность, я не читаю газет.
***
Мы думаем, что жизнь это крепость, хотим верить в это, но жизнь это пропасть.
***
Идет девушка зевает, смотришь ей в рот, как в гнездо.
***
Если в глазах отражается душа, то в голосе человека она слышится, звучит, либо дрожащая как и сам голосок либо…
***
От нас требуют того, чего нам не дали, и кроют тем, что благородство должно быть присуще врожденно.
***
Стрелял на шаурму паренек с продолговатым, не здоровым лицом умственно отсталого человека. Он хотел забрать мою внутреннюю шаурму.
***
Серый асфальт посыпанный белым солнцем, северным, зимним.
***
Из-под полы подола торчала бледная нога в сандалии, мелко и редко покрытая волосцой.
***
Ломов не любил обживаться. Общага. Бросил рюкзак в угол и закурил.
***
Писателю и читателю давно пора сесть за одним столом и обсудить все накипевшое. Книга – это совместный творческий акт, писатель все равно что предлогает читателю переспать с ним. С кем вы спите, с Пошляковым или с Римой Дуриной решать вам.
***
В нашем городе окна трамваев на уровне деревьев, высунешь голову, бьет по лицу ветками. Зашёл дед, из лица его росли волосы. Одни волнуются, что сидят; другие сразу засыпают: так легче. Бабушка полезла спать на верхнюю полку.
***
Вытянутые по периметру кирпичные здания с дымящими трубами, общипанные редкие деревья; индустриальный район, дымный воздух, шлаки, зашлаченные злые люди, вечно серое заволоченное небо, мосты и дороги.
***
Изрисованные красочно стены надземной навесной модернизированной дороги, пробка, пересечение с железной дорогой, фургоны с хлебом.
***
На румяном советском фасаде расставлены квадратики окон, облупленное здание с башенкой, крошка кирпича, зияющие пустотой окна заброшенных зданий.
***
Блевотина примёрзла к бордюру.
***
Одновременный запах помойки и хлеба по выходу из метро. Торгуют пирожками, ворошит помойку дворник.
***
Худенький невзрачный мужичок стоял на остановке. – Здорова, Федька, слушай, это тебя я месяц назад здесь отпизженным видел? – Нет, я в этом году пизды ещё не получал.
***
Окропляли семенем лицо, прокляная тем самым жизнь и лик Божий.
***
У некоторых женщин пальцы такие грубые, что лак их не спасает, руки их выглядядт не лучше, если бы накрасили лапы шимпанзе; рядом со мной в метро сел священник, очень учтивый, осведомился у девушки прежде чем сесть самому, разрешения спросил, извинился предо мной за задетое колено. От него пахло какими-то маслами, наверно ладоном; в детстве я не переносил запаха ладана, у меня кружилась голова и начинало тошнить; и выходил я из церкви, и стоял на паперти, как нищий, лишённый права вступать в храм Божий. Когда он выходил я заметил что плечи его припорошены перхотью в целом он похож на служителя культа и на революционера одновременно что-то такое между Чеховым и Троцким.
***
С детства у Прокофьева было две страсти, это блюз и свиньи.
***
В моём дурдоме для тебя была отдельная палата, как и трапезная храма она была не для ритуала. Писатель и читатель две стороны одной медали, читатель и писатель; один читает, другой пишет; иногда мне кажется, что им пора встретиться и обсудить всё за круглым столом в кафетерии, все изыски и огрызки литературы, сесть, положив руки на стол, посмотреть друг другу в глаза и выложить всё накопившееся; читатель не любит набоковщины, не любит присутствия автора: автор должен как бы создать всё и уйти, никакого панибратства, читатель любит примерять очки писателя себе на нос и глядеть, как будто он сам все это создал; всякие обращения к читателю мешают, с другой стороны и они бывают уместны.
Если автор начинает выёбываться, то читатель бросает книгу.
Может случится так что вы не станете великим писателем, а прослывёте экзальтированным идиотом и мудаком. Не для себя, а во имя чего-то. Только так.
***
Помню, как мы гуляли с мамой и моими тетями, и они познакомились с другими тетями, и мы сразу пошли домой, и они готовили салаты, а я ползал меж их ног. В советское время просто было знакомиться с чужими тетями и сразу приглашать их в дом на салат.
***
Крестясь на византийские церкви империи.
***
Считается, что настоящий роман должен писаться от третьего лица, читатель не любит присутствие чрезмерное автора, не хочет смотреть на созданное не им – глазами создателя хочет, поэтому выгоднее писать от третьего лица, хотя нельзя сказать, что при этом способе автор совсем растворяется, он так же присутствует, только в виде такого играющего в солдатики дурачка.
Компания "Интер-почта" находилась в ангароподобном здании, в здании бывшего завода; вереницей тянулись из ворот муравьишки-работнички, охватывая лапами весь город живыми из людей лапищами, которые залезали в каждый офис; в основном, клиентами были офисные крысы, заполонившие бывшие заводские здания.
***
Аппетит на деревню у них большой, все они живут в городах, поднимаются домой на лифте, но писать почему-то хотят про деревню; при этом сами не всегда готовы ехать поднимать деревню, зачастую их ратование ограничивается покупкой дачек вблизи Подмосквья.
Кремль почему-то ассоциируется со злом, с путиными, с кремлядями, при этом сам кремль абсолютно независим от тех злых сил, приписываемых ему; вглядитесь в эти кирпичные старые стены, византийские башенки. Некоторые строения построены значительно позже и резко отличаются по стилю, как и храм Христа Спасителя от других византийских церквушек. Он построен в римском стиле. Знак рептилойдов – рогатый инок.
***
Погодкин. Мы приходили туда затемно…
И листья прилипли к асфальту плевками, тени деревьев, оград режут на квадраты фонарные косые лучи.
***
Лучше было бы размежёвывать рефлексию структурными текстами, сплошной словесный поток расхолаживает внимание, и интерес теряется.
***
Маленькие старые домишки с одинаковыми высокими окошками в ряд обступили ребристые позднесоветские многоэтажки более насыщенных грубых цветов.
***
Низкие двухэтажные, трехэтажные с покатыми из металла крышами, кое-где выкрашенными зелёной краской, иногда над ними хорошо просматривается небо, заволоченное тучами.
***
Самое страшное для него было, если сын его научиться мыслить, не думать, а мыслить; поэтому он всегда говорил «не умничай», и так отучил его от дум и мыслей.
***
Погода бывает хорошая и плохая, не грусти, почему не могут понять, что это может нравится? С натянутой улыбкой, а в глазах зиял ужас, как у бесноватого.
***
С детства мечтал стать тем самым «одним пропущенным террористом». Ведь они бывают?
***
Башмаков видел только роман о том, как создаётся роман. Уже был, критики скажут: это плагиат.
***
Чёртовы сиракузы, человек только начал говорить что-то интересное: «Я знаю что меня хотят убить, они пытались сделать это два раза…» Ведущий застучал по столу карандашом: «Вынужден остановить, никаких протестов».
***
Две бабки облепили витрину, как жуки.
***
Трясущаяся бабушка с пластмассовым букетиком в руках: «Купите цветочек, купите цветочек!» Но что я могу сделать, что я могу для нее сделать в пустом гулком зале станции метро, где слышен каждый редкий звук и фатально звучит: «Осторожно, двери закрываются, следующая станция «Ад»!» И поднимается гул уходящего в утробу метро поезда, бесследного поезда, и снова тишина, редкий прохожий шаркает разношенной туфлёй, держа руку на пульсе.
***
Заговор в башне, редакция Ветхого завета. Театральное шутавство на Площади комиссаров.
***
Прочитать в глазах дальнего прохожего посмертный плач по себе.
***
Шут Филат Иван Шанский. Иисус Христос играет на псалтыре.
***
Это просто невыносимо сидеть под взглядами людей и думать, что всё обойдётся, что есть отступные ходы, есть ещё один путь, есть ещё время подумать. Однако это прекрасно сидеть и думать, думать и сидеть, сидеть и записывать в свой телефон, в свой телефон. Надо уметь читать в этих лицах далёких азиатсикх республик, сидя рядом с чистым комнатным мальчиком. Но уметь думать, как они, поварачивать шестерёнки мозгов в нужном направлении – рядом с тихим комнатным мальчиком, что трется о твой бок, будто бы зеленое доброе растение. Его нужно только поливать время от времени и пересаживать в новые горшки, в новые из разбитых тобой попьянки вдребезги старых. Дедушка сидит с бабушкой, а бабушка сидит с внучкой, а внучка сидит с жучкой, а жучка сидит с мышкой, а мышка сидит с Тишкой, а Тишка сидит с кошкой, а кошка сидит с мошкой, а мошка сидит с точкой.
***
Георгий Скрипов. Её прекрасное тело, словно самое вытаченное на станке ждёт его… Сашка Калмыкова, выйдя из пены душа… В полнолуние на жидовскую пасху мы с тобой встретимся, рождение богини из головы. Изборский кремль.
***
Мы с тобою уже не заснём,
До утра будем пялить глаза.
И холодным останется дом:
Мы в него не вернёмся назад.
***
Вы, конечно, знаете эти угловые места, на них часто спят аутсайдеры. Аутсайдеры, как водится, дурно пахнут; бывает, что угловые места ещё долго остаются окутаны дурным запахом, хранят его, после того как на них посидели или полежали аутсайдеры. Иногда, посидев на таком месте, запах пристаёт к тебе, прицепляется, приживается, въедается в твою одежду, и ты приходишь на работу, а тебе говорят: «В чём дело, ты что не ночевал дома? Тебя выгнала жена? Теперь ты бомжуешь?»
***
В трамвае целая симфония телефонных переговоров, высвечивается домашняя сторона жизни: быт выдавленный обстоятельствами – телефонным звонком – лезет своими пыльными кишками наружу; и хотя мы слышим, видим только одну сторону медали, нам ясно представляется вторая.
***
Навстречу шла ему девушка с носиком…
Что, разве бывают без? – скажет какая-нибудь б…
***
В переходах стоит ни с чем несравнимый запах Нового года.
***
Помнится, в детстве на огородах у меня был друг Кирилл, у него были грязные волосы, он был зазнайкой и бесстыдно обманывал меня, обещая ввести в тайное общество. В целом, он был похож на кучерявую залупу.
***
Созвездие «Ковш» потомки назовут (переименуют) тележкой в супермаркете. Тележка Большой медведицы.
***
Кусающий себя бесноватый иуда, поцелуй жала.
***
Плутарх – плут; семья прибывает в монастырь, монах переписчик берёт в помощники сына семьи, заговор в главной башне монастыря.
***
Цицерон Вран… Иоан, крест, распилен Иссаия в срамном месте на жидовскую пасху в полнолуние. Иоан съедает апокалипсис и вырыгивает новый.
***
Богослов, в начале было слово, Иоан один и тот же…
***
Из-за дальних домов выглянуло маленькое солнце, будто шарик, притулившийся к краешку многоэтажки.
***
«Про жидив не треба».
***
Ограждения в советское время делали, теперь нет, все распиздили; а Иваныч сохранил, выдаёт за деньги.
***
Сварог, Сварат, Шишу, Стрибог, 17 метров змей.
***
Снежинки гарпиями врезались в голую стылую кожу.
***
Сломанный телевизор. Делает ближе магнетческий бой курантов, и стрелки часов на циферблате, Путин вскользь, ад, пустота города на холме, власть… скоро выйдут массы и наполнят собой все, покорные массы.
***
За окном – ночь, только немой орёт, пьяный, и ругается на кого-то в пустоту, местный дурачок
Ночной дорогой в захолустную Купавну, обросшую, как грибами, магазинчиками «Дикси» и «Магнит».
***
Искариот Искоростень
Это не обычный роман, это драма, разворачивающаяся на страницах дневника, роман-вдохновение; здесь герой не следует одному выбранному сюжетному пути, но сам решает, что и когда думать и говорить; одно зависит от другого: сам герой, его мысли, рассказы и то объективное внешнее, что происходит с ним помимо его воли.
***
Сало, сталь, расплавленное, застывавшее на спине, ремни, недокрещение, бродячие сюжеты.
***
Как не тяжело это признать «Макдональдс» действительно объединяет людей: здесь можно увидеть общество во всех слоях: средний класс (недавно проснувшийся и ленивый за завтраком), бомжей, греющихся в углу, афферистов азеров, вальяжно занявших два стола у телевизора и цедящих беспрерывно кофе.
***
Комментатор футбольный, похоронный, есть русы, есть бусы в могиле, пробирается через заслон родственников на потеху, прокручивает снова и снова.
***
Белый пишет, как будто балуется.
Сосёт требуху половых губ, либеральничает.
***
Насилие у Шолохова.
***
Восхищают обывателя звериные повадки: сгрёб, закинул на спину, поволок инстинктивно, порывисто дыша, звериным голосом пришептывая.
Зачем читаешь? – А зачем ты дышишь?
***
Звериные жестокость, зависть, злость, любовь, как жалость, подавляется в звериной стае, двое на одного, издёвка, перехитрить…
Это наша прекрасная старина, это люди-звери, Шолохов – мизантроп; жрущая, хлюпающая, могут подумать: какие мы прекрасные, а он тут совсем о другом…
У Корнилова, дядя Шолохов, мысли в голове возились как мыши? Можно подумать, у Ленина, в его лысой башке сифилитика, мысли были светлее лампочки, роились, как пчёлы в меду? Зачем попа сифилисом заразил? Гундосый от рождения он был.
***
Презрение – моя религия, ненависть – вера, надежда – отмщение.
***
Всё, что становится наукой, обречено погрязнуть в теориях.
Проблески истины, ставшие наукой обречены на непознание.
***
Христос − это не одно смирение, это ещё и воля к власти – к власти над собой, без которой не над кем не возымеешь власти.
***
Попочный атлас
Посмотрел.
Если б эта была просто история про педика-музыканта, я б на него время не тратил, а так, в разбавленном виде – ничего.
Главное то, что молились богини, жили на острове, в «матрице», не зная ничего, а оказывается, что она была не богиня, а человек, который пытался изменить их мышление, и за это был казнён. Пожертвовал собой.
Можно подумать, что они пропагандируют Христа, но на самом деле под символом Христа они несут людям разрушительные идеи мультикультурализма и сексуальной вседозволенности − на смену традициям и семейственности. Несмотря на то, что американские полицейские стреляют чернокожих на улице.
Если им удастся всё-таки окончательно стереть все рамки и создать одно мировое правительство; посредством этой пропаганды окончательно сломать границы и объединить людей в одну бесполую безличностную массу сексуально озабоченных и управляемых скотов, то ловушка на этом захлопнется. Пропаганда будет больше не нужна, и будет что-то вроде того, что они придумали изобразить в виде клонов, то есть масса рабов с контролируемой рождаемостью, будет обслуживать массу хозяев.
Понятно, что обыватель, насмотревшись такого, не пойдет рушить какие-то духовные границы, усовершенствовать как-то себя духовно и физически, скорее, он просто поймет это как разрешение на что-то, что ему запрещает мораль, захочет попробовать себя в роли би-мальчика, или ещё чего. В правительстве будет видеть диктатуру. Зачем им бороться с чужими правительствами, когда можно натравливать на них их же граждан?
Интересно, как они делают из некоторых персонажей зверей. То есть дед, это фашист, притеснитель; при этом зритель даже не задумывается, а какого хера этот малец полез деда по щеке гладить, с какого вообще он решил, что тому это может понравится? То есть, делай, что тебе нравится, а на остальных насрать вообще. И после этого он ещё выглядит там таким обиженным правдолюбцем, погибающим за идеи свободы.
В общем, вся трагедия этого педика в том, что ему не разрешили трахнуть весь дом, включая домашних животных. Мулатка, это хорошо, но надо было ещё и деду засадить как следует, промассажировть ему геморрой его старческий.
Раньше это впаривали под предлогом любви, но теперь уже просто: ломай границы, и всё. Запрещают трахнуть деда, значит, они долбаные фашисты!
***
Забрасывая в очередной раз сумку в рентгеноскопический ящик, я представил, как засуну туда головой этого вчерашнего − синеблузого ныне − пролетария (который просто выполняет свою работу), подобью его для плотности ногами, чтоб влез целиком, и тогда можно облучать. Когда-нибудь.
***
Иван Иваныч бьёт свою жену сапогом. Семён Григорьевич лупит свою жинку ручищей. Глеб Петрович делает своей жёнушке куннилингус – либиральничает.
***
После нескольких месяцев безделья снова оно – серое будничное, в пузырящихся лужах, в пузырящихся лицах в метро, маршрутках и просто на улице; шаг инертный, глаза пусты, − беспричинное движение. Кажется, один вскрик один незначительный повод, и всё остановится, замрёт навсегда в этой унылой мятежной тишине полых сердец.
***
Январь стекает под колёса машин грязной жижей, комья чёрного снега разбросаны вдоль тротуаров, − унылая пора. В сером пасмурном небе копится не вылитая влага.
***
Плюнув вслед уезжающей электричке, увидел протянутую ко мне баночку «Активии». Её держал мужчина в очках, просящий на собачку. Оригинальность сего метода была в том, что сама собачка присутствовала лишь на плакате, который висел у него на шее. Жалостливая мордочка собачки и старое потёртое с обвисшими щеками лицо мужика давало странный контраст − хотелось засмеяться. С таким же успехом можно надеть на шею фото обескровленных младенцев.
***
О чём я думаю, когда читаю Тихий Дон? Долиберальничились, бляди! Штокманов, позасевших по хуторам надо было выковыривать по одному и давить как вшей, а не чмокать губами, шевеля усами.
***
Воевать за то, чтоб никогда на свете не было войны, что может быть абсурднее? Охотно вериться, что русский человек лучше верит в абсурд. Идти на брата и отца, чтоб не было войны. Никогда.
***
Что же ты, товарищ Шолохов, выводишь в третьей книги этого жида как нечто героическое? В первой было не так.
***
Беженцам с Украины дают нынче лучше, чем разорившимся москвичам.
***
А сегодня я видел сыры. Это были нездешние сыры редких пород. Я шёл мимо рынка и услышал этот зазывающий драматический бас бывшего оперного певца: «Сальце и колбаска домашние! Продукция фермерская! Всё чисто, натурально и вкусно! Заходи, мил народ! Отведай домашненького!» Душа моя свернулась и завернулась, захотелось вкусненького, и я потянулся на глас народный и забрёл в их ларёк, где и наткнулся на прилавок с этими прекрасными сырами. Колбаса, сало, мясо, яйца, молоко, – всё было по приемлемым ценам, но сыры! Сыры были от тысячи рулей! От тысячи! Это были козьи сыры! Сыры заварные! Сыры голубые, с прожилками! Мраморные сыры! Сыры с заплесневелой корочкой! Какому же народу жрать эти прекрасные сыры? Какой подлец посмеет зайти сюда и прикупить на тысчонку другую килограмм козлиного сыра?! Какой козёл?!
***
Я ненавижу тебя, Москва. Ты прогнившее сердце несуществующей больше страны, я желаю тебе провалиться в твоё ёбанное метро, пусть твоя ненасытная утроба пожрёт тебя самое вместе со всеми твоими ублюдошными двуногими жителями, сдохни, всем и каждому раздвигающая златоглавая шлюха.
***
Никакого народа нет. В том смысле, который придают ему политики. Народ, это народившиеся дети. Родилось за день столько-то детей, вот это и есть народ. Скажи им, что они должны расти, чтоб защищать родину. Никакого народа как нечто целое, не делимое, объединённое вековыми традициями − нет. Мы давно расформированы по квартирам, наделены личными интересами…
На этом месте мысли мои прервал вошедший в трамвай старик, громогласно заявивший: «Закрывайте окна двери, будет пьянка три недели! Девки плакали, смеялись, но так пьянки не дождались!»
Несмотря на то, что вагоновожатый скоро объявил, что напряжение сняли и трамвай дальше не поедет, народ (которого нет) выходил и брёл к метро повеселевший. Виной тому был дед, певший весьма чистым голосом довольно похабные песни: «Милая моя далеко, пиздёнки-то её нелегко!»
Хорошо бы пустить это на поток; в каждый вагон − массовика-песенника из ближайшей психлечебницы.
Повеселели, заулыбались мужички рабочие возле вырытого котлована, прохожие оборачивались на старика и ехидно или добродушно смеялись, − всё зацветало на лицах и улицах, которые обдавал своим сумасшествием этот незаменимый старик. «Дурдом в каждый дом» − вот лозунг завтрашнего дня, вот, что принесёт истинное счастье, нах… любую серьёзность и дисциплину.
***
Одна женщина посоветовала мне купить тушёнку «Совок» (всеми не любимый). Пошёл я за этой тушёнкой и увидел там законсервированное мясо кабана. Его я тотчас и затребовал. Мужчина в очереди рядом, деликатно подтолкнув меня локтем, сказал: «Прошу прощения, правда, кабанье мясо?» На что я захохотал от неожиданности и сказал, что не я его делал, чтобы знать, чем нимало смутил заинтересованного мужичка. Да и вообще, все как-то на меня посмотрели, как будто я перданул в мясной церкви. В храме кабана. Интересно, как надо было ответить по рыночному этикету? О, невежество!
***
Сто лет не ел щи. Решил заняться. Обычно я режу курицу уже сварившуюся, а тут достал ещё сырую; часть мясо, сверху, уже сварилось, а часть была сырым – нежно-розовым. Мне вдруг представилась, что я режу собственную ляжку. Наверно, пора переходить в вегетарианство. Столько продуктов можно попробовать, если отказаться от привычного и освободить для них место на полке в холодильнике и голове. Одного риса несколько видов из разных стран.
P.S. Запасы белка можно пополнять, поглощая собственную сперму.
***
Бердяев мелко плавает; я взял и переставил на столе предметы, стоявшие до меня несколько иначе; пришёл Бердяев и стал, исходя из этого, предложенного мной положения вещей, строить свои теории; но о моем существовании он не знает и не знает, что до меня предметы стояли иначе, а значит – и выводы его относительно них не верны.
***
Сходил с сестрой в театр. Искусство призвано возвышать, выводить в другое измерение; современное искусство нивелирует разницу между книгой, телевизором, театром, офисом, – все везде одно, все скучное, суетное и мелкое.
***
Теперь я убеждён, что чтобы написать книжку нужно прочитать сто; цель оправдывает средства.
***
Лукавить от слова «лук», изогнутый, мышление – уже лукавство по сути своей. Лукавый – мыслящий витиевато.
***
Тапочкина-Пирогова любила комаров по тому же принципу, что и евреев; её привлекала непривлекательность тех и других: одни сосут кровь и другие это же делают (якобы). Одних не любят и других дюже многие не любят. Но союз свободы, равенства и братства чтоб укреплялся, наличие прав должно быть даже у комаров. Самый нелюбимый должен иметь права. Даже большие, чем любимый. Иногда она представляла себя в камере с комарами, которые высасывают её добела, а она жертвенно отдаётся им. Таким был бы её социальный ролик. «Это мой личный комариный холокост!»
***
Изрядно заволновались лучшие умы либеральной общественности и с облегчением вздохнули представители тёмной народной массы, когда этим утром по заголовкам СМИ появились тревожные сообщения о пропаже активистки партии «Фемен» Тапочкиной-пироговой.
Какие версии только не предлагались, но похищена Тапочкина была никем иным как Кабаном, членом группировки «БОМЖ», восходящей к допетровской московской Руси.
***
Глаза слепит тусклый свет, в уши орёт тупой голос какую-то чушь про ярмарку на ВДНХ, разница с лагерем только в том, что не может ещё подойти мент и переебать дубинкой по рукам со словами: «Убрал книжку, сука! Нарушаешь безопасность, читать запрещено!»
***
Как русский человек он не любил философию, нагромождение, рамки сжатые.
***
Я увидел девушку, чей вид потряс меня, она как будто всю ночь провела на улице, настолько измождённой и жалкой она казалась, съёжившаяся и забитая. Я так же обратил внимание на её обувь и детали одежды, они подтверждали мысль о долгих странствиях. Девушка-бродяжка прошла мимо меня, а я стал представлять себе, как выручу её ста рублями и прочие глупости. Было тяжело признаться себе в истинных мотивах своей заинтересованности, в том, как приятно наслаждаться беспомощностью и страданием чужого человека, проявлять к нему томное чувство сострадания и благородной жалости, льстящей твоему лицемерию.
***
Как оглушительно бьёт по мозгам голливудская фантазия.
***
Метро напоминает тараканьи бега. Где величие под стать самому метро, его сталинским фрескам? Суета, копошение одно. Где барская медлительность, ленность вместо холопской прыти и расторопности?
***
Второй еврейский центр? Пускай строят. Будет что громить.
***
Вот мы проходим мимо алкашей в метро, думая, что это нас не касается, а хуй там, очень даже касается: настрелянную мелочь они понесут на своих дрожащих хилых ногах в ближайший магазин у метро, в который вечером вы побежите за колбасой на ужин и в виде сдачи получите назад те самые перемусоленные их грязными потными пальцами монетки.
***
Иван Иваныч проснулся, трезвонил будильник, с одной стороны было чертвоски неприятно вылазить из-под нагретого одеяла, с другой – было радостно расставаться с беспокойным сном, где его кто-то догонял и на плечи Иван Иваныча неизбежно ложилась какая-то муторная тяжкая обязанность, суть которой он начал забывать тотчас, как стал просыпаться. Ужин переварился за ночь и вышел в унитаз без видимых препятствий; процессу умело способствовал Пелевишка, всегда услужливо лежащий для этих целей на полке. Позавтракал Иван Иваныч гречневой кашей, сосисками и круто зажаренным яйцом, слегка даже пригоревшим. Сосиски были новой марки, которую Иван Иваныч по достоинству оценил. «Буду покупать!» – решил он. Запил всё быстрорастворимым кофе с одноразовыми сливками и тремя ложками сахара. По телевизору все так улыбались, будто мы живём в стране развитого идиотизма, что Иван Иваныч без сожаления погасил голубой ящик.
На работу Иван иваныч поехал на метро, машина – это лишнее беспокойство, даже воду из-под крана в наше время нельзя лить в раковину беспокойно: с каждой вылитой каплей уплывают в никуда твои денежки, а это рождает новые поводы для беспокойства. Так что лучше уж на метро, хоть и мудаки бесправно обыскивают твои вещи у турникетов, и жирная тётка пихается локтями, жирная мразь.
На работе Иван Иваныч перебирал, ворошил и сымал пыльные папки бумаг и носился с ними от стола к шкафу и обратно, как старая канцелярская крыса. Собственно, союз «как» здесь не уместен: крысой канцелярии Иван Иваныч и являлся. Пообедал он в столовой борщом, на второе было пюре с курицей, и компот с булочкой – на третье, всё очень вкусно, только дорого.
По дороге с работы домой Иван Иваныч забрёл в магазин и купил колбасы, в виде сдачи ему дали горстку монет, среди которых был узнанный им испачканный в краске грязно жёлтый червонец; именно его он отдал утром привязавшемуся, перегородившему путь бродяге. Вот так происходит порочный денежный цикл в природе. Иван Иваныч задумался, пришёл домой и поужинал гречкой с сосисками и колбасой, которую поджарил для улучшения вкусовых качеств. Перед сном он смотрел информационно-политический канал на «Ютубе», где обсуждали «завязжую» политику Путина; потом он включил порно, ему нравилось старенькое ретро-порно с небритыми лобками и подмышками; поонанировал, размазал покрывалом сперму по простыни и удовлетворённо заснул.
***
Ты не подумай, что я, как Чернышнвский, просто это помогает находится в здравом уме.
***
Перестать относиться к литературе серьёзно.
***
Иван Иваныч очень любил евреев, до беспамятства, но не имел на то особого богатства; ведь евреев приходится время от времени (за ними надо ухаживать) прятать: то от погромов, то от очередного Холокоста; и надо быть очень богатым человеком, чтоб спрятать у себя дома достаточное количество евреев, достаточное для того, чтобы о тебе сказали потом сами евреи с благодарностью, выступили, написали бы в газете лет через 50; но какой там дом, когда ни дома, ни жён, ни хозяйства Иван Иваныч не имел, равзе что в огромных своих душевных карманах мог спрятать он в случае чего, парочку махоньких не заметных еврейчиков.
***
У меня нет верного убеждения, что дом – это то место, где тепло и можно укрыться от ненавистного общества, а при желании водить к себе потихоньку шлюх, справляя гаденькую свою нужду. А ведь мой условный дом именно это из себя и представляет. Когда-то в детстве у меня был с целой семьёй дом, где, как говорится, тебя любят и ждут, но и этот дом нельзя назвать истинным, хотя я бы в него вернулся при условии, что у меня заберут обратно знание, что получил я, наевшись адамовых яблок. Моя бабушка умерла и у меня нет сильного убеждения, что еду я на сорок дней ради неё, а не чтобы выпить с роднёй по случаю; что ей там от моего присутствия? Что мне от её нового дома, могилы с крестом, никак не напоминающих мне её? Что от того, что я там потопчусь? Не знаю, может быть, дом – это, подобная платоновской, мамина пещера, из которой я когда-то вылез − скользкий и красный комочек человеческого безобразия. Прости меня, бабушка, я был дураком.
***
Писателем я не стал, а Смердяковым становится не хочу. А начал уже…
***
Вспомнил, как бабки передрались за то, кто первый причаститься и загрустил, ходил на барбекю; чистая река, вспомнил архиерейку и повесился нах…
***
Женщина в кожаных дермантиновых сапогах и дешевеньком пальто. Нагнулась подняла монеточку, сухая, обтянутая кожей рука спряталась за искусственным мехом в рукаве дешевого пальто; переждала время, открыла дамскую дермантиновую сумочку, собрала рублики в неё; на лице спокойствие сохраняя, вышла на следующей станции.
***
Каждое утро Филимон, отправляясь на работу, проходил палатку с мороженом Баскин Робинс, мало кто в Метро-городке ест такое дорогое и невкусное мороженое, но палатка неизменно стоит вот уже третий год, но только недавно стала она для Филимона чем-то особенным: с тех пор, как появилась там, в маленьком квадратном окошке, белобрысая головка миловидной тверичанки, работающий в Москве вахтовым методом. Все предыдущие продавщицы не привлекали Филимона и только эта чем-то заворожила неизменно каждое утро она сидела внутри своей коробки посасывала мороженое, сильно причмокивая и читала Дарью Донцову, хоть это и страшно запрещалось руководством. Возвращаясь вечером с работы, Филимон всегда подходил и заказывал у тверичанки рожок с двумя шариками, в этом видел он намек и фаллический символ, но тверичанка ничего не видела. Она выполняла его просьбу, давала сдачу и, не взглянув ни разу на Филимона, снова принималась за умопомрачительную Донцову, смаргивая с глаз сон и отхлебывая кофе. «Почему она ест мороженое только с утра? − размышлял Филимон перед сном. Ему снилась каждую ночь посасывающая тверичанка, кабинка с мороженом, путешествующая по галактике, и в ней они, Филимон и белобрысая продавщица мороженого, у каждого в руке по рожку с двумя шариками (фаллический символ), а овевают их ноги довольные с эскимо дети, лица их улыбчивы и чрезмерно довольны, они облетают солнце и солнечные системы, пролетают Метро-городок и машут всем рукой, и шлют им по воздуху брикеты в шоколадной стружке. Утром Филимон просыпался, шел на работу и снова видел посасывающую прозаично головку в развеселых цветов палатке с мороженом, вздыхал и прыгал в трамвай не думая, когда закончится ее вахта и сядет ли она сразу после того с сумкой-тележкой в поезд до Твери и уедет ли к своему усатому мужу тверцу и детям тверчатам.
***
Американец
«На ваше поколение война точно придется, − кричал во всю глотку командир, − коли его Иванов, сукин сын! Залп по Америке, сукины дети! Бегом, бегом, бегом!»
Валясь мравьями в окопы, из окопов обратно, бегом до цели, в соленом липком поту и грязи, так весь год они ненавидели американца, идущего на них войной.
***
Была одна деревня, то ли Хомутовка, то ли Комаровка. И было одно лето, и девочка Маша. Мы играли с ней на пустом поле в заброшенном старом заржавленном тракторе, прятались там от дождя и от солнца; у дедушки моего окотилась кошка, не помню, кто из нас предложил таскать с собой народившихся котят, возможно, эта забывчивость не случайна. Как бы там ни было, два маленьких шерстяных комочка оказались в наших сердобольных грязных ручонках; мы долго играли с Машей в «отца и мать», укладывали наших деток спать в тракторе, завернув в найденные тряпки. Когда я вернулся с ними домой, то обнаружил за ними полную «недеяспособность»; тогда я отнес их показать деду, на что он громко сказал: «Конечно, вы им шейки-то посворачивали!» Так закончился наш первый и последний с Машей родительский опыт.
***
О ком писать? О мужике? Едешь вот в поезде с таким мужиком и выслушиваешь мытарство его: из деревни в Москву на заработки и обратно. Да нах… он нужен вместе со своими проблемами?! Человечество как объект наблюдений мельчает; своими выпуклыми прыщами-личностями все больше становится оно однородно и безобразно; люди ждут все какого-то зверя, антихриста, не понимая, что, простите за банальность, зверь живет в них; и такие социальные эксперименты как войны и революции показали, что самое человечество и есть зверь, только зацепи нужные струнки, и завоет оно как зверь и зарычит. Вот, к примеру, сердобольный продавец в киоске; вы у него одно спросите, а он вам свое: ему продавать надо чтобы не случилось; и что, вот такой вот, заставь его, не будет вырывать ногти родной матери? Да побойтесь бога, еще как будет! Звери, звери, а не люди; и едут в общем вагоне (каждый в своем индивидуазированном мирке) и думают про себя: «Ну, по крайней мере, я-то не быдло». Кто-то давно понял, как укрощать этого зверя, пока все обсуждают: хороший президент или плохой. Он не тот и не другой, он такой, какие вы: нравится вам быть православными патриотами? Пожалуйста, вот и президент это поддерживает! Хочется либеральничать, так и президент разве не либерал? Очнись, звероподобное пожирающее себя с хвоста человечество…
***
В наш век писателем быть пошло: это значит быть зверем, подающим надежды стать человеком; быть штукой на фоне мелочи, фиговинкой… Советская литература хотя бы вооружила маленького человека винтовкой и штыком.
***
Модная тема в среде литераторов: зарабатывать на графоманах, скидывающихся на книжку; мой знакомый предлогал мне. Он оплыл, с него течет сало.
***
Как работает религия, простой пример. Едит дядя в метро, у дяди из кармашка выпадает на сиденье шоколадка, он выходит на своей станции, не замечая пропажи, а на его месте появляется мама с ребенком; ребенок тянется к шоколадке, думает: наверно, кто-то потерял, а я съем. Но мама говорит ему: ты что, ты знаешь, какие бывают колдуньи, они специально подбрасывают в метро шоколадки, а у мальчиков, съевших их, отрастают потом рога! Дело сделано: мальчик никогда больше не возьмет брошенную шоколадку, потому что не может проверить, правда или нет, есть ад или нет.
***
Может, ваше произведение в интернете и хорошее, но значение это никакого не имеет. В помойке тоже может быть что-то съедобное, но не бездомный искать туда не полезет; и книгу он пойдет выбирать себе на книжных полках магазина, а не полезет за ней в помойку. А вы, за неимением доступа к витринам, выбрасываете ваше детище на помойку, в надежде, что кто-нибудь полезет и подберет. Ну, разве что сетевой бомж какой-нибудь.
***
С тобой который год встречаю утро я,
Притихший шепчет телевизор – в новостном полубреду,
Во всех делах лакеи Путину шлют попутного,
А я походкой сонную в туалетную бреду.
И в рамках нашего забвенья,
Мещанской роскоши дурной,
Лукаво, словно привиденье,
Ты прошмыгнешь туда за мной.
За мной ты спустишь по-второму
И зажурчишь струей иной,
А я пока сготовлю нам с тобою
Яичный завтрак с ветчиной.
***
Стоит солнцу разок не взойти по расписанию, и все верующие выбегут из храмов молится Солнцу.
***
Русский бунт, по Пушкину, бессмысленный и беспощадный. Он такой, только потому, что народ быссмысленный и беспощадный. Выйдите на улицу, зайдите в метро, что вы увидите? Народившиеся люди, живущие без всякого смысла и пощады друг к другу. Живущий бес.
***
Во мне поселилось нечто чужое, иногда оно захватывает тебя полностью, и ты живешь и думаешь, как оно, и делаешь, что оно велит; потом, удовлетворившись, оно отползает, оставля тебя голым в луже своих испражнений. Мерзенькое, гаденькое нечто отползает скользкой ящерицей; потом ты ходишь, себя стараясь забыть и не думать о болезненной пустоте, оставленной тебе этим «нечто»; выжратым им куском твоей правды, совести, души; читаешь богословские книги, поешь советские песни, забывая о своей маленькой тайне, хранящейся вами сообща.
***
Посетив очередной рок-концерт, стоя в углу и прислушиваясь к звукам перегруженной гитары, оглушенный усиленными микрофонами, барабанами, срывающимся на фальцет голосом, – я вдруг понял, что даже смешно было бы сравнивать, находить на что это похоже, что откуда. Одни ритмы и рифы, один транслируемый поток рок-сознания; мне показалось, что все это костюмизация, маски; они все должны быть врачами, космонавтами, зачем им эти погремушки, эти гитарки, косухи, маечки, кеды? Это нельзя считать искусством, это площадная музыка для толпы, стимулирующая и поощеряющая их низменные инстинкты; ничего не изменилось со времени площадных шарлатанов. Натравили детей на родителей, рок науськивал: отберите у своих родителей права на себя, они отвешивают вам подзатыльники незаслуженно, по какому праву, кто они такие? Убейте себя и родителей. И вот родители повешены в подвале или на чердаке, а дети до сих пор играют в индейцев, дети не выросли, хотя размножаются; и их новые дети влезают в их разношенные косухи и дырявые кеды, достают с антресолей папину гитарку, поебывают струны, и все начинается заново.
Барабанщик – скоморох с бубном; а стоит сказать им, что их кумир не настраивает гитары, так дети кричат истошно: наше, не замай. И когда только общество стало ребенком, ребенком, с которым тешутся, поощеряют его склонности, не отбирают игрушек. Дети цветов, Секта Америка, общество детей на скейтах и самокатах, не отобранные во время игрушки могут сделать из человека вечно играющего, управляемого и послушного, капризничающего… Иногда, тихо в уголке, людям хочется видеть себя героями с гитарами, а не ряжанными в косухи мастурбирующими юнцами. Но родители повешены, дети не выросли, способ отдыха не изменился, вне рок-потока они просто лающие собаки; славяне изменили себе, своей культуре, и из фаллической песни изьяли плодородие, оставили один животный секс.
***
Женщина она вагинонаполняемая, суй ей грех в дырочку.
***
Каждое утро отдирая от подушки мозги, Иванов чувствовал себя криминалистом.
***
Мне нравится только ранний Филлини: начиная с «8,5», с фильма о режиссере, который не знает о чем его фильм, он все последующие картины снял про то же самое. Кустурица взял эту эстетику хаоса, окутав им сюжет.
***
Иван Иваныч пришел в клуб… Нет, не буду я прятаться за Иван Иваныча. Я, это я пришел туда… девочка со стерпким запахом сока, вперемежку со сладкими духами, она, конечно, откажет.
***
Стадо ебанное православное, что ты смотришь, народ оскотиненный? Здесь, в Москве, не так заметно, пей, гуляй, веселись, белый свет; где-нибудь в селе неприметном нынче бабушка не заплатит за свет.
***
Тапочкина просыпалась, рука ее незаметно для нее самой скользнула под гладкую ткань трусиков, и пальцы легли, тронули свалявшиеся заспанные половые губы, узелок половых губ; смущенная животным автоматизмом своего чувства, она распахнула глаза и отдернула руку, взяля с тумбочки очки и надела, включила «Битлз».
***
Молчаливый был, а как выпьет, шутки сыпались, как пуговицы с порванной рубахи.
Лицо изъеденное пороком.
«Что ж, на похмелье себе заработали».
***
Мама, нету солдатов, убили солдатов, пираты врываются в город.
***
Пришел и заснул, счастливый; открыл окошко: собаки только могут разбудить утром; хозяева собак срать выводят, и они лают от радости… Горячая мокрая жирная добрая жещина, иногда так и хочется вскрыть голову и распутать там ниточки; машинально ощупываешь голову, ищешь место сцепления, подковырнуть бы, открыть черепную коробку и поправить все там себе, привести в порядок мозги.
***
Д. Быков – это чирий на спине русской литературы, по всем карманам распиханы обрывки заученных фраз из чужих обворованных книжек.
Поэтому так и разжирел, впитывает все как губка.
***
Человек так устроен, молодой человек; дай ему конфету в школе узаконенно, «обязательно для всех», – откажется; если из-за угла, из-под полы предложут ему дерьма на блюдце, – возьмет да еще и блюдце вылижет.
Предложи им Маяковского, Достоевского, заворочают прыщавым носом, захотят любого дерьма зарубежного, лишь бы не из маминых рук; все эти пьяные бунтовщики 90-х, в них просвечивает жалобка, крик навзрыдный обиженного щенка, писк и рев пьяной в зоопарке, не приученный к горшку обезьяны.
***
С ножом бросается на бога; надо быть фанатом, солдатом идеи, чтоб воротить насущным, видимым. Говно в прорубе, ни о чем, ни при чем, от всего отрекается, фыркает, находит изъяны, прорехи, нет у него надежного материала для дела, поэтому нет и вдохновения, весь он в прошлом, а в будущем его нет, в настоящем и будущем все для фанатов приемлющих без разговоров новое.
***
Недонаселение. Я забываю даже женщин, с которыми спал, если не записывать; классика заторопилась в начале двадцатого, заскокакала перед пиздецом.
***
Стиль озарной, беглый, обегающий предметы, лица, события; ритм летящий, сквозное стремление прошить пространство романа; пишет так, что так и хочестя одернуть, хватит поясничать, говори нормально, совсем не как переводная «сурьезная».
***
Совсем не так, господа, позвольте вставить свои разъяснительные пять копеек. Валяй, Ванька! В Людмиле Менделеевой, дочери Того, Александр Блок вместе с друзьями-мистиками (пиписьтиками) Серебряного века, Белым и Соловьевым (племянником всего лишь) видели воплощение Софии, премудрости божьей; боготворили ее, и поэтому он, Блок, не удостаивал ее удовольствия спать с ней и ходил к проституткам.
Нет, мое мнение будет диким, но я не принимаю их этого исскусства, они, на западе, породили фашизм, а потом сами же его мусолят в киношках; и, дескать, выпутались, отреклись, абстрагировались, а я не верю; им дай волю, завтра же снова пойдут на нас войной, снимая новые фильмы. Дрянь вся эта их философия, высморканная из нашего Достоевского.
***
Есенин с Маяковским не представляют собой Серебряный век. Сологуб, Блок, В. Иванов, все они мистики, все в предощущении Нового Страшного; и мистицизм продиктован их страхом перед Новым Этим, невместимым в старые чехлы понятий; страшно для них то что непонятно. Маяковский с Есениным же сами это Новое, лезущее из вне кошмарным сновидением, сами есть Новое Темное Явное.
***
В этом отношении справедливо выражение (поговорка): не так страшен черт, как его малюют. Ибо сами полегли под колесами грядущего.
Русский язык сложен, дети. Вот, например, предложение. «Я не хочу быть в этом обществе ни кем». Напишем «никем», слитно, и получится, что я кем-то обязательно хочу быть, хоть кем-то, а если раздельно, то выходит, что я ни кем в этом обществе быть не хочу, ни тем, ни этим, ни тобой, не им, ни собой – ни кем.
А ты знаешь, кем ты хочешь быть? – спрашиваю ковыряющего ручкой ноздрю.
***
Уж член тебя мой не коснется боле,
постигло половое горе,
не светит мне место
под солнцем, увы,
разорваны узы,
лежат детородные уды.
***
Книжку купил на Арбате, где Белый жил, что символично; его самого тянуло к огню.
***
Анна Шмидт; отвратно сладкий запах душисто надушенных подмышек женщины сорока с лишним лет; многим претит, что он изобразил их во всем своем человеческом, с кривляньем, вертеньм, ужимками, хихами, гаками, сморканьем, пыхами, вздохами; они лишились своего наносного, своего фантомного представления о себе; занавешанные гробами собственнных иделогий. Белый обезоруживает; им кажется, что ущемляет. Лев Каменев да другие; а по мне, – абсолютно адекватный в своих оценках. Его Величество Хаос. Из братии чудаков, к коим принадлежал успешно.
***
Я смортрю, не бабушки ли мои сидят; нахмуренно-грозное, нехотя готовясь двинуться свирепо к краю скамейки. Черта, не в силах справиться с болтливостью, доводишь ее до самопародии, кривлянья, распущенности; со слезами раскаянья.
***
В гробу своей идеологии.
***
Живя жизнью тихой мирной: здесь книжицу купил, там посидел-поклевал; поэзией своей он впитывал, проницал и проецировал пороки других, по-скоморошьи указуя толпе на их проступки в припадке, в пляске, в агонии стиха.
***
Есть самки для размножения, есть мясо для утех. Грех, стерх.
В ней пидора не признал я сразу,
Не знал, что зрение так меня предаст
И что со мною в постелю ляжет
Не девушка, а скользкий педераст.
***
И шершавые руки ко мне ты поднес,
и пахнуло забытым запахом солнца,
и опилками с сеном, и немного навоз…
мне махнул по ноздрям…
кольца, лучи, и красную больную голову в облака ты унес.
***
Фон Клейст, я понял цену слову для человека простого; оно может воздвигнуть в душе его принцип, а может распустить его; когда-то я писал, что хочу переспать с читателем, теперь я желал бы упасть перед ним на колени, чтоб вымолить прощенья за все то зло, причененное ему писателями предыдущими…
Каждый сам решает, кем быть ему: вещателем или вешателем, вешать людей, которых слово твое привело к гильятине; вешать на уши лапшу им, распускать, внушая праздность в мысли или спасать их?
