Читать книгу Сироты из Безнебесья, или Дети невидимого света - Ян Михайлович Ворожцов - Страница 1

Великую Форму аби-хайят почитают как Царство Духа и верят, что в незапамятные времена Великая Форма проникла в неограниченное пространство как Хозяин в Свой Дом.

Великая Форма олицетворение силы Высшего Мушаафира, который волей своей входит в Великую Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов или покидает ее.

Великая Форма наречена соответственно Себе – ибо не имеет Формы, но постоянна и нерушима.

Великая Бесформенность наречена соответственно Себе – ибо принимает любую Форму, ничто в ней недолговечно, ибо все в упадке.

Бесформенность огромна и подобна облакам, чьи Малые и Большие Формы формируются в соотношении с замыслами и планами Великой Формой.

Ибо Великая Форма суть Великое Тело Духа, а Великая Бесформенность – суть его Убранство.

Великий Гость и Великий Хозяин суть подобия. Их подобие ясно. Высший Мушаафир и Высший Ефенди суть подобия. И подобие их ясно. Они подобны друг другу как Отражения, Возрастающие и Ниспадающие в кривом зеркале Малых и Великих Форм.

И Высшая Душа есть то – где связаны все пересечения. Она подобна в этом Меньшей Душе. И подобие их ясно.

Ибо обе Души, как Высшая так и Меньшая Душа, происходят от Великого Тела и его Убранств.

Изначальные мушаафиры, как именовали их представители Малых и Больших Форм, отделились от самой сути Звездного Света и явились в девственно-сказочный мир в те нетронутые порочной волей времена, когда каждый Жест, Взгляд, Дыхание, Мысль и Дело происходили для воплощения Непостижимых Великих Замыслов и заслуживали быть написанными с Большой Буквы!

Мушаафиры демонстрировали незнающим и забывшим изначальное присутствие Великой Формы на примере своих Убранств.

И оттуда Малые и Большие Формы, следуя учениям Великих Форма, творили Высшие Деяния, достойные и соответствующие их Духу.

Но с годами некоторые из мушаафиров оказались под влиянием Малых и Больших Форм и их Ложных Господ – Лже Богов, часть которых Ими же и была Сформирована и Сотворена.

Однако изначально мушаафиры не относились к тому, что Творят здесь.

Но постепенно случилось, что Убранства их сделались их Телами, а Высшие Души сделались Меньшими Душами.

Сила покинула мушаафиров, а Древние Пересечения, связанные ей Здесь, угасали и исчезали.

На смену Древним Пересечениям в Средоточии приходили Новые Пересечения – и они становились на место прежних, и, став так, становились связаны не Высшей Силой, но Здешними Законами.

И Дальние Сыны первых мушаафиров сделались непохожи на Отцов мушаафиров, когда те впервые явились в мире и могли блуждать босыми и нагими, не страшась Земли под ногами и Воздуха вокруг себя, не страшась Воды и Огня.

И Старая Память о прежних полуразрушенных мирах, откуда мушаафиры пришли, прекратилась в их сыновьях и выветрилась из их памяти, когда затуманился и Старый Свет Первоначального Знания.

Первые мушаафиры не имели формы и воплощали себя в Движении подобно Движению Ветра, а Убранство их подчинялось Силе их, как всякие сшитые одежды подчиняются телу, которое облекается в них, ибо по его образу и подобию скроены и под него подлажены.

Суть их оставалась тайной, неизреченной и невыразимой, и Деяния их были Великими в соответствии с Учением их для Малых Форм.

Но Сыны мушаафиров уже не умели употреблять Силы к формированию чего-либо, кроме Привычки.

Ранние Воспоминания, унаследованные ими, несли на себе только остаточный Отголосок Силы и были Вдохновлены Ею.

Но Великое Намерение, что пробудило эту Силу и дало Жизнь Воспоминаниям, было давным-давно позабыто Сынами мушаафиров и они не могли вновь Обратиться к Нему. Их Силы рассеялись.

Отражения и воспоминания, и учения Отцов понимались новыми мушаафирами по-своему – и каждый проповедовал отличное мировоззрение и формировал для Учеников свои Намерения.

Но Сила, к которой обращались для осуществления Их, заимствовалась из Малого Бассейна, к которому они были теперь причастны и которым были ограничены в силу влияния Малых Законов.

…и вскоре мучения мушаафиров сделались воистину великими, когда Убранства Тел их начали приходить в Упадок. И Сила более не удерживала Пересечения в Средоточии. И Связи уходили и приходили – и все пребывало в непостоянстве, искривлялось, сгибалось, вибрировало и прерывалось. И Поколебленный Разум мушаафиров помутился, и они услышали собственное заблудшее Эхо.

Из Хозяев сделались они Гостями в мире, а затем Узниками и Тенями, отмеченными Смертностью.

И соответственно новой Судьбе своей стали они именоваться мушаафирами, то есть Гостями, среди народов и существ Малых и Больших Форм.

Из Великой Формы к Великой Бесформенности пришли Они, подобно Волне, приведенные Старой Памятью, и начальным устремлением их было Воссоздание Старой Памяти в новой Малой Форме.

Это дало им рост Здесь, это дало им Жизнь здесь.

Свет, пронизывающий Старую Память, отражался в Великой Бесформенности, трансформируя ее. И Сила изначальных мушаафиров исходила из Великого Намерения, творя прежние Связи и притягивая Древние Утраченные Пересечения в точку Средоточия.

И они Узрели отблеск давным-давно покинутого. И усилием Воли сместили Восприятие к Великой Бесформенности, где отреставрировали Его содержимое таким, каким оно Явилось Им в гармонии со Старой Памятью. Тогда и Свет, пронизывающий Ее, обрел Здесь Себя.

И Великая Бесформенность превратилась для них в Великий Монумент и Великий Храм, который первые мушаафиры уподобили Старым Временам, где Служили и Творили, и Молились так, как Помнили.

Священный Аспект их Участия во всеобщем Творении именовался Сакелларием и явил в мире Старый Свет.

Но у Великой Бесформенности было множество Безымянных и Безликих Стражей, чье оружие – их Взгляд и Слух, их Умы.

У Бесформенности было свое Тело, свои Глаза, свои Уши и своя захваченная Сила еще задолго до прихода первых мушаафиров.

Ибо Великая Бесформенность Царства Веществ и Малых Законов была также и Великой Формой Царства Духа, но в ином Проявлении Ее.

Ее Малые и Большие Формы были связаны Силой, подобной Силе Великой Формы и не имеющей Места Здесь.

Бесформенность Хранила неизменные Тайны и Сокровища, воплощавшиеся в Звуках, в Оттенках, в Жестах, в Знаниях.

Но прежде, чем получали эти явления свое Конкретное Воплощение, то находились в зависимости от Силы, где ими руководили Иные Сдерживающие Принципы, нежели Здесь.

Но эти Тайны и Сокровища, что содержались в Великой Бесформенности, оказались лишь Великим Сиянием, случавшимся от совмещения Взаимодействующих Стихий – то есть великим Обманом!

Деформации воли вскоре вовлекли мушаафиров в Великий Обман Заимствованного и Отраженного Сияния.

Присутствуя в сотворенном ими Великом Храме они направили взгляды вверх к Обманчивому Сиянию. И, чтобы лучше различать его Внутренние Движения, употребили к нему свои Светильники. И священный Сакелларий в их Великом Храме стал угасать, хотя Свет Его, связанный Силами и Притяжениями и отраженный среди Куполов Великой Бесформенности, сохранился в Ней и достался Ее Малым и Большим Формам как Корм, как Дух, как Житие, и каждому Даровался впоследствии Свет по Заслугам Его, а кто истощал Заслуги – у того Свет Жития отнимался и Даровался Другим.

Тогда Высший Мушаафир, олицетворяющий здесь Великую Форму, узрел, что Священный Аспект Участия искажен Великой Бесформенностью, а сотворенный мушаафирами Великий Храм видоизменился и обезобразился – и купола его более не содержат Старой Памяти, но Зияют Пустотой, а Пустота эта суть Содержание Малых Тварей. И Малые Твари пожирали Старую Память и ее Узоры.

И когда Великая Бесформенность, выпустив на приволье Малых Тварей, пожрала Память и перетворила Великий Храм по своему Разумению, Высший Мушаафир осознал допущенную ошибку и узрел – что всюду проникающий и все пронизывающий Свет Сакеллария теперь Запечатан в Стеклянной Шкатулке Великой Бесформенности и связан Там Узами Силы и подчинен Тамошним Законам.

Высший Мушаафир узрел те явления и вещи, и силы, которые Украденный Свет Озарил.

Он узрел самого себя как Великую Форму, ошибочно отраженную в Кривых Зеркалах Великой Бесформенности. И Отражений Его становилось все больше в Бесформенности, ее Законы и Силы подчиняли его Свет – и Высший Мушаафир ощутил пронизывающие его естество мучения Отражений Своих как свои собственные. И хотя прежде это казалось невозможным, а сам Мир Малых Форм ирреальным – но взошли его Отражения в Великую Бесформенность, проникли в Тверди ее и Воспламенили ее.

И Высший Мушаафир нарек Отражения Свои Потерянными Детьми, а Себя их Отцом.

И число Его Отражений преумножалось, подчиняясь тамошним Силам и покоряясь Законам.

Священный Аспект их общего Участия в Творении исказился, и то, что было Сакелларием, видоизменилось и стало захвачено Сетями.

Изначально же, как в Старой Памяти Великой Формы, хоть и сделались Малыми, но отраженные мушаафиры были Хозяева и Небесные Учителя в Великой Бесформенности.

И колышущиеся Малые Формы отделялись от Воздуха, который Усилием Воли породил их Движение.

Они клонились к мушаафирам и подражали им и прилеплялись к ним, стараясь перенять Принесенную Ими Форму и Строение, и Дыхание.

И радость наполняла Сердца мушаафиров, когда они различали неописуемость Звуков, что сотворены Малыми Формами здесь.

Вскоре мушаафирам стало доступным то, что они определили как Здешний Свет в Великой Бесформенности и усердствовали в том, чтобы Взять Его.

В будущем он сращивал их кости, а теперь упрочивал их Связи с Камкаррой и пронизывал Воздух, который они Вдыхали – и вместе с ними Училась Дыханию и Камкарра Великой Бесформенности, чьи Формы в прежние времена, во времена до мушаафиров, существовали в обличьях, лишенных Причин и Следствий.

Отраженным мушаафирам казалось, что они, как и прежде, неотделимы от Великой Формы.

Им казалось, что их суть по-прежнему Старая Память Сакеллария и Свет ее, всегда становящийся с ней в гармонии.

Первые мушаафиры, отраженные в Великой Бесформенности, наблюдали, как поднимаются и опадают волны Малых Форм, порождая Звук, описанными ими как Крик, порождая Боль и Смерть.

И Добродетельные Малые Формы Тел и Добродетельные Большие Формы Ума наблюдали присутствие мушаафиров и соответственно нарекли их, ибо думали, что они Здесь лишь в качестве Гостей и не будет долгим их пребывание в Бесформенности. Но случилось напротив.

Мушаафиров не пугал овеществленный мир и Малые Формы. Их, потусторонних, движимых остаточным Следом Силы и носящих Здешние Тела, как Убранство Свое, сквозь которое безбрежной реминисценцией просвечивала полузабытая Великая Форма – их не тревожили беды здесь и стороной обходила Смертная Тень.

Познание Веществ и Стихий и Взаимодействий их осуществлялось ими как сквозь Пламя Огня. В Уме их воссоздавались чужие образы и отражения Малых Форм, и они отбрасывали свои Тени, и мушаафиры созерцали их, и по ним Учились.

И когда видели существ, что взаимодействуют с воздухом, то Учились не существам, но Воздуху.

И когда созерцали тварей меньших, что взаимодействуют с землей, то Учились не тварям, но Земле.

И если наблюдали за движениями жизни во взаимодействии с водой, то Учились не движениям, но Воде.

И постепенно отделяли одно от другого.

И к Гостям подступались некоторые Малые Формы и приносили в дар королярии, и испрашивали советов.

Но среди даропочитающих к мушаафирам был направлен по воле Темных Больших Форм Ума злонамеренный проситель, чье имя звучало в народе как Баад-Азаррел.

И Баад-Азаррел принес мушаафирам в дар необычную драгоценную фигурку ручной обработки, и обнаружил некоторые ее свойства, и мушаафиры, как Один, наблюдали за этим общим Всевидящим Оком.

Но столь тонко было влияние этой символической фигурки, что мушаафиры не заметили, как через Взгляд в них проникли неуловимые восприятия, прежде невиданные и незнакомые им, и поначалу они не восприняли их, ибо не существовало во Фрагменте их Филактери того, с чем можно было ассоциировать их.

Но когда их Взгляд прекратил восприятие Здешнего Мира, то эти впечатления пробудились изнутри них и разожглись с полной силой.

И тогда мушаафиры были взволнованы причиной и источником, и некоторые стали отъединяться – они доискивались причины, но еще не понимали, что уже вовлечены в Здешнюю Камкарру.

Вскоре мушаафиры заметили, что к их Деяниям Здесь подмешивается неограниченная Власть Чужой и Незнакомой им Воли.

И Деяния их делаются все Меньшими, а Старая Память уходит как река.

И по постороннему принуждению мушаафиры обязываются сосуществовать в тесной Связи со Здешними Законами, которые не отступают от неведомого мушаафирам Замысла.

Глаза мушаафиров еще не сформировались, но их взгляду уже являлись доступными Сокровища и Дары, и Сияния всевозможной степени, и мимолетные узоры, рисунки, чье очевидное чередование и взаимодействие находилось в подчинении причинно-следственной машины, а Устройство ее оставалось Сокрыто.

Мушаафирам виделось изящество фантасмагории, уникальность строения Малых и пустотность Больших Форм, сущность которых просвечивала сквозь тончайшую вуаль.

Взору их была доступна и пустотелая игра переживаний, настроенных для ориентации в известном плане. И то, как искажается перспектива. И наполнение Малых Душ, замысловато декорированных и отретушированных Тенью и Светом.

К ним приближались народы Малых Форм, чтобы погрузиться в Мировоззрение их и перенять Высшие Пересечения, которых сами были лишены.

И мушаафиры различали Малые и Большие Формы, видоизменяющиеся внутри себя, будто бы их сущность была соткана из бесчисленного множества правильно изогнутых и ослепительно сияющих эвольвент, которые находились в фантастической многомерной плоскости, которая в свою очередь была вписана в зеркально замкнутое искривленное пространство.

И Малые и Большие Формы вступали в Чужое Мировоззрение и Выходили из него, как из спокойной реки.

Но Заслуга, полученная ими от пребывания в Чужом Взгляде и Чужом Уме, оказалась кратковременной и таяла подобно весеннему снегу, а дарованное мушаафирами благословение не было употреблено Формами по Назначению.

И Малые и Большие Формы вновь возвращались к прежнему существованию, утянутые к восприятию прежней Камкарры.

И их сущности становились более непредсказуемыми и менялись спонтанно, словно свободноплавающие полупрозрачные подводные существа, похожие на медузообразные пузыри, изнутри которых замкнуты в преломленном сиянии всевозможные оттенки и цвета радуги.

Постепенно само мироздание мушаафирам стало представляться неоднородной смесью, системой запутанных величин, маскарадным соединением симметричных ажурных плоских силуэтов, мелькающих среди комбинаций непрерывно смещающихся объемных фигур, безупречным планом наивысших алгебр и геометрий, помещенных в эпицентр притяжения сияющих спиралевидных небес.

Хрупкость и переменчивость этого ускользающего сновидения наяву в Великой Бесформенности отпугивала и вместе с тем волновала мушаафиров тем волнением, которое казалось достойным быть принято в качестве Дара.

Когда Отражения Высшего Мушаафира из Великой Формы причастились к Сотворенному ими Взгляду на Мир, то тем самым уже ступили в Одно из Колес Великой Бесформенности, хотя оно еще принадлежало к Единой Нерасколотой Филактери.

Но когда Взгляд их узрел Чужие Вещества и Малые Законы, взвешенные и перемешанные в Пустоте, то вместе со Взглядом пришел в Действие и Обновленный Ими Закон.

И когда они впервые почувствовали Твердую Землю под Ногами и то, что Вошли в Движущееся Колесо Камкарры, то изумились Себе и Ему.

Колесо же оторвалось и покатилось, образуя Собственные Связи, и Земля сделалась частью их Ног, а Воздух проникнул в Них.

И оттуда Камкарра стала формировать их Внутри Себя, как Мать в Своем Чреве, а они формировали Камкарру Снаружи Себя, как Дитя во Чреве.

И чтобы Отражения удостоились Взаимодействия друг с другом, Здешними Законами, Силами и Веществами к ним были приращены и пришиты Потребные Формы и Члены.

Так Убранства мушаафиров сделались им Телами, а Дух – ушел.

И Сила, блуждавшая вне Колеса Законов и Веществ, теперь подчинилась Ему. И Восприятие их Сузилось, а Филактерь более не Воспринималась мушаафирами как Единая.

Осталась здесь лишь Ограниченная Сфера Камкарры и ее Связи, и то, как деформировалась Воля мушаафиров, вступая в противное ей соединение с ними.

И когда их Силы узаконились на Отобранных Чужой Волей Линиях, то Малые и Большие Формы потянулись к мушаафирам, чьи Глаза Узрели, что Малые Формы подобны им.

Они подобны мушаафирам Телами и Членами, а Большие Формы Ума подобны им своей неволей и службе Закону.

И мушаафиры узрели, что Мир Вокруг подобен Чаше Великого Купола, и Сверху он широк и сияет, а Внизу узок и сумеречен, а по Краям – подобен разноцветному водопаду веществ.

И Малые Формы перемещались, преображались и связывались, и сходились и расходились, и рождались и умирали, а Большие Формы Настроений захватывали власть над Их Умами. И никто не Видел Выхода из этого Колеса.

Взирая, Вслушиваясь и Ощущая мир, мушаафиры невольно пробудили в Себе Формы Старой Памяти, и Формы Старой Памяти пришли в Движение и окрасили Колесо Камкарры изнутри и встроились в их взгляде, в их мыслях вереницами образов, населивших мир – как свет факела.

Но Намерение, давно Забытое и теперь Заново Обретенное мушаафирами, они не узнали.

И изумлялись, когда Нездешние Формы Входили в Камкарру, и Колесо Узаконивало Их на новых Ролях и Даровало им Свойства, определенные Здешним Законом.

Но Намерение не происходило от мушаафиров бесследно и вскоре было узнано и захвачено Камкаррой, и настроено для Подчинения здешним Законам, а Формы Старой Памяти прекратили быть очевидными.

Хотя их Застывшее Движение навеки запечатлелось в Колесе Творения, сами же Формы утратили свой начальный Облик, видоизменившийся в соответствии с характером их Новообретенных Свойств. Так Законы и Формы сотворили Мир.

И когда это случилось, малые мушаафиры, Отражения Высшего Мушаафира, окончательно Вступили во Власть Закона, и Движущееся Колесо Камкарры вырвало с корнем их Восприятие, распределило между своими гранями и установило к нему Бесчисленных Сторожей.

Мушаафирам даны были Дары как остальным Малым Формам.

Глаза их созрели, Уши сформировались, они обрели Голос. Но Речь, Слух и Зрение, заключенные в них, назначены были Стражами и Надзирателями.

И неусыпными бдителями над мушаафирами, а Убранства Тел их, срастив из костей клетку скелета, уподобились Каземату.

Позднее Великие из мушаафиров пытались понять, как это случилось с ними.

И, слыша Звуки, распознали их повторение внутри Себя как Эхо, и порождали Звуки.

И назвали их Отражение в себе Мышлением. И Звуками Мыслей порождали Слова.

И Словами обозначили то, что стремились Сохранить в Памяти.

И Филактерью ими было наречено То, что давало им ощущение Защищенности, где они могли найти для себя Прибежище.

И заметили, что зарождающиеся в их Умах Звуки и Слова проникнуты различными Умонастроениями.

И одни Умонастроения приносили Дыхание Силы, которое Окутывало их, а другие были противны Дыханию.

И заново Великие мушаафиры из Великой Бесформенности стали учителями и старались сохранить и употреблять больше Звуков и Слов, что происходили от Умонастроений, притягивающих Дыхание Силы, а также старались научить этому своих Сынов и иные Формы.

Те Великие из Малых мушаафиров желали Знать, как случилось, что их Связали Узы, и эти Узы преодолеть для себя.

Тогда, ощущая такое намерение Своих Детей, Высший Мушаафир снисходил к этим Святым и Озарял Их Знанием.

Хотя в силу утраченного понимания они приходили иногда к ложным заключениям, но некоторые из них приблизились к Знанию настолько, насколько им дозволял этого Здешний Закон.

Позже Великая Форма, олицетворяющая Силу Высшего Мушаафира, опозналась ими как не имеющая Сотворенного Воплощения и заключающая в себе лишь Силу и Намерение, пробуждающиеся во взаимодействии друг с другом и неотделимые друг от друга как Огонь и его Жар.

В Несотворенной Пустоте Великой Формы, где нет Отражений, имелись Сила и Намерение, а Закон Форм не распространялся там за означенный Предел, ибо Закон оставался несотворенным, как и Отражения Форм.

Поздние мушаафиры определили, что Взгляд Древних первых мушаафиров, происходящий из Великой Формы, сформировал и сотворил Сам Себя.

Отсюда их Высший Взгляд и был наречен Взглядом, потому как он обладал тремя аспектами Взгляда Мирского, а именно расположением, направлением и сущностью, и пробуждал и проявлял из Тьмы те объекты, на которые направлен.

Но Взгляд Древних не происходил только лишь из Глаз, но из Сферы Несотворенной Великой Формы, и был направлен в Великую Бесформенность, чтобы Творить Старый Узор.

И вслед за Взглядом древних в Великую Бесформенность Вошли Отражения и Старый Свет Старой Памяти, наполнив Великую Бесформенность и распространив Закон Форм.

Этот Высший Закон прибрал к рукам Здешние Вещества и подчинил своей Воле Малые Законы, распространяясь за Пределы Явлений, Отражений и Вещей.

Время воцарилось над пространством, тоже подчинившись Высшему Закону.

Некоторые из Великих мушаафиров сумели отсоединиться от Камкарры и войти для Слияния во Всепроникающее Дыхание Силы.

Поздние же мушаафиры не помнили, что их Отцы переоформляли окружающую их Малую и Большую Форму под нужды Свои, а теперь же Тела их Падших Сыновей огрубели как железо под ударами молота, и Страдания их возросли многократно.

Воспоминания, содержащие остаточную Силу и прежде проникавшие в Великую Бесформенность через их Взгляд, формируя Восприятие, застыли где-то далеко и создали барьер, захваченные Нездешней Силой.

И приходилось чрезвычайно усердствовать в том, чтобы Вспомнить, хотя прежде это было естественно.

И приходящее раньше теперь не приходило, а уходящее нельзя было возвратить или удержать. Слова и Звуки, которым Учили поздних мушаафиров их Праотцы, были Забыты.

И они не осознавали, что их положение преисполнено Скорби, но действовали согласно ему, ища Довольствования в Нем.

Все реже мушаафиры обращались к Себе. Глубокой сделалась их вовлеченность и причастность к Малым Делам в Великой Бесформенности, и тем самым они превратили себя из Гостей ее в Узников.

И сами же ощущали то ложное многообразие, что прежде Породил их Ум.

И они Служили Ему, Служили своими Делами и Чувствами, не жалея Силы, чтобы добывать Впечатления, и стали Рабами Их.

Дух же мушаафиров обезобразился, ибо Кругом была Грязь и Похоть, и Тела их поросли коростой порченой плоти.

Так получались Большие Формы Умонастроений от Малых Форм Тел, чтобы ими Править.

Впечатления их, Дела их, Чувства их и Настроения их, которым мушаафиры и прочие Малые Формы служили, вытянули из своих Служителей достаточно Силы, чтобы сформировать для самих себя подходящие Воплощения в Умах Их.

Отсюда Большие Формы стали Небесными Народами и Семьями, и Взяли для Себя Новые Имена и Назвались Ими, а Власть их распространилась широко в Умах их Мирских Слуг.

Большие Формы основали свои Учения от Имен Своих. И оградили Миропонимание Малых, взяв его в блокаду. И направляли Сборщиков Своих к Мирским Народам, и Малые Формы сделались обремененными Великим Налогом!

Ибо Учения Больших Форм совращали Сильных жен и мужей из Малых Форм – и те становились нищими Духом.

Среди Больших Форм же Возвеличивались многие, но многие и Низвергались, других признавали Ложными Божествами, а иных Истинными. Третьи призывали в Свои Ряды проповедников из народа Малых Форм, и те становились Лже Учителями для Своих Ложных Небесных Господ.

Они странствовали по городам, проповедуя и Уча, как Служить, чтобы Лже Господам удалось Взять Себе чужую Силу.

Когда Лже Господа Похищали ее в достаточном количестве, то формировали только из одной лишь Силы Убранства Свои.

И Сила делалась Телами Их и Одеждами Их одновременно.

И Силой этой они Сотворили для Малых Форм Связи в Средоточии или Связи уничтожали, делая это по собственному Разумению с единственной целью Удержать Народы Малых Форм в своей Власти в качестве Рабов, Слуг и Гадов.

В кругу Больших Форм вскоре вызрели разногласия, ибо многие из них привязались к своим Формам, Образам и Именам и начали Отстраняться друг от друга, и Воевать друг с другом, сталкивая своих последователей. И Распределились по Владениям. И каждое Владение стремилось выйти из Движущегося Колеса Камкарры и сотворить свое Движущееся Колесо и узаконить в нем Камкарру, которую желали воспринимать Господа.

Когда Службой их Слуг из Малых Форм Небесным Господам удалось воплотить замыслы свои, Филактерь разделилась, хотя и Оставалась Единой для самой Себя.

И Кумиры Лже Учений понесли свои Фрагменты Филактери и проповедовали Ложь как Истину, а Истину как Ложь, ибо так было Велено им Хозяевами.

Сотворено это было Властью Имен, которыми Лже Господа царствовали над Великой Бесформенностью и истощали Великую Форму Духа через Слуг своих и Почитателей своих, что в Корыстослужии своем Даропочитали Их Силой.

Но Сила эта никому не была Дарована и никем не была Взята, чтобы Малые имели право дарить Ее и распоряжаться Ей по собственной охоте.

Ибо Сила была Велика и Свята, и Причастна ко многим Творениям.

И Народы Малых Форм служили Народам Больших Форм, наполняя Украденной Силой Фиалы, Урны и Амфоры своих Филактерий во Славу Небесных Господ!

Среди Даропочитателей и Корыстослужителей были и сыны мушаафиров, померкшие отражения отражений.

Когда Фиалы, Граали, Урны и Амфоры Филактерий стали пустеть, Малые Формы отправились к Большим Формам и поклонились им, прося наполнить Фиалы, Граали, Урны и Амфоры Их.

И тогда Филактери их сделались Чашами для Прошения. И несли они Филактери сообразно тому, как были Научены, кто над Головой, кто у Живота, кто перед Собой.

Когда Лже Господа из Больших Форм услышали, о чем просят Малые Формы, им это не понравилось, ибо Лжецы не обладали Здесь ничем, кроме Похищенной Силы.

И тогда они наложили Запрет о том, чтобы не просить Вернуть Силу.

Ученики их спросили о причине Запрета и в чем Суть Его?

Тогда Лже Господа ответили Вопрошающим так: что Хранят Силу их для Них, а если они Возвратят Ее, то к чему эта Сила будет Употреблена? Не опять ли во Служение Им?

Потому Запретили просить Наполнить Филактери Их.

Тогда один из Малых, чье имя звучало как Емурлак и дано ему было по Одеждам его, спросил:

– Когда же возьмем ее назад?

Баад-Азаррел, пророк и проповедник Слова Больших Форм, вступился за Лже Господ своих:

– Что отдал на Хранение останется твоим Вовек, и когда Достигнешь Потусторонних Врат, то Войдешь в Них, облеченный в сотканные Силой Святые Убранства! А что Утаил от Хозяев своих, то напрасно Растеряешь, и Отойдет Другим!

– И чем больше Утаишь, тем меньше Сбережешь!

Но Емурлак почувствовал Злую Волю. И Слова, что были произнесены, Служили Злу, а не Благу.

И Голос, что произнес Их, не принадлежал пророку, а Хозяевам его.

И Емурлак не поступился перед Большими Формами, а скрылся от Народа для совершения Тайномольства.

Когда же Емурлак отвратился и ушел, то с ним ушли четверо безымянных из Народа и один мушаафир, что в будущем наречется аби-хайят как Сумрачный.

Лже Господа оглядели оставшихся из Собрания Просителей, где были бесчисленные Твари Малых Форм.

Среди них Лже Господами и их Лже Проповедниками были узнаны оставшиеся мушаафиры как Отражение Изначального Сакеллария.

А им было ведомо, что Сакелларий как Аспект Участия в Творении суть принадлежность Филактери и не мог Отделиться от Нее, ибо Филактерь Свята, и Сакелларий, взятый Отдельно от нее, Свят благодаря Ей.

И среди прочих Малых мушаафиры были теми, чьи Отцы Соучаствовали в Сотворении Законов Мира!

И тогда Лже Господа определили мушаафиров Своими пророками и Учителями для Малых Форм, ибо узнали в них Средство для Похищения Силы.

Узнали Творцов, которые принесли Первый Закон, а также Замыслили Осквернить и затуманить Святость Их и скрыть Узор, который их Отцы сотворили в Великой Бесформенности.

И ход Лже Господ осуществился и был ясен.

И отсюда благословили мушаафиров Ступать по Земле как проповедников Лже Учений Своих, которыми мушаафиры наполнили свою Филактерь.

Но Учение это Учило Ложному, и Ложный Взгляд распространялся по Колесу Камкарры и Отталкивал те Настроения, что нельзя было использовать для Хищения Силы.

И Притягивал иные Настроения, и формировал из них Сферы, Капли и Пузыри, что удерживали Связи и Силу.

И Небесные Господа заполняли Движущееся Колесо Камкарры, искажая и подчиняя Здешним Законам Свет Сакеллария Единой Филактери.

Первыми, чье мировосприятие деформировалось, были сами Лже Учителя мушаафиры, которые несли Лже Учение своих Лже Господ, чтобы совращать Малые Формы и проповедовать для них Превратные Формы Умонастроений и насаждать ошибочное миропонимание.

Сами мушаафиры руководствовались Верой и Благом и не умели распознать и отделить, что есть Верно, а что Ложно, ибо врученный и несомый ими как Кубок Фрагмент Филактери был Движущимся Колесом Камкарры.

И то, что Воспринималось в нем Малыми Формами, напрямую подчинялось Большим Формам Ума и находилось в соответствии с проповедуемым ими Учением.

Мушаафиры не могли распознать Единую Высшую Филактерь, ибо таков был Тайный Запрет Больших Форм, которые руководили и начальствовали над своими Камкаррами и получали Силу для Себя от Великого Налогообложения Малых Форм, а когда те истощались, то вышвыривали их прочь из Камкарры во Тьму, в Пустоту.

Проповедуя и демонстрируя Лже Учение, мушаафиры сделались иными.

И воплощением их прежде Великих Деяний сделался Грех, а олицетворением Высших Чувств стал Порок.

И из Учителей они превратились в Тварей, что бродяжничали в попрошайничестве и мерзости и находили единственный приют в овчарнях и свинарниках, как презренные животные Меньших Мирских Форм.

И плоть их, развращенная и ослабленная нечистыми впечатлениями, видоизменилась и обезобразилась.

Но, подобно стервятникам, мушаафиры удовлетворялись ей, неотступно упорствуя в своем распутстве, даже когда облезлое мясо их обесцветилось, запаршивело и начало источать смрад неизлечимых болезней, а старая кожа истончилась и покрылась лишаями, и открывшиеся кровоточащие язвы сочились гноем.

И повсюду, куда не отправлялись, они приносили свое Зловоние, которое стало Украшениями и Убранствами Их.

И Высший Мушаафир, взирая на Детей Своих Глазами Великой Формы, зря Упадок и Разнузданность Отражений Своих, ужаснулся им и Самому Себе и Познал Несотворенные Слабости, что Сокрыты в Великой Форме и разочаровался, и все опротивело Ему.

И он узрел, что Отражения Его Служат Лже Господам в Великой Бесформенности, и все они заперты в ее Стеклянной Просвечивающей Шкатулке, как Тени и Свет.

И ощутил, что Отражения Его Служат новым Господам Силой, которую Черпают из Великой Формы и трансформируют в Малые Формы Великой Бесформенности.

Подлинно была нестерпима скорбь, одолевшая Высшего Мушаафира, ибо Ощутил он то, в чем Увязли Отражения Его.

Но то, в чем Отражения его находили для себя Усладу, в том он Зрел лишь Боль!

И в сердце своем отказывался терпеть Ее, и быть Частью ее.

И недолго после этого взирал Он на Детей Своих, что однажды были Хозяевами в Великой Бесформенности, а затем сделались ее Гостями, и после Узниками, нищенствующими, бедствующими, просящими милостыню у Лже Господ своих, которым Служили Его Силой.

Смертные Тела их отмечены печатью Ложного Учения и Дыхание Силы, которая Выходила из Сияющего Сакеллария в Единой Нерасколотой Филактери, уже не приживалось в Них.

Зловоние, источаемое Телами Их, окутывало Отражения Высшего Мушаафира подобно Убранствам. Но то был не Истинный, а Попорченный Дух.

Он не мог сосуществовать и совмещаться с Всепроникающей Святостью и Сиянием Сакеллария, ибо они непрестанно отталкивали друг друга.

Увидев, как Отражения Его служат свою Службу и промысел их воровской, Высший Мушаафир был Зол и Скорбен.

Будучи, как ему казалось, единственным Ефенди, Хозяином и Стражем Священного Сияния Сакеллария, Высший Мушаафир вынужден был оставить Отражения свои и прервать всякую Связь с ними, чтобы прекратили они расхищать Дыхание Силы из Сокровищницы в Единой Филактери и ткать из него Убранства для Лже Господ своих.

Ибо Сияющее Дыхание Сакеллария воспрещалось прилагать для Стяжания Нечистого.

И хотя сама Сила Его, подобно всяким Великим Драгоценностям, не обладала Самостью и употреблялась повсюду, где Пробуждалось Желание, для того над ней и поставлен был Высший Страж, чтобы не позволять любому похищать ее для корыстослужия и даропочитания Лже Господ.

И когда Высший Мушаафир отлучил мушаафиров от Сияния, то Господа их в Великой Бесформенности узрели это.

И отняли у мушаафиров право Учителей, и взяли свои Учения и распределили среди Малых Форм, ибо Отражения Высшего Мушаафира без благословения и покровительствованья Отца своего стали немощны и никаким усердствованьем более не умели пробудить в себе прежнее Дыхание Силы, не умели более уронить и каплю Живицы в опустелую Филактерь, не могли Услужить Хозяевам и принести им Драгоценного Яхонта, ни одного покрывала, ни одного ковра не могли Соткать и Связать более, что служили бы Храмом, Домом и Украшением для Великих Небесных Хозяев их.

И когда Высший Мушаафир постановил Отлучить своевольные Царства Камкарры от Святого Сияния Сакеллария, то произошли катаклизмические изменения, в небе воцарился полумрак, и Земля окаменела, и растения ее покрылись шипами, и Вода превратилась в Яд, а в Воздухе метались пыль и пепел.

И природа пришла в соответствие с Умонастроениями, которые Малые и Большие Формы Камкарры в себе породили.

И когда мушаафиры увидели это и хотели обратиться к своим Хозяевам, те молчали, ибо нечего им было Взять с Рабов.

Но мушаафиры были настойчивы, и тогда Большие Формы заповедовали другим своим пророкам и ложным учителям травить как Виновников и побивать их.

И лживые пророки и учителя из Народов Малых Форм объявили мушаафиров отверженцами и изгнанниками, и обругали их, и подняли против мушаафиров оружие и зашвыряли каменьями и землей, и ответствовали им, что за преступления их никогда не Войдут в Потусторонние Врата и Силу, что Поручили на Хранение, не получат назад, и в Сиянии Славы, о коем Вострубят Посланцы из Народа Больших Форм, не поднимутся в Высший Предел, когда настанет час распределять между ними Участи Небесные по Заслугам, ибо свою Заслугу они Утратили!

И когда изгнаны были и побиты, тогда спаслись, и не нашлось у Лже Господ прибежища для мушаафиров.

И отлученный род их разбрелся по Землям, и ничья Камкарра не принимала их, ибо они были Закляты и не Допускались к Вратам, хотя стучались и приносили свои Фиалы, Граали, Амфоры и Чаши для наполнения их.

И общая Участь их как единого народа поделилась между разошедшимися, ибо одним мушаафирам на пути повстречался Емурлак и четверо безымянных, что ушли и следовали за ним и Учением Его, а других мушаафиров увел за собой Сумрачный Мушаафир.

Те же мушаафиры, которым встретился Емурлак, увидели его и четверых безымянных, одетых, как сам Емурлак.

И все пятеро стояли в отдалении на тенистой возвышенности среди отсыревших сорняковых сложноцветий и колючих древовидных кустарников с медными сморщенными плодами и пожухлыми цветами.

Когда Емурлак увидел блуждающих мушаафиров, то повернулся к ним темной фигурой и стал спускаться.

За Емурлаком следовали и Ученики его, а мушаафиры расступались пред ними и некоторые испрашивали, будет ли он Хозяином их и не отвергнет ли Службу их?

И речи возникали между ними и споры, и многие недоумевали и ждали.

Емурлак же стал спрашивать их, не Служба ли Ваша сделала Вас такими? И кому Вы Служите, и ради какой Заслуги Службу творите?

– Вы Сотворили то, что было Несотворенным ради Выгоды своей! И хотя не Владеете им, но отдали сей Дар в Чужие Руки. Но где пребывают все Твари, что Сотворили себя, если не замкнутыми в Единой Нерасколотой Филактери?

И узкие мировоззрения их никогда не покинут Ее, как бы они не пытались Сотворить каждый себе свою Камкарру и свой Взгляд, и царствовать в своем отдельном Царствии, все будет подчинено Высшему Закону и Неотлучно от Единой Филактери.

И все они будут обращаться к Сиянию Сакеллария за Силой, чтобы их Царства не Погасли как пламя, из которого извлекают одно за другим Дрова.

И даже Расхитив Сокровищницу и отдавая Дары Ее, подобно грабителям, Сокровища Ее не перестанут быть Сокровищами в сущности своей, и ценность их нельзя измерить и обесценить! Нельзя взвесить и расколоть, и нельзя присвоить то, чья суть Свобода и Воля!

Так ответствуйте же мне, чье имя Емурлак дано мне по Убранствам моим, ответствуйте, какую Службу Сослужите мне и чем будете Служить, если оно не Ваше?

Потому вы и я, Здесь и Там, были прокляты и наречены похитителями и плутами, что Взяли из Сокровищницы и даропочитали своих Ложных Хозяев похищенными Драгоценностями!

И пусть вы Наряжали их в Убранства роскошные и Возводили им Дворцы бесценные, но только потому, что желали Подмазаться к Славе их, и Служба ваша была ли Истинной и Свободной от Корысти?

Или в корыстослужии своем вы ослепились и Чужое Добро употребляли для себя во Зло, и попали в рабство к Небесным Формам по собственному неразумию?

И те Лже Учения, которые проповедовали вы и чьи Стяги несли, какие Настроения они поселили в Ваших Телах и Умах, и чему Вы Научились от Них?

Взгляните на Отражения свои, на Тени полюбуйтесь и скажите, чему научились?

Сколь низменны сотворенные вами Участи и те многочисленные препятствия, что вы построили на своем Пути, столь ничтожны!

Если вы не Желаете переломить Участь свою низменную и столь ничтожные преграды преодолеть без помощи чужой, то на что вы способны и для чего нужны?

Тела ваши были даны вам в Учение! Но в Учение вы употребили их? или в баловство и дурашливость? а теперь ждете, что я отпущу вам ваши привязанности?

Мушаафиры же отвечали ему, что тревожатся за Души свои и за то, не обезобразились ли они, как Тела их?

Емурлак засмеялся и отвечал им:

– Ваши Возвышенные Размышления не соответствуют положению народа, который столь низко пал. И что было названо вами Душой? Ответьте!

Потребовал от них гневно:

– Ответьте же мне! Вы не знаете!?

Но они потупили взоры, а иные принялись совещаться между собой, а третьи будто не поняли и недоумевали, кто и что сказал и из-за чего поднялась среди них такая дискуссия.

Емурлак выкрикнул им, воздвигнув свой одухотворенный глас над их боязливыми суетными речами.

– И какое имеют они право употреблять в речах своих Слова, чей Смысл им Неведом?

Или же объяснят ему здесь и сейчас, что есть Душа их и о чем подлинно их Тревога?

Но если не знают о Душе и о том, в чем Тревога их, то почему говорят так, будто Душа была ими Открыта?

– Вижу, что говорите, хотя не знаете, о чем говорите! Замолчите, невежды, если не знаете! Да и нет – вот слова ваши!

И мушаафиры не сумели отвечать Емурлаку, а те, что осмеливались изрекать, тех он спрашивал объяснить каждое употребленное ими Слово, но они опять не умели.

– Как говорите, если не понимаете, о чем Речь?

Будет Ваш род в будущем лишенным Речи во Благо вам!

Вот Зверь, что издает Рык, понимает, в чем источник Его и откуда Сила, и зачем он Издает Звук, а вы нет? Кривые все слова и речи ваши неверные, причина их – Зло!

Емурлак, выйдя вон из народа, сообщил им, чтобы не умоляли его сделаться Господином и Хозяином для них, и произрекать перед ними Учения, ибо напрасно это, и Речи его не переменят Умонастроений их и того, кто они.

Тогда мушаафиры спросили, где же Высший из Высших, у кого Учение и кому Сослужить Службу?

Емурлак ответил яростно и коротко, сказав им:

– О Высшем не тревожьтесь, ибо он Знает, что Делает! Его существо не ваша забота и не вам допрашиваться этого!

И не ищите Высшего для себя, ибо в поисках своих Сотворите для себя Ложных Кумиров – как уже было с вами!

Высший не нуждается в вашем Сотворении, ибо не Сотворите равного ему!

И Участь и Природа его не должна быть предметом ваших Забот, ибо вам их никогда не дано постигнуть и изменить.

Слово его не должно быть предметом вашей проповеди, ибо откуда вам знать, что у него на Уме?!

Или вы речете за Высшего? Не обманывайтесь, олухи!

И воистину проповедовать Ложные Учения как равные Учению Высшего величайшая из глупостей ваших.

Так сказано мной, Емурлаком, для вас, Гостей моих.

Из-под поношенной одежды он извлек холщовый мешок, который держал обескровленной белой рукой и сказал так:

– Вместе с Учениками мы вырастили и сохранили для потерянных мушаафиров последний Дар!

И вручил холщовый мешок старшим из сего народа, и они недоуменно поклонились и поблагодарили его за дар.

Когда же Емурлак и четверо собрались уйти, то откинули темные капюшоны и под ними оказались бритоголовыми, а глаза их горели ярким нездешним светом.

И обезображенный Емурлак и Ученики его сознались народу мушаафиров, что приняли Участь Малых Форм как свою и не старались Избегнуть ее.

Хотя до Отлучения от Сакеллария они могли бы Уйти из Своих Средоточий и распустить их Пересечения. Но предпочли Остаться среди Отлученных Малых Форм, чтобы распространить Дар, который успели скопить для них.

– Что в мешке, то предайте Огню, а когда Дух Выйдет на Волю, то Услышите Его, и в вас Откроются Врата!

Когда Емурлак и четверо безымянных оставили мушаафиров, старшие из них заглянули в холщовый мешок.

На дне лежали волосы, выращенные и срезанные Емурлаком и Учениками его в период тайномольства.

И волосы эти сохранились и продолжали свой рост так, будто их не отделяли от Головы, и мушаафиры передавали их из рук в руки, чтобы каждый мог почувствовать тяжесть их и присутствие в них Силы Духа.

Дух же был равновелик и в Малом своем Проявлении и в Большом.

И кто Участвовал Здесь и Сейчас в Малом Духе, тот Участвовал в Большом Духе и не мог бы Участвовать сверх того, как попробовавший крупицу Соли познает всю Соль.

Мушаафиры хотели сотворить, как было предписано Емурлаком, но не умели получить огонь от безветренного Воздуха и безжизненных трав Земли, и долго и безрезультатно упорствовали в том, чтобы высечь единственную искру.

В одну из ночей мушаафиров посетил странник от народа Малых Форм, назвавшийся Хал-Ашадом.

И объявил им, что среди них есть доносчики и вернослужители Лже Хозяев, которые жаждут искупления и ждут, что Господа пустят их обратно в свои Камкарры, если им удастся Похитить для них Силу!

Тогда среди мушаафиров пошли кривотолки и сомнения, и они оторвались от добывания Огня.

– Но кто из нас? – спрашивали мушаафиры.

– Каждый из вас, – ответил им Хал-Ашад. – Ибо в том ваше безволие и слабость, и безучастность как народа, что Желаете вы перепоручить Участь вашу Иным! И Жизнь перепоручили бы прожить Иному! И Долги свои перепоручили бы выплачивать Иному, и уподобились бы в этом Лже Господам и Хозяевам вашим! И Созвали бы отовсюду Гонцов и Слуг, чтобы распределить между ними Неугодные для вас Дела и заниматься Похотями, и не иметь умышленного Соприкосновения и Соучастия с жалкой Жизнью вашей!

Сотворили бы себе Ноги, что Шли бы за Вас в Пути по Земле, и Руки, что Делали бы за Вас Работу, и все Страдания вручили бы иным, чтобы они Страдали за вас!

Старшие из мушаафиров коленопреклонились Хал-Ашаду, чтобы выразить благодарность за слова его.

– Ваши Лже Хозяева из Больших Форм обманули вас, – сказал Хал-Ашад, – хоть и изгнали, но они наблюдают за тем, как меняется След, что вы оставили в их Камкарре!

Мушаафиры слушали его.

– Ваши привязанности инструмент, на котором творят свою музыку ваши Лже Господа. И ваша Служба в их Камкарре не прошла для вас бесследно. И прежние Хозяева помимо вашего ведома настроили вашу Волю против вас, дабы кукловодить вами напрямую от Душ ваших!

По изменениям вашего Следа в их Камкарре они могут определить, куда вы направляетесь и ощущать то, что ощущаете вы. Им ведомо, что вы разжились и контактировали с Силой, и за вами были отправлены секвестры. Меня же направил к вам Емурлак, а я из учеников его, и Учитель обеспокоился тем, что ваш Огонь до сих пор не горит, или вы не поверили Слову его?

Когда же мушаафиры и Хал-Ашад пришли между собой к согласию, Хал-Ашад сопроводил их к тайной пещере, где по приказу Емурлака им был разожжен огонь.

Они пересекли запустелую тенелюбивую долину, где вдоль светловодной реки, окрашенной отраженными в ней убранствами крон, обживались в благоухающей дымке пятнистые березы и синие лиственницы, чья хвоя осыпалась и сложными узорами выстилала скатерть покачивающихся волн; и среди аляповатых теней над выцветшими дроками бесшумно порхали темнотелые пяденицы, и желтоватая пыльца на их бархатистых крылышках ярко пестрела.

Мушаафиры задумчиво смотрели по сторонам, но Хал-Ашад предостерег, чтобы они опустили взгляд к своим ступням.

Когда Хал-Ашад приблизился ко входу в пещеру, то мушаафиры подступились к нему и заглянули в ее зияющие глубины, и узрели на головокружительно соединенных стенах среди лучистых вкраплений самоцветов влажные отблески отраженного пламени.

И Хал-Ашад отступился, чтобы дать мушаафирам войти.

И они вошли, и некоторые разглядывали отраженный свет, что был замурован в полупрозрачных стенах, похожих на мрамор. Когда мушаафиры спустились достаточно глубоко, то окружили Огонь.

И старшие, хранившие холщевой мешок, вытащили из него Дар Емурлака и последовали предписанию его, опустив Дар в Огонь.

И как огонь коснулся волос, они воспламенились, и мушаафиры восприняли пронзительный звук, отраженный и умноженный эхом. И над Огнем проявился в собственном сиянии продолговатый вибрирующий кокон, производящий странные скручивающие движения, будто бы настраивал сам себя.

И Гость, пришедший из Великой Формы, воспринимал мушаафиров в своей временной Камкарре, которую сотворил, а мушаафиры воспринимали его, но в ложном свете.

И хотя им казалось, что они Взирают на него как на Кокон, по-настоящему они оставались далеки от того, чтобы воспринять его Истинную Древнейшую Форму, ибо восприятие мушаафиров связывали Узы Старой Камкарры.

И в силу Старой Камкарры сделалось с ними так, будто Один Член их Общего Тела не ведал, чем Занят Другой их Член.

И только лишь в малой части их Общей Филактери было размещено их восприятие. Прочая же Филактерь сильно загрязнилась и Служила Вместилищем для Больших Форм Ума и Настроений, среди которых и распределился их интерес и осознание.

И некоторая часть мушаафиров мысленно блудодействовала, некоторая часть употребляла вкусную пищу, некоторая часть их вслушивалась в Ложные Учения, некоторая часть их любовалась драгоценностями, и так их осознание было распределено между многими иллюзиями и мыслями, и отвлекающими делами ума.

И потому они не были достаточно ревностны в стяжании Огня Емурлака, ибо Сила их остылого Духа удерживалась в Звероловных Сетях Хозяев и была обложена Великим Налогом.

Гость же из Великой Формы увидел это и узнал, что мушаафиры не понимают положения своего.

Но пытался Вещать для них свое Учение и сказал, что Филактерь, в которой они принимают его как Гостя, нечистая!

И мушаафиры не уподобили ее Своды, Колонны и Полы Великому Храму прежде, чем принимать в ней Гостей.

– И Отражения не Отражаются Здесь правильно, но входят Сюда в Чужеродном себе Обличье.

Гость из Великой Формы объяснил, что мушаафиры Отразились в Великой Бесформенности по вине Стража Сакеллария, который был назначен Хранить Его Сияние.

– …когда он в сердце своем Возжелал Употребить Сияние и Соучаствовать в Сотворении Великой Бесформенности, то направил на нее свой Взгляд и Силой Его в нем Отразились его тайные желания, связанные с владением Сакелларием!

Страж проникся состраданием к своим Отражениям, которых почитал как своих Детей, а себя полагал Отцом и Творцом их, и баловал их Дарами Силы, которой не обладал.

Древнейшие Формы, подобные моей, наблюдали за Стражем, который предполагал себя Хозяином.

Но Страж вскоре уразумел допущенную им ошибку и отлучил Сотворенные им Камкарры от Сакеллария, предполагая, что сумеет скрыть от Древнейших Форм мнимое проявление своей мнимой воли.

Страж не понимал, что Фрагмент Филактери, доступный Взгляду его, никогда не был Единой Филактерью, а лишь навязанной Камкаррой, в которую мы поместили его!

И всякое мнимое творение его не отличалось от его Камкарры и ее Законов, которые являются Творением Древнейших Форм.

Мушаафиры, слушая его, недоумевали.

– …когда же Страж отлучил вас, и вы погасли, то Колеса ваших Камкарр не повредились, но продолжили свое Движение и оставляли за собой непрерывный След в Филактери, подобный Следу на Воде.

Но Страж не мог увидеть, как распространяется След, и куда Движутся Колеса Камкарры, ибо Фрагмент Филактери, ограниченный и связанный Законами и доступный Его Взгляду, всегда был изолирован от множества прочих Фрагментов. Для каждого из них Древнейшие Формы отобрали отдельных Стражей, подобных Ему – и один Страж не ведает об иных Стражах!

И Стражей отобрали на их посты как Наказанных, пусть им самим недоступно Знать, за что они есть Наказуемы, ибо не достанет им еще Силы и Воли, и Понимания, чтобы принять это и примириться с проступками.

И каждому юному Стражу отмерили в потребной мере недостающие ему Свойства и Качества, закаленные и сформированные в Умах Истинных Стражей!

И эти Свойства и Качества и Дары противоборствуют их тайным устремлениям и запамятованным желаниям.

Хотя подлинно Стражи ничего и никогда не сторожили, ибо Сакелларий как Святой аспект Единой Нерасколотой Филактери невозможно ограничить ничьей Волей, они постоянно вынуждены бдеть и соблюдать.

Но Бдят и Соблюдают они Умонастроение Стражей, и отсюда каждый Страж поставлен Стражем над самим собой!

И когда дисциплина их станет беспрекословной, будут созваны отовсюду и представлены друг другу как Легионеры единого Легиона, и получат Свободу и Волю.

И хотя Стражи не имеют власти над Святым Светом Сакеллария и над Филактерью, все же имеют власть над своими Камкаррами, которые они Сотворили.

И тем имеют Власть отлучать их от Сакеллария и ввергать во Тьму по неразумению собственному!

Древнейшие Формы, подобные моей, проникли в потерянные Камкарры, которые были Отлучены Стражами от Сакеллария, чтобы Возвратить Законы и Свет.

Ибо то, что Сотворено в Филактери и Силами Ее, пусть даже Творилось прихотью, заслуживает быть Защищаемо и Хранимо.

И всякие проявления Единой Недоступной Филактери бесценны по содержанию своему. И никому не дано Отлучать Творения ее от Света.

Потому Стража Стражей только ухищрение Древних!

И, наделив мушаафиров Знанием об этом, Великий Древний по возможностям своим распознал остаточные Следы и восстановил многие Линии в Точке Пересечений, которые ответствовали за Старую Память и Камкарру их Отцов.

Иные же Пересечения, которые мушаафиры переняли за время Службы Здесь своим Лже Хозяевам, он изъял из общего Средоточия.

И смертное обличье мушаафиров сделалось для них другим.

Так Великий Древний распорядился крупицей Силы, которую Емурлак и Ученики его сосредоточили и которую допускал к употреблению действующий в этой Камкарре Закон.

И когда восприятие мушаафиров по большей части освободилось от испорченных Камкаррой Больших Форм, переменился и их Взгляд – и мушаафиры глядели друг на друга и сначала не узнавали, а когда узнавали, то узнавали заново.

Звуком, похожим на звучание колокольчика, Великий Древний привлек внимание мушаафиров с тем, чтобы научить их.

И мушаафиры дали ему имя Зэн в соответствии со Звуком, который он производил для Учения.

И тогда Великий Древний распорядился, чтобы мушаафиры употребляли Имя его в тайномолии для обретения Утраченной ими Заслуги и погружения в его Мировоззрение.

Ибо перед мушаафирами Великий Зэн поставил Великую Задачу порождения Новых Больших Форм Умонастроений, пронизанных Светом Сакеллария, которые встанут в противостояние с испорченными и коррумпированными Большими Формами и уравновесят Тьму и Свет в сфере этой Камкарры.

– …не блуждайте без цели по здешней Камкарре среди Малых Форм, – сказал он, – пока не научитесь, как Отделить свой Взгляд от Их, и свое Дыхание от Их Дыхания, и свои Драгоценные Связи берегите от них и не презентуйте им, пока не Научитесь, как Изымать то, что было Дано!

И ежели будет вмешиваться музыка или выспренний шепот Лже Господ, которых вы и Малые Формы сами к себе подселили, тогда Знайте, что они Ждут, когда смогут Опустошить Вашу Зановообретенную Сокровищницу!

Ибо им ничто так не мило и ничто ими так не желанно, как Смерть и Смертность Ваша, дабы они сумели для себя заполучить ваши Связи и ваши Сияния и Упрочить ими собственные Смертные Оболочки.

Когда же явятся к вам казначеи и секвестры их или же они сами, чтобы Совратить вас и обобрать вас, то пусть останетесь непричастными к ним.

И тогда они Употребят к вам Силу, чтобы Извратить вас.

Эта Сила придет к Вам во всевозможных образах, и Они Войдут в Вас, как в Сумрак.

Но не Отражайте их инертно, подобно бездыханному Сумраку.

Роскошные Убранства, в которые они нарядились для вашего совращения, когда Вошли в Вас, отделяйте от Обличья их истинного, Обличья Пустого, Обличья Иллюзий!

И Силу, из которой Убранства эти сотканы, отделяйте от Пустоты их, и грабьте награбленное из Сакеллария обратно.

И возвращайте в Сакелларий. И будьте в этом уподоблены высшим из проявлений наших, уподобляйтесь Высшим Стражам Сакеллария, которые поймали контрабандистов на таможне своей и собирали пошлину, и Дыханием налогообложили Товар Силы, и очистили ее, и возвратили Дыхание в Дом!

И когда Камкарра их пошатнется, и распадутся их Храмы в Великой Бесформенности, то заполучите освобожденные Связи и Силы их, чтобы Вернуть их в Дом!

Так Учил их Великий Древний, пока не иссякли Силы, что допустили его присутствие в этой Камкарре.