Оглавление
Яна Анатольевна Седова. Илиодор. Мистический друг Распутина. Том 1
Семья и детские годы
Новочеркасское духовное училище (1890–1894)
Донская духовная семинария (1894–1900)
Санкт-Петербургская духовная академия (1901–1905)
Характеристика
Наружность
Болезненность и неутомимость
Манера речи
Характер
Вера и суеверия
Политические убеждения
Соотношение монашества и патриотизма
Ярославль (1905-1906)
Семинария
Политика
Общая неприязнь к о. Илиодору
Перевод
Заместитель о. Илиодора
Вывод
Почаев (1906)
Почаевская Успенская лавра
Проповеди под открытым небом
Почаевский СРН
«Почаевские известия»
Жестокость о. Илиодора
Испытания
Болезнь о. Илиодора
Проповеднические выезды
Итоги 1906 г. в Почаеве
Идеология о. Илиодора
Славянофильство
Патриотизм
Самодержавие и демократия
Либеральный кабинет Столыпина
«Союз русского народа»
Народ и помещики
Аграрный вопрос
Инородческий вопрос
Церковные вопросы
Японская война
О науке и интеллигенции
Антидуховность либеральных учений
Народное возмездие
Собственная миссия
Итог: монах-бунтарь
Три программные статьи о. Илиодора
Почаев (1907)
Обострение с начала 1907 г
Угрозы взорвать Лавру
Новое обострение: протокол казни гр.Витте
Увольнение от редакторства (14
Выборы в
Выборы на Волыни
Наказ депутатам
В Петербурге (17
IV Съезд монархистов (25
Депутация от Почаевского СРН
Газета в отсутствие о. Илиодора
Внушение от архиепископа Антония
Попытки мирной деятельности в Почаеве
Проповедь на Вознесение (31
10 000 слушателей
Союзное торжество на Троицу (10
Бомбы в Почаеве
Новые проповеднические гастроли
Изгнание из Почаева
Итоги почаевского года
В Житомире. В Ростове-на-Дону (13–14
Синод снова о нем
В Бекреневском монастыре
Прощание с Волынью (февраль 1908 г.)
Царицын (1908)
О еп. Гермогене
Переговоры с еп. Гермогеном и первые встречи с царицынцами (ноябрь 1907 г.)
Промежуточный период (декабрь 1907 – февраль 1908 г.)
Царицын и его монастырь
Первые враги
Первые политические шаги
Ссора с гр. Татищевым
Перенос собраний в монастырский двор
«Православная сказка»
Приезд еп. Гермогена со святынями
Иеродиакон Феофан и холера
Заметка о женщинах в «Царицынской жизни»
Столкновение с полицией 10
Несостоявшийся перевод в Минск (август – апрель 1908)
Личность гр. Татищева
Истоки конфликта гр. Татищева и еп. Гермогена
Губернатор в Царицыне (21
Соглашение (23
Губернатор в Петербурге (25
Слухи о переводе о. Илиодора
Возвращение о. Илиодора в Царицын (15
Речь 17
Крестный ход 30
Протесты духовенства против чествования Толстого
Еп. Гермоген в Царицыне (6-8 или 9
Татищев идет в атаку на еп. Гермогена (14
Царицынская жизнь 17
Речь о. Илиодора 14
Запрещение публичных выступлений (16
В Саратове 18
Антисемитские речи (20-21
Статья в «Братском листке» 21
Первые действия Петербурга
Отъезд в Саратов и пребывание там 30
Возвращение (1
В Саратове 8
Телеграмма 8 тысяч царицынцев 5
Борьба с монголами (5-12
Столыпин вступает в борьбу против еп. Гермогена
Ходатайства
Командировка прот.Максимова
Приезд еп. Гермогена и о. Илиодора с иконой (18
Миссия Макарова и Роговича
Вывод
Отъезд еп. Гермогена 5
Распространение «Почаевских известий» и «Видения монаха»
Именины (19
Власти наблюдают
Решение Синода
Новые нападки на еп. Гермогена
Перевод Бочарова
Гр. Татищев пытается уйти
Поездка о. Илиодора в Саратов (3-21
Болезнь
Уверенность в оставлении
Примирение губернатора и епископа (25
Распространение брошюры «Плач на погибель дорогого отечества»
Настояния еп. Гермогена
Смена властей
Отъезд Бочарова. Беспокойство Татищева
Конюшни (4
Поездка еп. Гермогена в Петербург (23-27
Столыпин настаивает
Донесения епископов Михаила и Гермогена
Запрет о. Илиодора 21
Спокойствие еп. Гермогена и о. Илиодора
Известие о запрете
Вызов и отъезд в Саратов
В Саратове. Ходатайство еп. Гермогена 9
В Петербурге (около 14
В Минске (около 15
Синод 17
Возвращение в Царицын (20
Вербное воскресенье 22
Телеграммы (23-24
Закрытие монастыря (24
Благовещение (25
Отъезд в Петербург (в ночь на 26
Опровержение (10
Без о. Илиодора
Ходатайства
Петербург (28
Враги продолжают преследования
О. Илиодор в Саратове (3-28
Разрешение священнослужения
Вывод
Царицын (1909)
На подворье
Первые проповеди о соблюдении праздников (3
Забастовки, аресты рабочих и действия духовенства
Действия властей светских и духовных
В Саратове (15
Борьба с «Анатэмой»
Речь о. Илиодора 15.XI против евреев
Еп. Гермоген в Царицыне (19-21
Распутин в Царицыне (19-29
Поездка в гости к Распутину
Рождество
Проводы Распутина (31
Гонения. Круговорот проповедей
Царицын (1910)
Письмо еп. Гермогена Лукьянову (28
Действия Лукьянова
Попытка постановки «Анатэмы» и «Анфисы» в Царицыне (январь 1910 г.)
Проповедь 31.I о театре
Проповедь 7.II о фарисеях
Снова вопрос о праздничном отдыхе (между 22 и 28.II)
Проповеди на злобу дня
Двухлетие служения в Царицыне
Новые тучи над головой еп. Гермогена
Защита Григория
Синоды 29.III, 4 и 26.V
Проповеди против купцов
Саратовское совещание (11-13
Поиски истины о Григории
Определения Синода 31.V и 8.VI по поводу противокупеческих проповедей
Поджоги лесных пристаней
Гр. Татищев в Царицыне (19-20.VI). Пучковский и Тарасов
Духовное следствие
4 Синода (июль 1910)
Погорельцы «Кавказа»
Синод ждет
Еп. Гермоген в Царицыне с Седмиезерной иконой (13-….XI)
Рапорты еп. Гермогена
По поводу смерти Толстого (9.XI)
Новые планы
Уход гр. Татищева
Речи о судьях и купцах (19
Святки
Отец, а не обвинитель
Его первоначальное отношение к суду
В Луцком суде (по ст.1039)
Суды по делу 10.VIII.1908 г
Другие привлечения о. Илиодора к суду
Оскорбления о. Илиодора зеваками в 1908 г
Дело с семейством Шевченко (17.V и 24.IX)
Решение судиться
Суды с редакторами (1
Суд над гласными Царицынской думы (28.VIII, 11.IX)
Дело по оскорблению Царицынского уездного съезда (ст.283 Улож.Наказ.)
Дело с царицынским биржевым комитетом
Выводы
Отрывок из книги
10-летнего Сергея отправили к родственникам в Новочеркасск – столицу Области Войска Донского и кафедральный город Донской епархии – для обучения в духовном училище. Перспектива прожить четыре года вдали от родного хутора пугала мальчика. «…по дороге из села в город, несколько раз, когда лошади замедляли шаг, я спрыгивал с повозки и целовал деревья и цветы и даже сельскую землю, горько плача». Сергей настолько не представлял себе, что такое город и какие в нем порядки, что послушно выполнил шуточный приказ более опытного брата – при въезде в Новочеркасск встать на колени и поцеловать воображаемую каменную женщину, которой на самом деле не было. «Только когда брат встряхнул меня, я понял эту шутку».
Сын бедных родителей, «вечно оборванный, вечно голодный», в длинном сюртуке с чужого плеча, Сергей был предметом насмешек, и не только для однокашников. Один из учителей забавлялся тем, что вызывал мальчика к столу и под общий смех устраивал осмотр костюма своего ученика, приказывая ему поворачиваться.
.....
«Провинциальный трагик» всегда нуждался в аудитории, был «помешан на толпе», по выражению Меньшикова. «Ему нужен "треск", ему нужны люди, много людей», – писала «Царицынская мысль».
Заступаясь за о. Илиодора, С.А. Володимеров писал, что все наоборот: «не он ищет толпы, не он идет к народу, а сама толпа, сам народ, народ-правдолюб неудержимо, стихийно идет к нему и за ним, поборником правды Божией». В действительности притяжение проповедника и толпы было взаимным. Недаром один репортер заметил, как пение паствы «наэлектризовывает самого Илиодора».
.....
