Читать книгу homo homini… - Янис Брайловский - Страница 1

«стулья»

I

"Осмысление первопричины"

Мы в комнате с ним вдвоём.

Я

И

Стул.

Мы с ним -

Со стулом -

Во многом схожи -

Я

И

Стул.

Нет,

Не внешне, конечно,

Но

Первопричинно.

Вот послушайте:

В его комнате

И в моей стране

Всё

Тихо

И

Чинно.

Тихо,

Потому что ТИХО людей

Душат

И

Бьют.

И самое -

Самое главное! -

Их всех ТИХО

Сажа- (здесь все вместе)

ют.

Красота какая! Ух!

Чинно,

Потому что

Есть много высоких дяденек.

И много высоких тётенек есть.

Они – внимание! -

Сидят (!)

Наверху

И решают,

Кому когда сесть.

Грядёт

Звенящая

Метаморфическая

Тишина.

Вы уже понимаете, да?

Я

И

Стул.

Мы оба -

Он и я! -

Мы

Созданы

Обоюдно.

Мы созданы друг друга для.

Он – чтобы сидеть,

И

Я.

01.08

II

"Сквозь призму платонизма"

Если мастер

Сделает

Стул,

Непригодный

Для сидения

На нём,

То это

Будет

Не стул

(И мастер

Сядет

Тогда?),

Потому что

Эйдос

Стула

Содержит в себе

Эйдос

Сидения,

Следовательно

Стул

Причастен

Сидению.

Так же

Как человек.

А если он – человек -

Не причастен

Сидению,

То это

Не

Человек.

Всё просто.

Но в чём же

Разница?

03.08

III

"Сквозь призму пифагоризма (метаморфоза)"

Тезис:

Если отнять от человека руку

(Х – /(рука) = λ)

То он – человек – всё равно

Останется человеком.

(Человек Без "Конечность" ≠ ∞).

=> Человек человек есть (homo homo est).

Чтобы обожествить человека,

Нужно отнять от него

Рудименты властелинов нашего века,

А именно:

Гибкость колен и поясницы,

Мягкость ягодицы -

То есть, возможность сесть.

Дано:

Человек ~ Бог.