Оглавление
Ю. А. Костров. АГНИ КЭМПО. Современная авторская боевая система. Базовая техника
Предупреждение
Введение
От авторов
Краткая история древнего казачества
ЗАПОРОЖСКОЕ КАЗАЧЕСТВО
СЕЧ
КАЗАКИ – ХАРАКТЕРНИКИ
АЙНЫ, ВЫХОДЦЫ ИЗ АРИАНЫ – ПОТОМКИ ДРЕВНИХ КАЗАКОВ?
ИСТОРИЯ И ГЕНЕАЛОГИЯ ДРЕВНИХ КАЗАЦКИХ СИСТЕМ БОЯ
УКБ Агни Кэмпо – KUF Agni Kempo
ФИЛОСОФИЯ. УНИВЕРСАЛЬНОГО КУЛАЧНОГО БОЯ Ю.А.КОСТРОВА. «АГНИ КЭМПО»
МОРАЛЬНО-НРАВСТВЕННЫЕ АСПЕКТЫ. УКБ АГНИ КЭМПО
МОРАЛЬНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ. УКБ АГНИ КЭМПО
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ЗАНЯТИЙ
УЧЕБНЫЙ ПРОЦЕСС
МЕТОДЫ ТРЕНИРОВКИ
ТЕХНИКИ ПОРАЖЕНИЯ И ВОССТАНОВЛЕНИЯ, ИСПОЛЬЗУЮЩИЕСЯ В УКБ АГНИ КЭМПО
УРОВНИ ПОРАЖЕНИЯ В УКБ АГНИ КЭМПО
ПОЕДИНОК
Базовая техника УКБ Агни Кэмпо
РАСТЯЖКА
СТОЙКИ
УДАРЫ
Удары руками
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЙСТВИЙ РУКАМИ
Удары ногами
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЙСТВИЙ НОГАМИ
ЗАЩИТЫ
Блоки
Блоки ногами
БРОСКИ
Приложение
Этика и этикет тренировочного зала
Адекватная самооборона
Десять заповедей кулачного бойца
Клятва Школы УКБ АГНИ КЭМПО
Завязывание пояса
Складывание платна
Библиография
Отрывок из книги
Авторы предупреждают, что многие методы и техники, описанные в данной книге, при неправильном использовании могут быть опасны для здоровья и жизни.
Авторы не несут ответственности за нежелательные последствия в результате их неумелого применения.
.....
В это же время мы получили приглашение от Президента Болгарской Федерации УШУ, доктора Дорияна Александрова11, посетить Софию и принять участие в учебном семинаре по Вин-Чунь12 под руководством легендарного Грандмастера из Гонконга Леун Тиня13, друга Брюса Ли14 и ученика Великого Ип Мана15.
Высшей техникой нашего стиля является умение вести плотный ближний бой, «прилипать» к противнику, «связывать» его действия, мешая проводить атаки и защиты. Эти методы органично представляли главный принцип тактики наших бойцов – «Защита в атаке». Поэтому, еще ранее, изучая Вин-Чунь, мы постарались отобрать из этого стиля наиболее рациональные техники и методики, которые можно было творчески переработать для Агни Кэмпо. Конечно, мы с радостью согласились посетить учебный семинар в Болгарии, чтобы познакомиться с большим мастером ближнего боя и на практике убедиться в правильности наших творческих решений. То, что мы увидели на этом семинаре, позволило нам сделать следующие выводы: во-первых, данный стиль не позволяет большим и физически мощным людям, в полной мере использовать их природные особенности; во-вторых, в этом стиле нет методов для специальной подготовки тела к приёму ударов; в-третьих, этот стиль не подходит славянской ментальности; в-четвёртых, мы сделали правильный отбор техники из Вин-Чунь для нужд нашего стиля, творчески подстроив её под славянский менталитет. Всё это мы увидели и поняли в первый же день семинара. В этот день произошёл инцидент, который настроил мастера Тиня против нас. В середине тренировки он построил всех участников и, подходя к каждому, просил схватить его за запястье руки, чтобы продемонстрировать освобождение от захватов в его стиле. Очередь дошла до моей супруги. Она сделал захват, как привыкла его делать на наших тренировках. Господин Тинь дёрнулся всем тело один раз, второй, третий… Освобождение не получалось. Я незаметно дотронулся до локтя Веры, давая понять, что надо отпускать… После того, как Леун Тинь убрал свою руку, он повернулся ко мне и сказал, через переводчика: «У Вас очень агрессивная жена». Я ответил: «Меня это устраивает». На следующее утро все прибыли для участия во втором дне семинара. Мы отдыхали на небольшом диване, перед залом, ожидая приезда мастера Тиня. Когда он вошёл в помещение, мы, как и все участники, встали и поклонились мастеру. Он собрал инструкторов и, не подозревая, что мы понимаем английский, сказал: «Русским больше ничего не показывать». Но так как мы уже увидели всё необходимое, дальше нам стало не интересно. Проведя ещё два замечательных дня в весенней Софии, мы вернулись домой.
.....
