Книга представляет собой исследование личности тоталитарных преступников (главным образом так называемых вождей), серийных сексуальных убийц, террористов, а также тех, кто совершил убийства неоднократно на почве бытовых конфликтов, из хулиганских или корыстных побуждений. Раскрываются общие причины их самых опасных преступных действий и присущие этим личностям общие отличительные черты. Работа основана на обширном эмпирическом материале многолетних конкретных исследований, осуществленных лично автором. Дается обстоятельный анализ личности отдельных преступников и мотивов их поведения. Написана простым доступным языком. Рассчитана на широкий круг читателей: студентов, аспирантов, преподавателей и научных сотрудников, причем как юристов, так и психологов и психиатров, – всех, кто стремится познать причины самых опасных явлений в нашей социальной жизни.
Оглавление
Ю. М. Антонян. Особо опасный преступник
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ПРОБЛЕМЫ ОСОБО ОПАСНОГО ПРЕСТУПНИКА В НАУКЕ
1. ПРИРОЖДЕННЫЙ ПРЕСТУПНИК КАК ОСОБО ОПАСНЫЙ
2. ЛИЧНОСТЬ ПРЕСТУПНИКА И ОСОБО ОПАСНЫЙ ПРЕСТУПНИК
Глава II. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ОСОБО ОПАСНОГО ПРЕСТУПНИКА
1. ПОНЯТИЕ ОСОБО ОПАСНОГО ПРЕСТУПНИКА
2. АГРЕССИЯ И АГРЕССИВНОСТЬ ОСОБО ОПАСНЫХ ПРЕСТУПНИКОВ
3. ОСОБО ОПАСНЫЙ ПРЕСТУПНИК КАК ДИКАРЬ
4. НЕКРОФИЛИЯ КАК СВОЙСТВО ОСОБО ОПАСНЫХ ПРЕСТУПНИКОВ
5. ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ НЕКРОФИЛИИ И НЕКРОФИЛЬСКИЕ «ПРОФЕССИИ»
6. ГЛУБИННЫЕ ИСТОКИ ПОВЕДЕНИЯ ОСОБО ОПАСНЫХ ПРЕСТУПНИКОВ
На протяжении всей истории человечества насилие всегда привлекало внимание в первую очередь по той причине, что люди постоянно прибегали к нему для решения самых различных проблем, от духовных до политических. Его рассматривали и пыталися понять с разных позиций: философских, религиозных, моральных, в XIX в. к этому активно подключилась наука, которая в XX в. заняла в его познании доминирующие позиции. Здесь наука столкнулась с проблемами, вообще характерными для нее, – чем больше она давала ответов на самые различные вопросы, особенно очень сложные, тем больше новых вопросов возникало. Тем не менее налицо явный прогресс, и сегодня мы знаем немало о причинах и природе агрессии, человеческой в особенности. Сейчас литературы по этим проблемам так много, что нет никакой возможности проанализировать ее всю. В лучшем случае ее можно классифицировать.
Из всех наук, изучающих человеческую агрессию, наиболее профессионально это делает криминология, только она осуществляет эмпирические исследования данного явления, о чем я говорю отнюдь не по причине своей принадлежности к криминологическому братству. Это объективно так. Поэтому именно от криминологии мы должны ждать наиболее продуманных и квалифицированных ответов на возникающие у общества и у нее самой вопросы.
.....
Д. Д. Фрезер дает такое объяснение «каиновой печати». Знак, поставленный на нем богом, составлял исключительную особенность убийцы. Так поступали, как убедительно доказывает Фрезер, т. е. как-то помечали убийц, очень многие народы в древности, с тем чтобы, во-первых, указать на него как на человека, соприкоснувшегося со смертью, а потому очень опасного; во-вторых, клеймо, поставленное богом на убийце, должно было освободить его от мести со стороны духа убитого. Возможно, что божья печать была такой, что до неузнаваемости изменила внешность Каина, так что дух Авеля просто не мог бы узнать его. Многие первобытные народы прибегали именно к такому способу, чтобы обезопасить человека от духа убитого им16.
Тем не менее остается неясным, почему бог защитил Каина, не является ли это доказательством того, что творец заранее смирился со злом и намеренно покрыл его?
