Все о Крыме
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Юлия Белочкина. Все о Крыме
Крым
История
Крым в XII–VII вв. до н. э. Тавры и киммерийцы
Крым в VII–I вв. до н. э. Государство скифов. Греческая колонизация
Крым I в. до н. э. – III в. н. э. Римский период
Крым в III–VIII вв. Эпоха кочевников
Крым в IX–XI вв. Под влиянием Византии
Крым в XI–XIII вв. Печенеги и половцы
Крым в XIII–XV вв. Под властью Золотой орды
Крым в XV–XVIII вв. Крымское ханство
Крым в XVI в. Грабеж татарами русских и украинских земель. Возникновение казачества
Крым в XVII в. Под патронатом Османской империи
Крым в начале XVIII в. Русско-турецкая война 1735–1739 гг
Крым в конце XVIII в. Под протекторатом России
Крым в XIX в. Земля виноградной лозы
Крым в начале XX в. Народные волнения. Установление Советской власти
Крым в период Великой Отечественной войны
Крым в конце XX в
От Симферополя до Севастополя
Симферополь – ворота Крыма
Бахчисарай
Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь
Город-герой Севастополь
Дворцы и парки Южнобережья. Форос. Кацивели. Алупка
Дворцы и парки Южнобережья. Гаспра. Кореиз. Мисхор
Дворцы и парки Южнобережья. Ливадия, Ялта, Массандра, Никита
Дворцы и парки Южнобережья. Гурзуф. Партенит. Алушта
Юго-восточное побережье Крыма. Судак, Солнечная долина. Новый Свет
Юго-Восточный Крым. Феодосия. Коктебель. Старый Крым
Старый Крым
Восточное побережье Крыма. Керчь. Мыс Казантип
Северо-западное побережье. Евпатория. Саки. Мыс Тарханкут
Список литературы
Дорогие друзья!
Отрывок из книги
Первыми жителями Крыма, согласно античным источникам, были тавры и киммерийцы (XII в. до н. э.). Кем были тавры, доподлинно неизвестно, ведь само слово «tauroi» – греческое. Тавром называлась горная система на юге Малой Азии, и представители античной географии считали, что Крымские, Кавказские и Балканские горы являются продолжением Таврских гор. Возможно, тавры являлись коренными жителями Крымского полуострова, а может быть, это племена, пришедшие в Крым через Керченский пролив из региона Центрального и Северного Кавказа. Разделяющие это мнение историки указывают на характерное устройство могильников – «каменных ящиков», сходство керамики и бронзовых украшений тавров с предметами материальной культуры кавказских племен. Тавры считались разбойничьим народом, а их религиозные обряды требовали человеческих жертвоприношений. Вот как говорит о них в своей «Истории», написанной в середине V века, Геродот: «…Тавры имеют следующие обычаи. Они приносят в жертву Деве и потерпевших кораблекрушение, и тех эллинов, которых они захватят, выплыв в море, таким образом: совершив предварительные обряды, они ударяют их дубинкой по голове. Одни говорят, что тело они сбрасывают вниз со скалы (ведь святилище воздвигнуто на скале), а голову втыкают на кол; другие же соглашаются с тем, что голову втыкают на кол, однако говорят, что тело не сбрасывают со скалы, но предают земле. Живут тавры грабежами и войной». Страбон в своей «Географии» упоминает также о Балаклавской бухте – «гавань с узким входом, где тавры (скифское племя) обычно собирали свои разбойничьи банды, нападая на тех, кто спасался сюда бегством». Такую репутацию поддерживали и прочие солидные авторы, они хором именовали тавров «варварами и убийцами», занимавшимися пиратством. Но не будем слишком строги к древним, в те времена было множество религиозных обрядов, связанных с жертвоприношениями, да и пиратство считалось вполне пристойным занятием, которого не гнушались и финикийцы, и сами греки.
Большинство таврских поселений располагались на береговой полосе шириной от двух до восьми километров – от мыса Айя до Феодосии. В Крыму сохранилось множество памятников тавров, самые известные из них – это древнее поселение Уч-Баш вблизи Инкермана; Альма-I в пяти километрах от села Партизанское; Ашлама-Дере в четырех километрах к востоку от Бахчисарая; Балаклавское поселение напротив Балаклавской бухты; Белогорское на левом берегу реки Карасу; Таш-Джарган у села Краснопещерное в семи километрах к югу от Симферополя; пещеры Юсуф-Коба III, Сюндюрлю-Коба, Шан-Коба, Фатьма-Коба в Байдарской долине.
.....
Наибольший расцвет причерноморских полисов приходится на IV век до н. э. Города-государства Северного Причерноморья стали житницей для большинства городов Греции и Малой Азии. Успешная торговля дала толчок развитию ремесел, и в Крыму начали изготавливать высокохудожественную керамику, ювелирные изделия, качественные ткани. До наших дней эти изумительные вещи дошли благодаря скифским традициям захоронения в курганах.
Тем временем скифы постепенно утрачивали свое влияние и земли. Могущество скифского государства основательно ослабил македонский царь Филипп, отец Александра Македонского. Скифский царь Атей разорвал союз с македонцами, посчитав, что ему слишком дорого обходится содержание знаменитого войска. Тут же начался конфликт с союзниками македонцев – племенем гетов, который, несмотря на первоначальные успехи скифов, в конце концов привел к тому, что после смерти в бою царя Атея в 339 году до н. э. государство скифов в причерноморских степях распалось. Однако доподлинно неизвестно, что же послужило причиной этого – военные неудачи скифов или изменение климата. Скорее всего и то и другое. Ведь к тому времени в причерноморских степях сформировалась новая сила – сарматы, племена, чей уклад был близок традиционному скифскому кибиточному кочевью. Централизованной власти у сарматских племен не было, каждое вступало в военные союзы по своему выбору. Сарматское войско состояло из племенного ополчения, постоянной армии не было. Главную часть войска составляла тяжелая кавалерия, имевшая на вооружении длинные копья и железные мечи, защищенная доспехами и в тот период практически непобедимая.
.....