Читать книгу Homo ritorikus, или гайд по красноречию - Юрий Алексеевич Танин - Страница 1
ОглавлениеHomo ritorikus или гайд по красноречию
Мои благодарности или как появилась эта книга
Все привет, дорогие читатели. Если Вы держите в руках эту книгу. Значит вероятность того, что прочитаете историю ее создания высока.
Лично я, частенько пропускаю этот раздел, когда встречаю. Обычно мне ничего не говорят имена и фамилии, которых благодарит автор. Может быть, я не один такой?
В любом случае, судьба со мной сыграла злую шутку. Заставив написать слова благодарности уже самому.
Не сделать этого было бы невозможно. Слишком много людей повлияло на мое становление как оратора. Подтолкнуло к написанию книги.
Честно говоря, никакой книги не должно было быть. Вместо нее нужно было разработать методичку для обучения риторике будущих депутатов.
Просидев несколько дней над ее планом, написанием и оформлением. Я пришел к выводу, что получается невыносимая тугомотина. Как во всех книгах по риторике.
С этими заумными словами – инвенция, диспозиция, элокуция, меморио, акцио, – моя методичка все больше напоминала сборник заклятий из Гарри Поттера. Волшебной палочки лишь не хватало.
Перечитывая книгу раз за разом. Желание осилить ее до конца ослабевало.
Мое терпение лопнуло. Я сказал – Хватит! Искусство говорить – базовое умение человека. Не стоит ему пудрить мозги понятиями, от которых ему фиолетово. Нужно дать ему такой информации, после которой останется в голове лишь самое нужное и необходимое. Чтобы это входило в умы легко и просто. Ну а если читатель, по собственной воле, захочет углубиться дальше. В конце книги оставить огромный список литературы. Пусть хоть обчитается до конца своей жизни.
Сказано – сделано. Только есть одно замечание.
Дорогой читатель, не суди строго мое произведение. Я сам знаю, что оно не стоит в одном ряду с признанными мастерами теории красноречия. Потому как содержит малое количество терминов и понятий из классической риторики. Мой труд рассчитан исключительно на массового пользователя. Которому в большинстве своем, научный язык тошнотворен.
По сути, Homo ritorikus справилась с этой задачей, представив из себя новомодное слово «Гайд». Действительно, здесь вы увидите краткий обзор почти всех процессов в риторике. Если вам кажется, что информации в разделах слишком мало, то напишите мне личным сообщением в вк (или на почтовый ящик). И я вам вышлю дополнительный материал.
Теперь очередь благодарностей.
Первый, кто в принципе и надоумил меня на написание гайда – Альберт Валентинович Павлюк.
Мегакрутой человек, можно сказать человечище! Судьба свела меня с ним совершенно удивительным образом. Мы с ним познакомились в контакте, когда я случайно лайкнул видео с его участием. Потом у нас оказались общие интересы – умение говорить. Через несколько месяцев после знакомства. Альберт приехал в гости и открыл у меня в городе ораторский клуб. Сейчас мы вместе решили популяризировать ораторское движение. Работает он преподавателем старейшего вуза страны – МГИМО. Обучает там будущих дипломатов корпоративному и гражданскому праву. И, конечно же, умению изъясняться перед другими дипломатами. Быть неповторимыми как С.В.Лавров на своих пресс-конференциях. Одним словом – учит их риторике. Именно он задался целью организовать клуб публичного выступления. В этом клубе каждый желающий может выступать и оттачивать свои навыки искусства красноречия.
Следующими людьми я непременно хочу поблагодарить. Свою жену Таню, маму Елену и сестру Оксану.
Моя мама, была и остается первым человеком, умеющим говорить. Она личным примером научила меня. Конечно, в глубине души, она хотела бы, научить меня еще и помалкивать. Только время уже безвозвратно ушло.
Моя мама, всегда, при всех самых даже неудачных периодах жизни. Никогда не отказывалась и не бросала на произвол судьбы сына. Ее поддержка имеет огромное значение. Я как любимый сын, ставлю себе цель быть гордостью для нее.
Моя сестра, являет собой живой пример невероятной трансформации жизни. Про нее могу сказать я, – ей все по плечу. Она столько всего добилась упорным трудом, что диву даешься. Сестра один из самых сильных моих мотиваторов. Если у меня чего-то не получается. Я вспоминаю ее и беру себя в руки. Еще хочу ее поблагодарить, за неустанную тренировку в виде подколов и оттачивании остроумия. Оксана, это первый человек, с кем я регулярно дебатировал и должен был держать себя в руках.
Моя жена Татьяна, с первых дней нашей свадьбы, говорила, что верит в меня. Сейчас она по-прежнему так думает, несмотря на то, что я уже показал истинный характер (далеко не ангельский).
Хочу ее поблагодарить за терпение. За огромное терпение, которое она испытывает. За те дни и ночи, которые я не ночевал дома работая над книгой (а не находясь с бабами, как думала Таня).
Она первая, как предполагаемый «массовый читатель» не разбирающийся в риторике дала свой отзыв. Отзыв с хорошей обратной связью. Это позволило доработать «гайд по красноречию». Довести до ума. Спасибо тебе, Таня, за все это.
Слова благодарности, непременно хочу выразить своим друзьям – Сергею Ш., Евгению П., Вадиму Ф, Денису Т., Денису З., Михаилу З., Михаилу Э., Михаилу Г., Юрию Н., Роману А., Павлу и Саше Ч., Алексею Ш., Олегу М и всем остальным, кого возможно подзабыл. Спасибо Вам, мои дорогие, за то, что вы есть в моей жизни.
Хочу выразить признательность издательству «Супер пупер лучшие книги» за риск, взятый на себя. Ведь меня еще никто не знает. Это большая ответственность выпускать книгу неизвестного автора. Правда, как говорится, кто не рискует, тот не пьет шампанское.
И последнее! Самое мое наибольшее слово благодарности! Я хочу выразить тебе, мой дорогой читатель!
Покупая эту книгу. Скачивая ее с простора интернета. Сканируя на МФУ и пересылая другу. Ты вносишь огромный вклад в развитие ораторского движения нашей страны. Желательно конечно будет, если ты книгу все-таки купишь. Не потому что я жадный до денег, автор. А потому, что так будет гораздо честнее. В свою очередь, даю слово. Каждые 5 рублей поступивших мне, я потрачу на социально-полезные дела. Куплю в детский дом сладости. Награжу самых одаренных. Пожертвую самым нуждающимся.
Если же ты, все-таки не сдержался. Скачал книгу с сети. Прочитал сканируемый формат. При желании, 5 рублей можешь выслать мне в контакте.
Еще, я буду, ооооочень признателен за любую конструктивную критику (без оскорблений автора, разумеется). Я сильно заинтересован в непрестанном росте своих способностей, и теоритической подкачке мозга. При очень большом взаимном желании, можно встретиться лично. Обсудить текущие проблемы риторики и пути ее решения.
p.s. Хочу поблагодарить себя. Я полностью смог погрузиться в написание гайда. Ставя себе цель, не зарабатывание баснословных сумм, а массовую пропаганду искусства красноречия. Если это получится. Я буду молодец!
Введение
Приветствую тебя, дорогой читатель! Я радуюсь тому, что мы нашли друг друга. Эту книгу я пишу исключительно для людей, которые вольно или невольно говорят на публике. Ты же, прочитав название, точно знаешь, что здесь будет. Действительно, увидев название «хомо риторикус» трудно ожидать от манускрипта, информации о нелегких буднях обычных сапиенсов.
Речь в этой книге пойдет исключительно о таком явлении нашей жизни, как публичные выступления. Всем, что с этим связано – подготовкой, проведением и успешным окончанием (или бегством с места выступления).
В свое время автор, по долгу работы часто выступал перед людьми и детьми (работа в школе сказалась). Горько сожалел, что никто ему не мог помочь. Подсказать, что и как надо делать. Да и спросить особо не было возможности. Эта тема, несмотря на дикую значимость. Недостаточно пользуется в нашей стране популярностью.
С момента распада СССР необходимость в каждодневных выступлениях на злобу дня отпала. Агитация на селе в отказе от алкоголя и прочих постановлений народного правительства тоже отпала. Самые демократические выборы страны, тоже не добавляют интереса к занятию риторикой. Немаловажный факт, что все президенты современной России просто игнорируют участие в дебатах. Сказывается негативно на ее популярности. Простой обыватель, глядя на все это справедливо полагает. Зачем ему учиться говорить хорошо, если лучше помалкивать и сидеть ровно.
В принципе все так и есть. На данный момент времени – 2017 год. Надобности в высококлассных специалистах любого профиля аргументированно ведущих полемику без брюзжания и заливания слюной минимально.
Обсуждение политических идей находится под запретом. Даже внутри такого государственного органа как дума нет публичных прений. Всё их обсуждение законопроектов сводится к банальной отчитке составленных текстов перед заседанием. Никаких несогласных, никаких внутренних разногласий, никаких внутрифракционных метаний. Только мир и согласие.
Если говорить про другой оплот развития искусства красноречия. А именно про высшие учебные заведения. Мы увидим, что ситуация там не самая благополучная.
Внутри вузов и институтов, даже самых независимых. Высказывать точку зрения отличную от официального не поощряют. Особо непонятливых, просят уйти или жестоко карают.
Все общественные организации, которые еще существуют. Дискуссию и полемику не ведут. Справедливо полагая, что выйдет себе дороже.
Единственным местом, в котором еще более-менее слышна настоящая живая речь оратора. Является всемирная сеть – Интернет. Мы специально не говорим про современное телевидение. На большинстве каналов все ведущие и гости «зомбированные». Подчиняются строгому сценарию (наш автор сам несколько раз принимал участие в съемках). Поэтому, какого-то неожиданного поворота событий вы вряд ли там увидите. Да простят нас фанаты всяких ток-шоу с А. Малаховым и компанией. Эти шоу рассчитаны на доверчивых домохозяек. Обожающих отдохнуть в «грязном бельишке» очередного скандалиста.
Лично мы не знаем, ни одного субъекта. Хорошо и изящно говорящего после просмотра этих реалити-шоу. А вот кучу истеричек. Появившихся, после этих программ сможем назвать.
Но вернемся к сети интернет.
Именно благодаря популярным видеосервисам как Ютуб и ему подобных. У нас есть возможность, самим выбирать какие каналы смотреть, а какие нет. Какое видео загрузить, а какое оставить пылится на полке.
Забивая в поиске любые сочетания. Для нас сразу же отобразится целый мир, насчитывающий не одну страницу запроса.
Если хочешь, смотри, как делать артикуляционную гимнастику. Хочешь, смотри, как быстро-быстро читать скороговорки. Хочешь, смотри, как вживую выступают легенды ораторского искусства.
Самое главное, тебе не нужно платить за это баснословные деньги. Тебе не нужно искать мегакрутого учителя. Не нужно бежать в библиотеку искать раритетный материал. Все это есть в одном для тебя месте.
Именно появление и развитие сети интернет, оказывает огромное воздействие на второе (или которое там уже по счету) рождение риторики. Дает нам шанс, что Ты, читающий эту книгу, начнешь говорить и метать слова как молнии.
Единственное, что хотим напомнить. Почаще вспоминай прописные истины древних мудрецов – «Какой толк в твоих знаниях, если ты ими не пользуешься».
Именно для твоей практики, авторы данного пособия и пропагандируют участие в ораторском клубе «больше чем оратор». Подробности можно узнать тут: [битая ссылка] https://vk.com/oratorovclub.
Блок первый – теория без которой нельзя
Происхождение речи
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1).
Есть два распространенных взгляда на сотворение мира. Если кто подзабыл, один богословский, второй теория Дарвина.
Мы намеренно не будем браться за первую модель, а вот вторую рассмотрим. Главным выводом огромной работы «происхождение видов» является извечная борьба существ, друг с другом за выживание. В этой нешуточной схватке не на жизнь, а на смерть, побеждает та особь, которая лучше всех смогла приспособиться к природным изменениям.
Оглядываясь сквозь тысячелетия назад. Сейчас трудно сказать. Как человек сумел выжить и победить всех своих основных конкурентов. Если бы меня лично попросили сделать денежную ставку, то homo sapiens явно оказался позади первой десятки.
Давайте еще раз взглянем на него.
Малого роста. Без особой природной защиты (как толстая шкура медведя). Без быстрых ног (как у антилопы и гепарда). Без острых зубов (как у льва и крокодила). Без молниеносной реакции (как у змеи). Сумел выжить и стать во главе эволюционной цепи. Стал так называемым ее венцом.
Наверно у меня одного возникает вопрос – КАК? Как он смог победить саблезубых тигров?
Как он смог победить пещерных медведей?
Как сумел лечить болезни? И прочее как, как, как?
На этот вопрос, конечно же, есть ответы. Они все, сводятся к тому, что у человека значительно увеличился интеллект. С его помощью, он сумел всех нагнуть и занять первое место.
Мы же, убеждены. Огромную роль в этом процессе сыграло появление речи.
Давайте представим обезьяну, которая первая увидела хищника. Стала громко кричать об этом. Возможно вместе со своим стадом, она прогнала его.
Вполне возможно, что именно с помощью речи. Она уговорила других сородичей сходить в близлежащую пещеру. Завалить там наглеца и сделать из него чучело.
Вполне возможно с помощью слов. Она потом вознесла слова благодарности павшим воинам. Уговорила принести себя в жертву хилого сородича какому-то божеству. Отметить эту славную победу.
Все это возможно. Невозможно лишь то (если не учитывать насилия и гипноза). Что за всю историю человечества. Эффективнее средства воздействия на человека кроме слов нет.
С помощью слов, человек стал передавать знания. С помощью слов, стал организованней охотиться. С помощью слов, стал лучше упрашивать на близость самок. Человек много чего стал делать, лишь с помощью слов.
Интересен взгляд науки на становление и появление речи. Мы приведем специально для вас самые интересные мысли. Причем стоит учесть, что ни одна из распространенных гипотез происхождения речи не дает исчерпывающего ответа на вопрос о точном ее происхождении.
Гипотеза божественного происхождения языка.
В представлениях народов, населяющих Азию и Индостан, язык был создан божественным началом. В некоторых сохранившихся писаниях отмечали, что язык создали мудрецы под покровительством бога. Так, в индийских ведах говорится, что установителем имен является бог – Всеобщий ремесленник и «господин речи». Он давал имена другим богам, а имена вещам устанавливали люди – святые мудрецы. В библейской легенде в первые три дня творения, Бог называл крупные объекты сам, а когда перешел к созданию животных и растений, право установления имен было передано Адаму.
Источник – библия, «Упанишады».
Гипотеза людей – изобретателей языка.
Сторонником установления имен был Платон. Аристотель же считал, что слова являются знаками волнений души, впечатлений от вещей. Согласно некоторым представлениям, названия устанавливал государь или правитель. Каждый правитель в Китае начинал правление с исправления имен. Ж.Ж.Руссо и А.Смит считали, что язык возник как результат соглашения, договора, т.е. люди собрались и договорились о значении слов.
Источник – труды Платона «Государство», «Пир», «Законы». Ж.Ж.Руссо «Трактат о происхождении речи».
Гипотеза случайного изобретения языка.
Торндайк считал, что связь звуков со смысловым содержанием слов могла устанавливаться у отдельных индивидуумов случайно и затем при повторении фиксироваться и передаваться другим членам коллектива. Действительно, в разных языках нет соответствия между смыслом и звуковыми фонемами.
Источник – Эдвард Ли То́рндайк «Закон упражнения», «Закон эффекта».
Гипотеза жизненных шумов.
По мнению В.В.Бунака, речь возникла на основе звуков, свойственных высшим обезьянам, но не на основе аффективных криков, а на основе жизненных шумов, сопровождающих обыденное поведение: это хрюканье, аканье, мяуканье и др. Встречаются эти звуки при сборе пищи, на ночлеге, встрече с другими животными. Звуковые образы становились основным ядром в общении и подготавливали появление речи.
Источник – В.В.Бунак «Происхождение речи по данным антропологии».
Гипотеза звукоподражания.
Немецкий философ Лейбниц считал, что слова образовались благодаря стихийному инстинктивному подражанию тем впечатлениям, которые производили на древних гоминид предметы окружающей среды и животные, например «кукушка» – «ку-ку». Согласно гипотезе Л.Нуаре, древний человек подражал, в первую очередь, звукам, сопровождающим трудовые операции, например «тук-тук». Еще Ч.Дарвин в книге «Происхождение видов» указывал на возможное происхождение речи путем звукоподражания. Подражание играет важную роль в имитации звуков в процессе обучения речи у человека, но звуки, свойственные виду, могут быть освоены только при наличии развитого слуха и речедвигательных органов. Тщетно пытались обучить обезьян звуковой речи человека. Кроме двух слов, «папа» и «чашка», молодой орангутан не мог выговорить ничего, так как у него иное положение гортани и недоразвитый речевой аппарат. В целом же умение воспроизводить звуки, как это делают некоторые птицы, попугаи, вороны, скворцы, приматам несвойственно.
Источник – Ч.Дарвин «Происхождение видов», Л.Нуаре «Происхождение языка»,
Гипотеза аффекта.
Это одна из ранних гипотез, она полагает, что речь возникла из бессознательных выкриков, сопровождающих разные эмоциональные состояния. Однако звуки, производимые в состоянии аффекта, возбуждения, не могли содержать смысловую нагрузку и обобщения. Некоторые ученые полагают, что первыми реальными элементами речи были окончания произвольных выкриков, варьировавшихся по интенсивности. Постепенно эти звуки обособились и стали командами. В одной из легенд рассказывается «как люди людьми становились»: «…Человек тогда обезьяна обезьяной был. И жил в самой середине Африки. Там тепло, еды и питья вдоволь. А тут погода все хуже и хуже. Начали полулюди шкуры волков и антилоп на себя натягивать, костры жечь. Да еще пришлось охоту осваивать. А ночью, да в тумане? Как ни шагни – все без толку. Нужда и заставила в голос кричать. Когда кто тигра видел – кричал: «Ой! Ой! Ой!». Но кричал по-разному. Если зверь близко: «Ой! Ой! Ой!», и бежать. А если далеко: «Ой…ой…ой!», и по делам пошел. Сто тысяч лет почти человек покрикивал и порявкивал и выучился короче кричать : «Ой!» – значит тигр, «Ай!» – далеко. Люди разного зверя по-разному боялись, и по их «оям» можно было не то что зверя угадать, но и разное другое. И становится человек все голосистее».
Источник – Д.Джейнс ««Происхождение сознания в процессе краха бикамерального разума».
Гипотеза ручных жестов.
Согласно В.Вундту, движение голосовых органов первоначально возникло как часть пантомимического комплекса – движений тела, рук, лица. Особое значение приобретают движения рук. У первобытных людей сначала была пантомима, сопровождаемая нечленораздельными звуками, как у обезьян, например сигналы опасности, привлечения внимания. Пантомима была слишком громоздка в повседневном общении. Звук становился образом отрезка пантомимы. Н.Я.Марр считал, что вначале люди использовали намеренные движения рукой, связанные с разными действиями или предметами. Это могли быть изобразительные или указательные жесты. Но общение с помощью рук неэкономично, содержит небольшое число знаков. Звуковая речь отличается от жестов большей обобщенностью звуковых единиц, большей комбинаторной возможностью для обозначения разнообразных ситуаций, легкостью воспроизведения, экономичностью. Кроме того, в процессе трудовой деятельности функции руки – коммуникативная и манипуляторная – вступали в конфликт, т.е. человек не мог одновременно пользоваться рукой и для общения, и для труда. Поэтому жестовая коммуникация постепенно заменялась более эффективной членораздельной звуковой речью.
Источник – В.Вундт «Принципы физиологической психологии», Н.Я. Марр «Вопросы языка в освещении яфетической теории».
Физические составляющие речи
Сейчас мы хотим вам нарисовать такую картину. Вы стоите на трибуне, в красивом стильном костюме. Пламенно что-то говорите, энергично жестикулируете руками, а вокруг тишина. Вас никто не слышит. Просто не слышит.
А вы кричите все громче. Тужитесь, пыжитесь, краснеете как рак. Только звук-предатель не выходит из ваших недр.
Вот вы уже срываетесь на визг. Набираете полные легкие кислорода. Что есть мочи орете, и о чудо, вас наконец слышат. Есть правда один маленький нюанс, я бы даже сказал нюансик. Теперь никто не понимает, о чем ваш визг, крик, ор, истерика (называйте, как хотите).
То ли вы кричите – суицидальный, то ли – с улицы дальней.
Высший бал или вышыбал.
Сонные твари или Соня и Варя.
Скрипка лиса или скрип колеса.
Развиваться или раздеваться.
По машинам или помаши нам.
И прочее, прочее, прочее.
Почему так происходит? Давайте вместе с вами и разберемся.
У человека не так уж много средств и способов производить звук. Без использования помощи инструментов. Кроме рта, он может издавать сторонние звуки руками. Ими можно хлопать, щелкать, шлепать по своим (или чужим) частям тела.
Также может производить звуки ногами. Отбивать ритм и громко топать. При умении и сноровке даже хлопать ими.
Есть еще конечно совсем экзотические способы извлекания звука человеком. О них неприлично распространяться.
Главным же инструментом для создания звука. С древности и по настоящее время остается рот. Или кому больше нравится голова.
Мы можем долго и нудно, приводя малопонятные биологические термины, говорить о строении речевого аппарата. Углубляться в функции каждого участка в отдельности (конечно если вы хотите, то почитайте про верхние альвеолы и тому подобное). Только нас такая перспектива немного пугает. И вам даст лишний повод заснуть прямо на месте.
Поэтому, говоря абсолютно «детским» языком объясняем. Для мощного и красивого голоса, далеко слышимого и понятного нужно всего три составляющих.
Здоровые и сильные голосовые связки.
Если кто не знает, где они находятся. Ухватите себя за горло и постарайтесь громко пропеть – Ро-роо-роооо-роооооо. Место, где ваши руки почувствуют вибрацию и будут ими.
Для особо любознательных отсылаем к просмотру видео «работа голосовых связок». Гарантируем, зрелище вам понравится.
Что нужно помнить обязательно, говоря про них. Что они являются мышцами. Их можно накачать, давая периодически небольшую нагрузку. Идеальным вариантом будет пение лирических, а лучше всего народных песен. Выразительное чтение стихов тоже подойдет.
Важное замечание! Надрыв под балконом песен под гитару, наоборот. Губительно скажется на вашем голосе. Риск его потерять, возрастет многократно.
Кроме того, ваши связки очень капризны. Они восприимчивы к еде, жидкости и температурному режиму. Поэтому берегите их! Ограничьте себя в приеме газировки, мороженого, особо острых блюд. Перестаньте ходить зимой без шарфа. При частом курении будьте готовы к существенному понижению голоса.
Более подробно, о голосовой диете и устройстве связок мы рекомендуем прочитать в книге Евгении Шестаковой «говори красиво и уверенно»
Мощные легкие.
Ваши легкие являются большим резервуаром для сбора кислорода. При разговоре, особенно при выступлении, этот объем подается через связки. Чем больше будет потока воздуха, тем сильнее будут вибрировать связки. Чем сильнее будет вибрация. Тем соответственно громче будет сам голос. Естественно, тем лучше окружающие услышат вас. Чем меньше будет воздуха. Следовательно, тем слабее будет работа связок и тише ваша речь.
Наверно вы и сами не раз замечали. Когда люди имеющие проблемы с легкими, старались говорить тихо и медленно. Ведь для каждого произношения слова им нужен дополнительный добор кислорода.
Для пущей наглядности хочу посоветовать оперу. Восполните пробел (кто не был), купите билет и отсидите весь спектакль. Обязательно обратите внимание на певцов. Посмотрите, как легко они поют без микрофона на весь оперный театр. Если жаба не душит, то арендуйте бинокль. С его помощью исследуйте размер грудной клетки певиц. Если жена рядом, особо не усердствуйте.
Лицевые мышцы и язык.
На первый взгляд самый не очевидный участник образования звука. Но это лишь на первый. На самом деле, именно они выполняют огромную роль в четком произношении слов. Делая существенный вклад, чтобы вас можно было по-человечески понять.
Напомню. Дефекты, которые обычно исправляет логопед. Чаще всего связаны с неразвитостью либо языка, либо лицевых мышц. Если конечно ваши зубы все на месте.
Все дикторы телевидения, радио и крупных государственных мероприятий.
Перед выступлением обязательно делают артикуляционную гимнастику. Потому что малейшая ошибка в произношении имени, фамилии, должности, регалий. Приводит не к самому лучшему результату. Мало кому приятно, когда его объявляют – Вадимир, Митрий, Алесеич, прокувор, пре-седатель. Есть и совсем забавные случаи. Противозачатие вместо противозажатия. Подмосковный Климакс, а не Климовск. Большой член – а не большой шлем. Попала в член пепенцам, вместо – в плен чеченцам. При желании все эти оговорки можно лично узреть в интернете.
По личным наблюдениям автора, остальные выступающие на публике. Такие как ведущий корпоративов, тамада, комик камеди клаба, квнщик, модератор конференции и прочие. Об артикуляционной гимнастике слышали. Регулярно мало делали. По честному, почти никогда. Только когда жареный петух клевал в одно место.
Как развить свои лицевые мышцы и язык, спросить вы?
Сначала поговорим о методе всех театральных училищ.
Учите басню и стих. Проходите конкурс. Поступаете в группу. Приходите на занятие «Сценическая речь». Под руководством опытного преподавателя учитесь. Вытворяете битый час со своим лицом такие дела, о котором в приличном обществе не говорят. После этого закрепляете навык дома. Регулярно репетируете. Смотрите в зеркало, как ваши мышцы становятся пластилином. Принимает любое выражение лица.
Наглядно это можете увидеть, посмотрев интервью Джимма Керри в актерской студии. Он до того наловчился, что может говорить членораздельно с любой перекрученной гримасой.
Для тех же, кому лень каждый день делать эту гимнастику. Тратить драгоценные часы жизни в бешеном ритме города. Есть второй подход. Он гораздо экономичен по трудозатратам. Заключается в том, чтобы периодически давать работу губам и языку.
Как это выглядит в реальности. Вы при каждой возможности смеетесь как можно чаще. Можно даже как лошадь. Проснувшись утром, глядя в зеркало, хорошенько гримасничаете. Дурачьтесь, изображая из себя непонятно кого. Или понятно кого. Любимого босса, ненаглядную тещу, благодарных коллег.
Заходя в магазин, покупаете молочку (кефир, йогурт, творог и т.п.). Приходите домой, открывайте это все и как кошка лакаете. С котом делиться нельзя. Это ваша ноша и вам ее нести. Поначалу Барсик захочет вызвать скорую. Спустя время привыкнет. В результате этого, вы лишний раз покажете кто в доме хозяин. Заодно улучшите возможности собственного языка.
После окончания дня рождения. Перестаньте лопать воздушные шарики иголкой. Лучше заботливо соберите их и сложите. Создайте свою неповторимую коллекцию. А когда наступит зима и за окном будет -30. Вытащите набор из укромного уголка и надуйте все разом. Так вы дадите потрясающую работу, как легким, так и всему артикуляционному аппарату. Для особо суровых людей, рекомендую надувать грелку, матрац, колесные шины.
Мужчинам природа придумала отдельную тренировку. При исполнении супружеских обязанностей, перестаньте от нее отлынивать. Поменяв отношение к этому, вы дадите языку великолепную нагрузку.
Если всех этих простейших упражнений не делать, то с возрастом ваше лицо застынет безвозвратно. Каждая из 57 лицевых мышц, с трудом будет делать то, что вы от них просите.
Поэтому, уважаемые читатели, хотя бы, как можно чаще смейтесь.
Краткий обзор развития риторики
Официально «умение изъясняться» как наука зародилась в древней Греции в 5 до н.э. Хотя до этого периода, тоже было много чего интересного.
Начнем разговор с древних вед, которые передавались из уст в уста, без записей на чем-то. Древние жрецы, как самые первые особы, должны были знать каноны риторики, чтобы народ их охотно слушал.
Другой пример, это Моисей, который жил примерно в XVI—XII вв. до н. э и вывивший народ Израелевый из темницы Египетской. Мы уверены, что без развитых сил убеждения, ему не удалось бы это сделать. Тем более 40 лет водить его по пустыне.
Следующий пример – Будда или царевич Сиддхартха Гаутама. Примерные даты его жизни это с 623 по 543 год до н. э. Чем он знаменит, если кто не знает, то в зарождении крупнейшей мировой религии – Буддизм.
Несколько лет до просветления, царевич провел в уединении. После начал ходить из одной в деревню в другую рассказывая о своем перерождении.
Будем честны, не зная и не используя, основные риторические приемы, ему гораздо тяжелее пришлось бы, делится опытом просветления.
Есть и другие исторические примеры, задолго до официального становления риторики. В любом случае честь официального оформления «риторики» как науки принадлежит Греции.
Во второй половине 5 века, появилась определенная категория людей, которые называли себя мудрецами (или «софистами»). Они за определенную плату предлагали состоятельным категориям граждан прокачать свой мозг.
Справедливости ради, отметим, что они были настоящими профессионалами дела. Работу выполняли добросовестно. Только сам народ Греции, их не особо любил. Потому как софисты могли запросто зачмырить и завалить аргументами любого. Ведь основы этики и морали им были чужды.
Постепенно софисты ушли в небытие, расчистив дорогу таким крупным титанам мысли как Сократу, Платону и Аристотелю.
Они втроем значительно переработали и оформили науку убеждения. Один из них (угадайте кто) написал книгу Поэтика и Риторика. Если будет время на досуге, уважаемый читатель, то осильте их.
После захвата Римом древней Греции, центр развития риторикой переместился в Италию.
Большое подспорье для ее дальнейшего процветания оказала вся римская жизнь. Обязательные выборы в сенат. Защита подсудимых с помощью адвокатов. Театральные постановки в честь богов. Внутриполитические козни и интриги – все это часто опиралось на умении говорить.
Крупнейшим теоретиком и практиком Римского периода выделяют Марка Туллия Цицерона и Марка Фабия Квинтилиана. Последний, даже написал сочинение «Образование оратора», в котором призывал воспитывать в мастерах красноречия всестороннее развитие и высоконравственность, а не только учить их обычным ораторским приемам и шаблонам.
После того, как варвары окончательно разграбили Римскую империю, официальная риторика временно загнулась. Вплоть до эпохи возрождения преимущественно помалкивала. Единственным местом, где можно было услышать речь, оставалась церковь. Всех кто думал иначе, радостно сжигали на кострах.
Хотя, в средние века. Преимущественно в Византии, происходили такие интересные явления как богословские споры. На них с пеной у рта, сторонники разных трактовок священных текстов определяли истину (кто проигрывал, тот обычно умирал). Это было, как пишут современники потрясающее действие.
С наступлением эпохи возрождения интерес к светской риторике опять возрос. Появились новые сильные республики – Флоренция и Венеция. Потребность в общественном обсуждении законов стала как никогда сильной.
К тому же, можно сказать, совершенно случайно, заново открыли Аристотеля с его Риторикой (если кто еще не отгадал). Полемика и дебаты вошли в цивилизованное русло.
Огромное подспорье в этом деле, оказало появление первых университетов, с их обучением 7 свободным искусствам: Грамматика, Риторика, Логика, Арифметика, Геометрия, Музыка, Астрономия.
Со временем образование становилось все сложнее. Добавляли новые науки, старые убирали. Только риторику больше не трогали.
Через несколько столетий, отношение к этой науке опять поменялось, в виду появления огромного количества «воды». Все эти вычурные фразы, обороты и прочее, обрыгли современникам. Они не воспринимали всерьез обучение этому.
Следующим этапом, огромным по своему значению, явилась Великая Французская буржуазная революция. В результате этого немыслимого события, пала монархия. На короткое время воцарилась республика с их кровавым режимом. Во главе которого встали люди, хоть и бессердечные, но талантливые во всех отношениях. В умении говорить тоже.
За короткий срок, они перерезали друг другу глотки и выпустили на мировую сцену кракена – Наполеона.
Если кто подзабыл, это не только торт. А еще великий французский деятель. Его жизненный путь вкратце можно описать так – был капрал, стал император.
Выходец из простой корсиканской семьи сумел сделать фантастическую карьеру. Как ему это удалось? Он сам объясняет – «кто не умеет говорить, тот карьеры не сделает».
После его успешной смерти и до начала 20 века, риторика в очередной раз попала в затишье. Даже наш великий Пушкин не горел желанием ее изучать. Заново, окончательно и надолго она снова родилась в Америке. Спасибо нужно сказать за это, появлению такого мастера слова как Дейла Карнеги.
Его основательный труд «Ораторское искусство и оказание влияния на деловых партнёров» и «Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично» систематизировали знания веков. Предоставили их массовому читателю в доступной и понятной форме (без заумных слов как в классических книгах).
После этого, стали активно появляться ораторские клубы, пропагандирующие умение выступать. На данный момент, они открыты и за пределами США, в том числе и в России.
В нашей стране, а именно в Российской империи, СССР, России – владение своим языком тоже было на высоком уровне.
Первое спасибо, мы скажем за это судебной реформе Александра «освободителя». Благодаря ему, появилась огромная плеяда талантливых адвокатов и прокуроров, виртуозно владеющих речью.
В этом ключе, крайне рекомендую почитать «Советы лектору» А.Ф.Кони.
Второе спасибо, мы скажем зарождению народовольцев и социалистов. Массово уходивших в народ их убеждать (не всегда удачно, но тем не менее).
Третье спасибо, мы скажем появлению Государственной Думы. В отличие, от современной, она была разношёрстной по составу. Во всех собраниях прямо-таки кипела страсть. Бурлила и била ключом жизнь. Каждое выступление наполнялось огнем и порохом. Чего регулярные посещения Столыпина там стоили.
Четвертое спасибо, скажем появлению института агитаторов и пропагандистов. Непременно убеждавшие в верной политике коммунистической партии и всех её решениях. Также в тяжелые годы Великой Отечественной Войны, поднимавшие воинов на атаку. Говоря: «Велика Россия, а отступать некуда!», «За Волгой для нас земли нет!».
Пятое спасибо, мы скажем, появлению обязательной гражданской позиции по важным политическим вопросам.
В советском обществе, отмолчаться по некоторым вопросам, было просто невозможно.
Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь голод Африки.
Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь войну во Вьетнаме.
Если ты молчишь, значит, ты поддерживаешь угнетенных чернокожих Америки.
Молчать по определенным вопросам было просто немыслимо. Особенно если ты состоял в комсомоле, был кандидатом партии КПСС или ее членом.
Активная гражданская позиция предусматривала, что ты громишь Стиляг, Рокеров, Буржуазных холуев, Чилийских диктаторов, Американских империалистов и прочих (список продолжите сами).
Апофеозом риторики советского периода стали 80-е года, точнее их конец. Страна прямо-таки замирала у экранов телевизоров глядя на депутатов народного собрания.
Самый народный генсек М.С. Горбачев старался тоже не отставать от депутатов. Выступать перед народом по несколько часов без передышки (есть записи современников, которые с трудом это выдерживали).
После краха и распада СССР, в демократической России началась настоящая риторическая вакханалия. Появилось огромное количество партий и объединений. При первой же возможности, вставляющие свои веские слова в любую бочку (правда, сейчас их количество заметно поубавилось – прим. Ю.Т.).
С открытием границ и проникновением интернета в наши дома, поменялось само отношение к этой науке, и она качественно изменилась.
За какие-то десять лет, в стране выросло огромное количество учителей риторики (причем молодых и харизматичных), среди них – Р.Гандапас, С.Шипунов, Н.Зверева, Н.Непряхин, И.Вагин, Р.Хоменко, С.Кузин и другие (простите, кого не указал).
Впервые за долгое время, в стране открылось огромное количество ораторских клубов. Даже начали проводиться соревнования по дебатам.
Знаковым моментом стало создание телевизионной программы «К барьеру». На ней, ведущий В.Р.Соловьев сталкивал лбами обычно двух непримиримых оппонентов. После, дав им вволю наговориться. В конечном итоге приводил зрителей к общему знаменателю.
Все эти изменения в риторике, могут лишь радовать.
Теперь поговорим о современном состоянии искусства.
На данный момент, в нашей стране регулярно издается и переводится огромная профессиональная литература. Также часто к нам приезжают мировые гуру ораторского искусства.
С развитием сети интернет и его широким проникновением, обучаться словесному умению стало гораздо проще. В ютубе мы можем найти колоссальное количество видео, по нашей тематике.
Кроме того, появился огромный мировой тренд, который сильнейшим образом сказывается на риторике – это видеоблоггинг. С каждым днем, просто в геометрической прогрессии растет количество людей снимающих собственные авторские видео. Конкуренция среди них растет и становится острейшей. А победит в ней, как нам завещал дедушка Дарвин, лишь самый сильный. Часто им становится тот, кто самый интересный. Самый понятный. Самый хорошо говорящий.
Про будущее риторики мы не беремся судить. Единственное, хочется верить, что оно будет таким же светлым как наше лучшее завтра.
Впрочем, время покажет.
Ярчайшие представители homo ritorikus
К сожалению, нам неизвестны имена тех мастеров речи среди Австралопитеков и Кроманьонцев. Первыми из разумных людей что-то там говорившими на совете племени. Возможно, они уже тогда знали, что надо хотя бы причесаться. Разгладить космы перед важным совещанием.
К большому вашему сожалению читатель, я также не буду описывать тут и известных ораторов человечества, таких как Демосфен, Цицерон, Авраам Линкольн, Уинстон Черчилль, Мартин Лютер, Лев Троцкий, Мирабо, Владимир Ленин, Стив Джобс. А остановлюсь на двух очень знаменитых, и весьма ярких личностях. Не только своего времени, но и человечества в целом. Немного вас заинтригую, среди них есть женщина.
Почему именно так? Сейчас объясню.
Есть такая теория, и она не лишена мистики. Что в определенный момент, в теле и разуме человека появляется божественная энергия. После нее, отмеченный знаком свыше загорается сам. Зажигает и увлекает огнем своих речей остальных. Причем неважно, что человек долгие годы вел жизнь уединенную. Спокойную, тихую и размеренную. Естественно ничего не делав, чтобы понять азы искусства говорения. Даже особо не вникав.
Просто в определенный момент, увидев вспышку. Он впускал в себя «эйдос». Преображался до неузнаваемости и полностью менял жизнь.
Эти фигуры, о которых я вам сейчас расскажу, как раз полностью подтверждают эту теорию. Теорию божественного наполнения оратора.
Фигура первая – Мухаммед
Не просто Мухаммед, а пророк Мухаммед. Если же говорить о его полном имени, то оно будет звучать так Абуль-Касим Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим ибн Абд Манаф ибн Кусай ибн Килаб ибн Мурра ибн Кааб ибн Луай ибн Галиб ибн Фихр ибн Малик ибн ан-Надр ибн Кинана ибн Хузайма ибн Мудрик ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Мад ибн Аднан ибн Адад ибн Мукаввим ибн Нахур ибн Тайрах ибн Иаруб ибн Яшджуб ибн Набит ибн Исмаил ибн Ибрахим ибн Азар ибн Нахур ибн Саруг ибн Шалих ибн Ирфхашад ибн Сам ибн Нух ибн Ламк ибн Матту Шалах ибн Ахнух ибн Иард ибн Махлил ибн Кайнан ибн Ианиш ибн Шис ибн Адам.
Для вашего и нашего удобства мы будем называть его просто – пророк Мухаммед.
Для начала официальная биография.
Пророк Мухаммед (Магомет), основатель ислама, родился в Мекке приблизительно в 570 году (по некоторым версиям – 20 или 22 апреля 571 года). Отец Мухаммеда умер незадолго до его рождения, а когда мальчику было 6 лет, он потерял мать. Спустя два года скончался дедушка Мухаммеда, который отечески заботился о нем. Юного Мухаммеда воспитал его дядя Абу Талиб.
В 12 лет Мухаммед вместе с дядей отправился по торговым делам в Сирию, и окунулся в атмосферу духовных исканий, сопряженных с иудаизмом, христианством, иными вероисповеданиями.
Мухаммед был погонщиком верблюдов, затем торговцем. Когда ему исполнился 21 год, он получил место приказчика у богатой вдовы Хадиджи. Занимаясь торговыми делами Хадиджи, он побывал во многих местах и везде проявлял интерес к местным обычаям и верованиям. В 25 лет он женился на своей хозяйке. Брак был счастливым.
Но Мухаммеда влекло к духовным исканиям. Он уходил в пустынные ущелья и в одиночестве погружался в глубокое созерцание. В 610 году в пещере горы Хира Мухаммед увидел светящуюся фигуру, который приказал ему запомнить текст откровения и назвал его «Посланником Аллаха».
Начав проповедовать среди близких, Мухаммед понемногу расширял круг приверженцев. Он призвал своих соплеменников к единобожию, к праведной жизни, соблюдению заповедей при подготовке к грядущему божьему суду, рассказывал о всемогуществе Аллаха, создавшего человека, а также все живое и неживое на земле.
Аристократия Мекки усмотрела в его проповедях угрозу своей власти и организовала заговор против Мухаммеда. Узнав об этом, соратники пророка уговорили его покинуть Мекку и перебраться в 632 году в город Ясриб (Медина). Там уже обосновалась часть его сподвижников. Именно в Медине сформировалась первая мусульманская община, достаточно сильная для того, чтобы совершать нападения на караваны, идущие из Мекки. Эти действия воспринимались как наказание мекканцев за изгнание Мухаммеда и его сподвижников, а получаемые средства шли на нужды общины.
В дальнейшем древнее языческое святилище Кааба в Мекке было объявлено мусульманской святыней, и с этого времени мусульмане стали молиться, обращая свои взоры на Мекку. Жители самой Мекки долго не принимали новой веры, но Мухаммед сумел их убедить в том, что Мекка сохранит свой статус крупного коммерческого и религиозного центра.
Незадолго до своей кончины пророк посетил Мекку, где сломал все языческие идолы, стоявшие вокруг Каабы.
8 июня 632 Мухаммед завершил свой земной путь и был похоронен в Медине.
Стоит еще добавить. После его смерти, новая религия Ислам распространилась гораздо шире Аравийского полуострова, на котором проживал пророк.
Становление же его как проповедника произошло совершенно непостижимым образом. В возрасте 40 лет, находясь на выгоне своего стада. Он увидел Архангела Джабраила, диктовавшего ему священные тексты.
После этого, начал проповедовать. Приобщив к новой вере огромное количество людей.
Я не знаю, как это у него произошло, и даже не буду пытаться понять этого. Оставляя материал потомкам для научной работы.
Фигура вторая – Жанна Д’Арк
Жанна Д’Арк – национальная героиня Франции. Родилась 6 января 1412 года в деревне Домреми. По современным источникам дата рождения несколько отличается.
Родители Жанны, Жак и Изабелла, были крестьянами, возможно, даже зажиточными. Кроме Жанны, у них была еще одна дочь и три сына.
Детство Жанны д`Арк пришлось на Столетнюю войну, которая длилась уже много лет. Северная часть Франции признавала своим правителем английского короля Генриха VI, южная – дофина Карла VII. Правителей поддерживали соответственно бургундская и орлеанская партии. Крестьянам не было дела до борьбы властвующих группировок, но они ощущали на себе все последствия междоусобиц.
Согласно свидетельствам соседей Жанны, она была ребенком «как все», очень набожной, во всем слушалась родителей. Позже ее признают весьма образованной: Жанна знала географию, умела метать копье и даже вести себя при дворе. Откуда взялись эти навыки у крестьянской девушки – неизвестно.
1424 год – Жанна впервые слышит «голоса». Архангел Михаил, святые Екатерина и Маргарита призывают ее спасти Францию. Откровения продолжаются несколько лет, и девушка постепенно убеждает себя в том, что именно она должна помочь дофину изгнать англичан и утвердиться на троне.
Когда Жанне исполнилось 16 лет, она отправилась к капитану города Роберу де Бодрикуру и объявила о своей миссии. Будучи высмеянной, Жанна вынуждена была вернуться в деревню. Однако через год повторила свою попытку. На этот раз, капитан, поражённый её настойчивостью, был более внимателен. После точного предсказания печального исхода битвы под стенами Орлеана, согласился дать ей людей. Чтобы она смогла направиться к королю.
Жанна прибыла в замок – резиденцию дофина Карла. Дофин воспользовался тем, что Жанна написала ему, что обязательно узнает его. Решив проверить это, он посадил на трон другого человека. А сам встал в толпе придворных. Однако Жанна выдержала испытание. Она объявила Карлу, что послана Небом для освобождения страны от английского господства и попросила войска для того, чтобы снять осаду Орлеана.
Что же случилось дальше? Та дам, мы сохраним интригу.
Нетерпеливых читателей, отошлем к википедии. А оптимистам скажем, что все закончилось хорошо. Для Франции, а не для Жанны.
Главным достижением Жанны явилось огромное воодушевление всего французского народа. Подъем его на борьбу с англичанами. Фактическая победа в столетней войне.
Какими риторическими приемами она пользовалась, мне также доподлинно неизвестно. Это тоже оставим будущим потомкам для научной работы.
Подводя небольшой итог на примере двух ярчайших представителях человечества. Отметим, что гипотеза о божественном наполнении оратора существует и тесно переплетается с таким понятием как «харизма».
Если вы, дорогой читатель, считаете, что не являетесь оратором. Никогда им не станете. Зажигать перед массами не ваш удел. То послушайте меня. Возможно, просто ваше время еще не пришло. В ваше сознание не проникла божественная искра. А когда она попадет, никто не знает.
При желании, более подробно о харизме советую прочитать в книге Радислава Гандапаса «Харизма лидера».
Блок второй – теория феерического выступления
Помни про уместность
Наконец дорогой мой друг, мы подошли к теории отличного выступления.
Первым пунктом мы выделяем сразу же уместность. Почему именно ее?
Потому что огромное число людей, выступая на публике, совершенно забывают об этом.
Итак, слово – УМЕСТНОСТЬ. Посмотрим его значение по толковому словарю С.И. Ожегова
Уместность – соответствующий обстановке, сделанный кстати.
Его синонимы: правомерность, своевременность, релевантность, удобность, разумность, находчивость, целесообразность, соответствие.
Его Антонимы: неразумность, нерациональность, несвоевременность, неуместность.
Посмотрев внимательно синонимы этого слова, мы сразу понимаем, как много оно в себя включает. В принципе этим всё сказано. Но давайте разберем его поподробнее.
Изначально, в жизни человека не так уж много ситуаций, в которых он должен выступать и говорить перед другими.
Наверно было бы странно, зайдя в туалет по нужде. Встретить там человека агитирующего за новую туалетную бумагу. Мягкую, пушистую, нежную.
Также придя в городской морг. Увидеть людей, доказывающим родственникам покойного, о пользе здорового образа жизни. О необходимости регулярной зарядки. О правильном питании. О режиме и правильном распорядке дня.
Странно будет также увидеть на свадьбе лучшего друга, служителей культа. Призывающих покаяться и помнить о страшном суде.
Все это будет не совсем уместно, да? Хотя в поездах, например, раньше регулярно кричали – «хруууусталь!» К чему, мне до сих пор непонятно.
Конечно, я немного утрирую. В нашей жизни подобных ситуаций не бывает. Пока что. И в тоже время. Сколько я на своем веку видел несуразных людей. Портящих как праздник, так и проводимые мероприятия тем, что они несли полнейшую ахинею совершенно не к месту.
Из последнего наглядного. Хочу посоветовать вам, дорогой читатель, посмотреть видео с Ксенией Собчак и Чулпан Хаматовой на вручении премии Ника.
Если вы не хотите быть освистанной залом. Как одна из героинь видео, то помните о:
А) Своевременность
Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу