Читать книгу Наталья Ивановна была ведьмой - Юрий Эльхареф - Страница 1

Однажды ты прочтешь это

И твоя жизнь больше не будет прежней…

Наталия Ивановна была ведьмой, не потому что так за глаза ее называли невестки и некоторые соседи по улице. Она была ведьмой по праву рождения.

В начале прошлого века рождение ведьмы не было событием, о котором могли бы сообщать губернские газеты. Рождение ведьмы, как и рождение любого ребенка, было делом повитухи и родителей. Делом повитухи и радостью для родителей и бабушки.

Семь братьев родилось у родителей перед Натальей. Семь. Год за годом проходили, семь братьев родила мать Натальи Ивановны, Погодки все как один. Крепкие как дубочки, отцу-матери радость, бабе Луше – слезы.

Баба Лукерья тужила: «Нет у меня внучечки. Некому дар передать»

И вот радость, наконец-то долгожданная девочка. Будет, кому дар свой передать, будет, кому глаза закрыть.

Никто в семье не был против, как подросла, так и пошла Наталочка жить к бабушке.

Баба Луша на всю округу слыла ведьмой доброю, больше травницею-шепотухою, чем ведьмою. Если у кого скотина занедужила или грыжа у кого вылезла, или младенец кричит днями и ночами от сглазу, зовут бабу Лушу.

Где травкой и отваром, где шепотком и наговором лечила баба. Стояла ее хатка на отшибе села ближе к лесу, в котором и собирала она травки.

Какие то ночью, какие то на рассвете, на росяной зорьке, а какие-то и полдень в самый солнцепек.

«Запоминай Наталочка у каждой травки свое время силы, своя пора когда ее можно брать.» – учила баба свою внучку. И слово заветное для каждой травки, для каждой былиночки. Все вокруг нас живет в согласии, каждая травинка в мире кому то нужна, все, что Богом сотворено, имеет его, Божье, благословение…..

Так и жили они травки собирали, отвары варили, песни пели, о разном говорили. Росла Наталья, а вместе с нею вырастали и ее вопросы.

«Баба, а мы с тобою ведьмы?» – спросила как то Наташа, спросила и сама испугалась того что сказала. Втянула голову в плечи, как бы извиняясь за дерзость. И тут же набравшись смелости спросила вдогонку – «А что такое ведьма?»

Баба как стояла так и присела, благо стог сена был рядом. Вытерла руки о передник, тянула время, размышляла, что ответить не по годам сметливой внучке. – «Господи. Да откуда ж ты взяла это, голова два уха!»

– «Мальчишки на прогулке обзывались и кричали Баба Луша – ведьма. Наталка ведьмина внучка. Надо сжечь ваше кубло!» не поднимая головы, отвечала Наташа.

– «Пустое они мелят, мальчишки, злыдни. А ведьма – это ведуница! Вот ты про травки ведаешь? Шепоткам я тебя выучила? Ведаешь про шепотки? Как спину недужему поправить ведаешь? Значит ты ведунья. Ведуница. Или по-ихнему, по-уличному – ведьма!»

– «Люди есть люди, брешут как собаки. Как не можется, лихоманка бьет, не отпускает так баба спаси, помоги, а если корова не дает молока то ведьма сдоила.

Но это – нынешние ведьмы, и нечета они старым. Раньше ведьм и уважали и опасались. В прежние века сила ведьм определялась кругами. То есть сколько раз ей нужно вокруг хаты обойти, чтобы пожар потушить. Не в смысле ведрами с водой, а по-ведьмовски. Идет такая бабка, нашептывает что-то, а огонь сам и тухнет. Сильная ведьма тушила пламя за один-два круга, послабее – за три.»

Приговаривая скорее про себя, ворчала старая, а вслух сказала: «Пустое это все, пошли домой трава уже пересыхать начала» И взвалив охапку с травою на плечи поковыляла к дому, за нею перекладывая пук травы с руки на руку стараясь не отстать бежала Наташа.