Оглавление
Юрий Грачёв. В Иродовой бездне. Книга 1
Часть 1. Семнадцать лет. 1928–1929
Предисловие
Глава 1. Школьники
Глава 2. Как Лева уверовал в Бога
Глава 3. Первые шаги
Глава 4. Библиотека
Глава 5. Посещения
Глава 6. Осенние тучи
Глава 7. Особые собрания
Глава 8. Дума
Глава 9. Изучение Слова Божия
Глава 10. Духовные проблемы
Глава 11. Праздники
Глава 12. Сложный вопрос
Глава 13. Как быть?
Глава 14. В ненастье
Глава 15. Тяжелые времена
Глава 16. Ветер с севера
Глава 17. Утешение
Глава 18. На волнах
Глава 19. Гроза
Глава 20. Путь в бурю
Часть 2. Восемнадцать лет. 1929–1930
Глава 1. Накануне совершеннолетия (Катта-Курган)
Глава 2. Подарок свыше
Глава 3. Внутренний рост
Глава 4. Ключ к подарку найден
Глава 5. Отрешение от всего
Глава 6. Клопиная ночь (Самарканд)
Глава 7. Лев бесстрашен (Станция Урсатьевская)
Глава 8. Принимают за больного (Ура-Тюбе)
Глава 9. Простые русские люди
Глава 10. Расставание
Глава 11. Семьи узников
Глава 12. Диотреф (Ташкент)
Глава 13. «Подумай, парень!»
Глава 14. Хождение по мукам (В пустыне Туркестана)
Глава 15. Облегчение
Глава 16. Что стало с Валей
Глава 17. Живые мощи
Глава 18. На могиле
Глава 19. Оазис
Глава 20. Просили и получили
Глава 21. Предательство
Глава 22. Духовный семафор
Глава 23. Старушка изгнании (Темир)
Глава 24. Суды Божий
Глава 25. Женатые
Глава 26. Завербованный
Глава 27. Отдых у Голгофы
Глава 28. Наставник братства
Глава 29. «Никодим»
Глава 30. В горах Тянь-Шаня
Глава 31. Удивительное ущелье
Глава 32. Вперед и только вперед
Глава 33. Увольнение
Глава 34. Встреча с отцом и братьями (Красноярск, Мариинск)
Глава 35. Гонимые (Канск)
Глава 36. Тулонские старцы
Глава 37. Узники с Украины
Глава 38. Иркутские родные
Глава 39. Звезды Сибири (Ангара, Тальцы)
Глава 40. Отверженные
Глава 41. Жена изгнанника
Глава 42. Узники централа (Александровский централ)
Глава 43. Среди заключенных
Глава 44. По узкому пути (Красноярск и вверх по Енисею)
Глава 45. В непогоду (По Енисею)
Глава 46. Темнеет (Красноярск)
Глава 47. Особенный день (Евсеев мыс)
Глава 48. Начало страдальческого пути (Село Черчет)
Отрывок из книги
В предлагаемой читателю книге рассказывается о жизни верующего молодого человека. Это то дорогое, что хранится в сердце, когда в жизни уже все испытано, осмотрено. Когда человек, близясь к закату, определяет, взвешивает все ценности и делает окончательные выводы о самом важном в жизни.
Юноша жил и развивался, когда строилась послереволюционная Россия. Он, как и основная масса молодежи нашей страны, был сыном трудовой семьи и учился в советской школе. На всех в той или иной степени действовали влияния религиозные и антирелигиозные. Одни, вырастая, становились атеистами, а другие – верующими. Лева, как и подобные ему, не плыли по течению: в его сознании развилось то, что сделало его жизнь христианской. Он стремился поступать по Вечной Книге, с помощью которой он нашел в юности то, что и по прошествии многих лет осталось для него величайшей ценностью.
.....
Сад находился на окраине города Самары. Слева перед домом росли два больших дерева ранетки. Справа – большая сосна, с которой каждый год на Рождество отец срезан ветки для того, чтобы устроить детям «елку». А подальше впереди возвышалась необыкновенно высокая старая ветла. Эта ветла была, видимо, с тех пор, когда здесь были огромные приволжские дремучие леса. Ствол ее был настолько толст, что четверо мужчин не могли обхватить его. Достигнув четырехметровой высоты, он разделился на две части, где образовалось огромное дупло. Обычно там играли дети. Левее ветлы был знаменитый колодец с прекрасной водой. Он был известен нескольким соседним улицам, и люди, готовящие лимонад на продажу, специально приходили за этой водой. Дальше была рощица стройных, высоких тополей. Отец рассказывал, что он сажал их, когда был еще мальчиком. За домом слева была беседка из акаций и росли плодовые деревья, среди них особенно славилось одно, на котором созревало несколько сортов яблок. Лева ходил по этому тенистому двору, воздух был наполнен ароматами осенних увядающих листьев. Войдя в беседку, Лева невольно вспомнил, как здесь сидели раненые и он, будучи маленьким мальчиком, с опаской посматривал на этих людей, ходящих на костылях.
Это было время первой империалистической войны. Братство евангельских христиан-баптистов, памятуя притчу Христа о милосердном самарянине, организовало в соседнем доме лазарет для раненых. Братство верующих не только проповедовало любовь, но на деле старалось проявить ее к тем, кто был покалечен на войне.
.....
