Желание быть русским

Оглавление

Юрий Поляков. Желание быть русским

Первый раздел. «Желание быть русским»

Заботники и алармисты

Коренизация и искоренение

Узники матрешки

Нет такой партии!

Сослагательное наклонение

Ненаши

Зеленые обезьяны

Историческая идеология

Каменный топор и телевизор

Взрывоопасный компот

Разнородцы

Неувязочка

Инкубатор Фаберже

Этноэтика

Дайте руку верную!

Не стать волохами!

Второй раздел. Битва за память

От империи лжи – к республике вранья

Оппозиция умерла. Да здравствует оппозиция!

Россия накануне патриотического бума

Зрелище

Грешно плевать в Чудское озеро

Наши гостомыслы

Фабрика гроз

Просто комсомол

Слово – не птеродактиль

Триста лет вместе

Россия в откате

Государственная недостаточность

Писатели и ПИПы

Зачем вы, мастера культуры?

Битва за память

Шолохов и «шелуховеды»

Песней – по жизни

Не расстаться с комсомолом!

Два кризиса в одной стране

Лезгинка на лобном месте

День суверенных одуванчиков

Где проспект Ивана Калиты?

Кустарь с монитором

Улица Горького

Третий раздел. «Мы жили вместе на земле…»

Верность

Не больше, чем поэт

Собеседник титанов

Ступени Вампилова

Космическая Лариса

Крест до неба

Мой друг Юрий Архипов

Безупречный поэт

Горний смех Задорнова

Солоухин возвращается

Подвижник русского театра

Человек, который не опаздывал

Последний оптимист

Отрывок из книги

В последнее время я все чаще ловлю себя на желании быть русским. Видимо, это возрастное, почему-то свою племенную принадлежность мы острее чувствуем на закате жизни. Но возможно и другое объяснение: этнос – живой организм, у него тоже есть возрастные фазы, недуги, приливы сил и приступы бледной немочи, есть некие защитные механизмы. Человек связан со своим народом не только через язык, обряды, обычаи, «вмещающий ландшафт», историю, культуру… Мне кажется, есть еще тайные, не изученные пока биоэнергетические узы, соединяющие людей одного рода-племени. Иной специалист назовет это примордиальной чепухой. Вольно ж ему: генетику тоже считали одно время «продажной девкой империализма», а теперь можно сдать защечный соскоб на ДНК-анализ и выяснить пути-перепутья своего рода, начиная чуть ли не с ледникового периода. На эту тему мы еще поговорим.

Впрочем, поэты всегда чувствовали такие «тонкие, властительные связи». Помните, у Андрея Вознесенского:

.....

Именно по национально-территориальным швам, сиречь по «союзным» границам, часто условным, непродуманным, продиктованным политическим моментом, и лопнул СССР. Оказалось, запретную игру «в самоопределение вплоть до отделения» никто и не думал забывать, включая руководителей равноправных республик. Под клятвы, лозунги и песни о вечной дружбе выросла национальная интеллигенция и номенклатура, ждущая и жаждущая самостоятельности. Во время писательских застолий в той фазе, когда все женщины начинают казаться призывно-доступными, заводились странные разговоры о том, что мы, мол, и сами по себе не пропадем без Москвы. Чаще всего на недозволенные речи пробивало «письменников». Совсем не случайно «самостийников» на Украине возглавил секретарь по идеологии ЦК КП УССР Леонид Кравчук. В других республиках наблюдалась похожая картина.

Помню, от имени комсомола мы приветствовали 26-й съезд партии, и молодая надежда белорусской поэзии лауреат премии Ленинского комсомола Владимир Некляев взвывал с трибуны кремлевского дворца: «Плыви, страна, эпохи ледокол!» От поэта буквально исходил ореол советского интернационализма. Лет через пять он стал лидером белорусских националистов. А «эпохи ледокол» подорвался на подводной мине самоопределения, болтавшейся у днища с 1920-х годов.

.....