Оглавление
Юрий Ротенфельд. Запечатанная книга. Образ будущего: кризис понимания. 2-е издание
Запечатанная книга
I. Введение. Два круга жизни
II. Какой быть философии?
III. Вера и разум: проблема коэволюции
IV. Формационная или цивилизационная парадигма?
V. Объективная или рефлексивная концепция?
VI. Национальная идея и современность
VII. Структура социума: определение понятий
VIII. Происхождение общечеловеческих проблем
IX. Заключение. Новая мировая идеология
X. Словарь терминов50
XI. Список. использованной литературы
Уважаемые читатели!
Отрывок из книги
Первое издание этой книги, датированное 2001 годом, называлось «ЗАПЕЧАТАННАЯ КНИГА. Виражи эволюции. Книга 3». Второе издание оставляет содержание книги неизменным, поскольку я хочу чтобы читатели, переходя от этой к другим книгам могли видеть развитие как моих идей, так и моего мышления. Незначительно изменилось название книги. Теперь она называется «ЗАПЕЧАТАННАЯ КНИГА. ОБРАЗ БУДУЩЕГО: КРИЗИС ПОНИМАНИЯ И ВЗАИМОПОНИМАНИЯ».
В отличие от экономической среды уходящей цивилизации, базирующейся, в основном, на свободном обмене материальными ресурсами, возникает новая информационная среда с соответствующей ей специфической формой обмена виртуальными ресурсами. Сегодня рынок – – это не только конкуренция капиталов, но и конкуренция интеллектов, где более ценным товаром является интеллектуальный ресурс. Показательно, что наиболее интенсивный рост доходов характерен именно для тех фирм, которые занимаются разработкой информационных технологий и продуктов. Интеллектуальная собственность становится главным богатством, а реальным обеспечением сделок все чаще выступают не денежные активы, а репутация партнера, его нравственные качества. Все это свидетельствует о том, что наступающая цивилизация является глобальной информационной цивилизацией, изменяющей не только правила функционирования рынка, а саму анатомию мировой политической системы.
.....
Против гелиоцентрической системы мира открыто выступила церковь и в 1615 году объявила учение Коперника еретическим, а чуть позже внесла его труд в «Индекс запрещенных книг». Таким же гонениям со стороны церкви подвергалось и учение Галилея, которого в 1633 году инквизиция привлекла к суду за публикацию «Диалога о двух главнейших системах мира – птолемеевой и коперниковой». И только в 1971 году католическая церковь отменила свое решение об осуждении Галилея.
В последующие за коперниканской революцией годы, а это несколько сотен лет, происходит незаметное для глаз современников постепенное изменение взглядов и на другие стороны действительности – на индивидуальную и общечеловеческую историю. Это было обусловлено освобождением общества от тотального гнета церкви, а также, и это, пожалуй, самое важное, эволюцией самого феномена веры: от веры в Бога – к вере Человека в себя, в свой собственный разум и свои собственные силы. Это освобождение – секуляризация – не только изменило формы и способы научного мышления, но и совершило переворот в общественных отношениях, обусловило появление буржуазных свобод, развитие производства. Такой поворот событий явился непосредственным продолжением все того же коперниканского переворота во взглядах. От церковной зависимости были освобождены не только разум людей, но и их действия, что обусловило переход от феодального времени к современности. Однако под гнетом ее авторитарной морали и сегодня все еще остаются многие стороны человеческой жизни – социальная, духовная и сексуальная.
.....
