Сегодня Русская православная церковь влияет на общество в целом, военнослужащих, школьников, строит новые храмы, очерняет советское прошлое и коммунистических лидеров, внушает россиянам, что без православия и бога у них ничего не получится, а Победа в Великой Отечественной войне есть божественное чудо. При этом церковники опираются на поддержку властей, включая Президента РФ. Но так ли уж бесспорна безусловная польза религии для развития государства, общества и личности? Опираясь на религиозно-исторический и психологический анализ деятельности церкви, автор дает свой ответ на этот вопрос.
Оглавление
Юрий Сереевич Сыровецкий. Церковь, государство и личность
Предисловие
Вера, религия и Бог
Христианство на Руси и в России
Христианство в СССР и РФ
Российская Православная Церковь до 1917 года
Церковь на Руси до Никонианской реформы
Христианское мракобесие в Европе и начало Возрождения
Никонианская реформа христианства в России и ее последствия
Российская (Русская) Православная Церковь в СССР
Российская церковь в период установления Советской власти и Гражданской войны
РПЦ в СССР до 1991 года
Русская Православная Церковь после госпереворота 1991 года
Личность как продукт религии и церкви
Заключение
Отрывок из книги
Прежде, чем говорить о вере, религии и боге, необходимо договориться о понятиях этих категорий.
Бертран Рассел (1872–1970) – английский математик, философ и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1950 год, писал о вере: «Веру можно определить как твердое убеждение в чем-то при отсутствии доказательств. Мы не говорим о вере, когда речь идет о том, что дважды два четыре или что Земля круглая. О вере мы говорим лишь в том случае, когда хотим подменить доказательство чувством» (https://ru.citaty.net/avtory/bertran-rassel/).
.....
Гнев, злость, месть. В эту группу относят поступки, которые на противовес любви, несут разрушение.
Лень, праздность, уныние. Относятся нежелание выполнять как духовную, так и физическую работу.