Оглавление
Юрий Уткин. Государственный инстинкт – наследие русских царей (статьи и непридуманные истории): 1917–2017 гг.
Первое, короткое предисловие
Второе, очень длинное предисловие (продолжение следует…)
Третье, тоже длинное предисловие (продолжение…)
Теорема Мелхиседека
Люди и роботы, или Подсказка от Всесовершеннейшего Конструктора
Бог – пишется с большой буквы (непридуманные истории)
Узник Пармской обители, или Жерар Филип как зеркало французской… традиции…
Испания, лето 1936 года (мимолётные мысли)
Деликатный случай из жизни К (непридуманные истории)
Общество, народ и народонаселение России на фоне февраля 1917 года
Государственный инстинкт – наследие русских царей
История пишется на небесах, или Наши жизни и судьбы – разноцветные проволочки…
Каркас личности
Всё золото мiра за один бит информации
Государственный инстинкт против хаоса
Прогресс общечеловеческий и прогресс… нравственный (эссе)
Заключение
Приложение I. Дух, душа и ризы кожаные
Приложение II. Государственный инстинкт в компьютерной проекции
Приложение III (Даты правления князей, царей, императоров и правителей России с 862 г. по 1999
Отрывок из книги
Толчком или импульсом для написания данной книги послужили, во-первых, статья в колонке «На воеводстве» в газете «Завтра» (№ 44, 2018 г.), где её автор (не будем называть фамилию) припоминает пионерское и комсомольское время своей молодости (так же, или почти так же, воспринимал эти годы и автор этих строк); во-вторых, диалоги консорциума политологов на радио «Вести FM» в начале нынешнего 2019 года, посвящённые воспитанию молодого поколения, особенно чувствительному к сложностям и противоречиям современной эпохи.
Всему своё время, и, так же, как было время разбрасывать камни, так же пришло время и собирать их (или наоборот, сначала собирать, потом – разбрасывать, уже и не помню).
.....
Однако советская власть разделила население страны на красных и белых, словно забыв про существование… русских. Впрочем, почему «забыв…» Нет, не забыв, а просто проставив на «всех на них» штамп «великодержавного шовинизма». И вот тут-то возникает своеобразный парадокс.
Государство развивалось как в экономическом, так и в социальном отношении. К 1913 году статус Православной Империи вполне соответствовал всем реалиям социального баланса бытия населения. Но вдруг откуда-то выскочил (как тот самый из табакерки) великодержавный шовинизм, которому начали противопоставляться пролетарии всех стран.
.....
