Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Том 1 «Знамение»
«Меч Перуна»
Пролог
Часть первая: «Зов»
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18
Глава 19
Глава 20
Глава 21
Глава 22
Глава 23
Глава 24
Глава 25
Глава 26
Глава 27
Глава 28
Глава 29
Глава 30
Глава 31
Глава 32
Глава 33
Глава 34
Полный диск луны, лениво и безразлично оглядывал очертания прямоугольных строений, похожих на собранную в большую, плотную кучу незамысловатых, незатейливых построек, не вызывающих у луны ни восторга, ни осуждения… Её матовый, неяркий свет рассеянно падал на так называемую новую столицу, образованного чуть более полтора века назад Каганата Хазар. Рассеянный лунный свет, «проливаясь» в тесноту улочек и нагромождений построек, где становится почти незаметным и замутнённо слившимся с тенями ночи, хорошо оттеняет недостроенные крепостные стены вновь созданного города. Он позволяет *разсмотреть те участки стены, кои уже построены… и те, что только совсем недавно стали воздвигать, очертив ими будущий контур столицы хазар. Здесь, становится виден первейший приоритет создаваемых стен по поднявшимся вверх башням – они смотрят на север и северо-восток. На западном направлении и юго-западных направлениях работы видимо ведутся не столь скорым способом… и там башни построены едва ли на треть… На приоритетных же, для строительства, названых выше сторонах, башни уже почти готовы, их острые шапки «прищуривают» узкий взгляд своих бойниц в широту степей и равнин, кои видны на указанных направлениях… Луна, безразлично, холодно оттенив их, висит над южным направлением, где чрезвычайно широко, необъятно, почти во все три сопрягающиеся здесь стороны виден разлив Великой реки¸ кою в древности называли Ра (в честь Творца создавшего Вселенную), но коя, во времени описываемых в романе событий, имеет, кроме древнего имени, ещё несколько *инных (опять обращаю внимание на сдвоенную «н» – множественность. Авт.) названий, так как народы, живущие вокруг неё и непосредственно здешний люд, каждый называет её по-своему. Для тех, кто принадлежит арийскому сознанию и зовётся Славянами (Славяне – не народ. Это целая группа народов, родов живущих КОНом Небесного РОДа. То есть славящих своих предков – богов. Но истинное понятие «с-ловянства» я дам ниже в тексте. Авт.) и чтит КОН Благочестия, данная река считается и зовётся Арьей. Для тех же, кто уже отошёл от пути ариев и принял магометанство – здесь мы имеем ввиду хазар, но всё равно живущих в едином составе Державы Арийских Родов РОУСИ, она зовётся Итилем, как назвали её заезжие арабские купцы с коими Каганат имеет тесные связи торговли. Ввиду такого разлива вод реки, оборона с южной стороны города не стоит в приоритетной задаче, так как река имеет огромные лиманы, заросли камыша, мели и топи, и врагу довольно затруднительно воспользоваться этим направлением, для того, чтобы подступиться к городу. К тому же, все эти лиманы населены *безчисленным числом различных пернатых, кои заменяют все скрытые дозоры и, в случае появления такого врага, поднимутся вверх с оглушительным криком, поднимая на ноги… все окрестности… Луна тускло освещает эту огромную площадь лиманов… коя изобилует самыми ценными породами рыб. Она, своим холодным, ленивым взглядом, всматривается в несколько рукавов, кои своими глубинами позволяют заплывать в них тем самым кораблям купцов из различных южных стран, кои переплывают Фарсийское море (Каспий. Авт.). Эти рукава, не отличимы от других, более мелких по своей глубине, и чтобы попасть в «нужные» надобно иметь или хороший опыт плавания в здешних разливах, или иметь хорошего проводника – лоцмана, знакомого с берегом и лиманами. Но… эти самые рукава, для тех, кто захочет попасть в них без предупреждения, таят хорошо замаскированную стражу. Быстрые струги, наполненные отчаянными воями, коих знают здесь как воев Родов бродников, сожгут и потопят любого, кто заплывёт сюда с неясными, подозрительными намерениями. Бродники подчиняются только Кагану и живут своей воинской общиной, никого, не впуская в неё. Это древние рода русов, осевших когда-то здесь, кои входят в общую славянскую общину Каганата. Бродники, как и другие славяне, почитают Светлую Инглию и КЪНЪ… и чтя их заповеди, не чинят никаких препонов в движении по реке, связанной с торговлей, тем, кто имеет иную религию… Луна, продолжает заливать своим блеклым светом весь разлив устья реки, вместе с теми рукавами, в одном из которых замечает движение…
…По глубокому широкому рукаву разлива движутся несколько кораблей. Это широкобортные, глубоко осаженные суда. Видимо, они везут достаточно тяжёлый груз. Движутся они неторопливо, без каких-либо ускорений… Вот… меж них, становятся заметны и большие, длинные лодьи, кои могут двигаться быстрее, чем следующие рядом, но почему-то плывущие с ними с той же скоростью… Видимо, стражи здешних вод -бродники, уже встретив суда, сопровождают «гостей», приплывших с той стороны Фарсийского моря… Первая из таковых, следует за ещё меньшей лодьей, коя видимо служит проводником для всей флотилии. Она хорошо знает все глубины рукавов и задаёт скорость движения всего конвоя… кораблей. И торговые суда, следуя за ней… повторяют все её повороты и манёвры… Но… по молчаливому, негласному осмотру безразличной, холодной Луной всех плывущих в конвое кораблей, даже ей становится очевидным, что самым важным в этой флотилии является четвёртый по счёту корабль, если считать их от первой лодьи…
.....
Первым нарушил молчание сам Чеслав.
– Мне кажется, Каган не захотел со мной встречаться. Поэтому, и отправил меня в Семендер. Что-то происходило в Итиле… и мы, могли быть этому свидетелями. Поэтому… нас переместили в Семендер. И то, что мы узнали после этого в своём рейде по степям, подтверждает это. Каганат… занёс руку уже над Средней Булгарией, сокрушив Южную. Там, как и в Южной, сейчас, раскол. Оплота против хазар нет. Отсюда и это «шевеление» кыпчаков с куманами. Хазарам мешают печенеги и огузы – Ведические народы, последователи КОНа Благочестия РОДов. Их… должны смести кочевые разбойные народы – кыпчаки и куманы. А на место ушедших кыпчаков – подтянут ыргызов – кайсаков (Совр. казахи. Авт.). После этого, Каганат возьмёт их в своё раздувшееся лоно, как бы взяв под ответственность Кагана.
.....