Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе (сборник)

Оглавление

Зигмунд Фрейд. Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе (сборник)

Вопросы, на которые дает ответ эта книга

Предисловие

Толкование сновидений

Метод толкования сновидений. Образец анализа сновидения

Сновидение – осуществление желания

Искажающая деятельность сновидения

Работа сновидения

А) Работа сгущения

В) Работа смещения

С) Средства изображения в сновидении

D) Отношение к изобразительности

Е) Примеры. – Счет и речь в сновидении

F) Абсурдные сновидения. – Интеллектуальная деятельность в сновидении

G) Аффекты в сновидении

Н) Вторичная обработка

Психология процессов сновидения

А) Забывание сновидений

В) Регрессия

С) Осуществление желаний

D) Пробуждение благодаря сновидению. Функция сновидения. Сновидения страха

Е) Первичный и вторичный процессы. Вытеснение

F) Бессознательное и сознание. Реальность

Психопатология обыденной жизни

I. Забывание собственных имен

II. Забывание иностранных слов

III. Забывание имен и словосочетаний

IV. О воспоминаниях детства и прикрывающих воспоминаниях

V. Обмолвки

VI. Очитки и описки

А. Очитки

В. Описки

VII. Забывание впечатлений и намерений

А. Забывание впечатлений и знаний

В. Забывание намерений

VIII. Действия, совершаемые по ошибке

IX. Симптоматические и случайные действия

X. Ошибки

XI. Комбинированные дефектные действия

XII. Детерминизм. Вера в случайности и суеверие. Общие замечания

О психоанализе. Пять лекций

I

II

III

IV

V

Зигмунд Фрейд. Избранные афоризмы

Отрывок из книги

Зигмунд Фрейд (1856–1939)

При размышлении психический процесс играет большую роль, чем при самом внимательном наблюдении, как то показывает даже напряженная физиономия и морщины на лбу человека, погруженного в раздумье, в противоположность к мимическому спокойствию самонаблюдающего субъекта.

.....

Легко показать, что сновидения зачастую носят настолько ясный характер осуществления желания, что приходится удивляться, почему язык сновидения до сих пор казался таким непонятным. Вот, например, сновидение, которое я могу вызвать у себя когда угодно. Если я вечером ем сардельки, оливки или другие какие-либо соленые кушанья, то ночью у меня появляется жажда, и я просыпаюсь. Перед пробуждением, однако, я вижу сновидение постоянно с одним и тем же содержанием: мне снится, что я пью. Я пью залпом воду; мне это доставляет большое удовольствие, как всякому, кто томится жаждой. Затем я просыпаюсь и действительно очень хочу пить. Поводом к такому постоянному сновидению служит жажда, которую я испытываю при пробуждении. Из этого ощущения проистекает желание пить, и сновидение представляет это желание в осуществленном виде. Сновидение исполняет при этом функцию, о которой я скажу несколько ниже. Сон у меня хороший; когда мне удается утолить свою жажду тем, что мне снится, будто я выпил воды, то я так и не просыпаюсь. Таким образом, это – сновидение об удобстве. Сновидение заступает место поступка, который должен был бы быть совершен в жизни. К сожалению, потребность в воде не может быть удовлетворена сновидением, как моя мстительность по отношению к коллеге Отто и доктору М.; но желание и тут и там одинаково. Как-то недавно сновидение это было несколько модифицировано. Перед сном мне захотелось пить, и я выпил стакан воды, стоявшей на столике возле моей постели. Несколько часов спустя мне снова захотелось пить, и я испытал чувство неудовлетворенности, неудобства. Чтобы достать воды, мне нужно было встать и взять стакан, стоявший на столике возле постели жены. Согласно этому мне и приснилось, что жена дает мне напиться из большого сосуда; сосуд этот – старая этрусская урна, привезенная мною из Италии и подаренная мною одному из моих знакомых. Вода в ней показалась мне настолько соленой (по всей вероятности, от пепла, бывшего в урне), что я проснулся. Отсюда ясно, какое «удобство» может создать сновидение: так как его единственной целью является осуществление желания, то оно может быть вполне эгоистично. Любовь к удобству несовместима с альтруизмом. Наличность урны, по всей вероятности, является снова осуществлением желания. Мне жаль, что у меня нет этой урны, – все равно как, впрочем, и того, что стакан с водою стоит подле жены. Урна приспосабливается также и по отчетливому ощущению соленого вкуса, который заставил меня проснуться.

Эти сновидения об «удобстве» я видел очень часто в молодости. Привыкши работать до поздней ночи, я всегда с трудом просыпался вовремя. Мне снилось очень часто, что я уже встал и стою перед умывальником. Спустя несколько мгновений я все же начинал сознавать, что еще лежу в постели, но продолжал спать. Такое же сновидение, проявившееся в особенно остроумной форме, сообщил мне один мой юный коллега, любивший, как и я, поспать. Хозяйка, у которой он жил неподалеку от больницы, имела строгий приказ будить его каждое утро, но ей всегда приходилось долго мучиться, пока он просыпался. Однажды утром он спал особенно крепко; хозяйка постучала в комнату и сказала: «Господин Пепи, вставайте, вам пора в больницу». Ему тотчас же приснилась комната в больнице, кровать, на которой он лежал, и дощечка у изголовья, на которой написано: Пепи Г., кандидат медицины, 22-х лет. Он подумал во сне: «Раз я уже в больнице, значит, мне туда уже не нужно идти», – повернулся и продолжал спать. При этом он откровенно признался себе в мотиве своего сновидения.

.....