Трактат о Любви Космической

Оглавление

Зиновья Васильевна Душкова. Трактат о Любви Космической

Книга I

Часть I

Глава 1. Предыстория Любви

Глава 2. Два Любящих Начала

Глава 3. Триединство Божье

Глава 4. Четырёхлепестковое Пламя

Часть II

Глава 1. Единство Любви

Глава 2. Преображение Мира

Глава 3. Постижение Бога

Глава 4. Любовь воплощённая

Часть III

Глава 1. Лик Любви

Глава 2. Цветок Любви

Глава 3. Зов Космоса

Глава 4. Лоно Матери

Книга II

Часть I

Глава 1. Любовь звёзд

Глава 2. Любовь Солнц

Глава 3. Любовь созвездий

Глава 4. Любовь галактик

Часть II

Глава 1. Астрономия Любви

Глава 2. Анатомия Любви

Глава 3. Психология Любви

Глава 4. Престол Любви

Часть III

Глава 1. Поступь Любви

Глава 2. Мудрость Любви

Глава 3. Преображение Любви

Глава 4. Слава Любви

Книга III

Часть I

Глава 1. Отражение Любви

Глава 2. Подношение Любви

Глава 3. Озарение Любви

Часть II

Глава 1. Зарево Любви

Глава 2. Преданность Любви

Глава 3. Строение Любви

Часть III

Глава 1. Формула Любви

Глава 2. Миссия Любви

Глава 3. Аллилуйя Любви

Приложение I. Святость Любви

Приложение II. Дева Пречистая

Приложение III. Храм Чистоты

Приложение IV. Священная песнь Любви

I

II

III

IV

Приложение V. День Матери

I

II

III

IV

Приложение VI. Престол Славы

I

II

III

Приложение VII. Голос Любви

I

II

III

IV

Отрывок из книги

Вкрапления Огней Бессмертных присутствуют в каждом творении Божьем. Однако Огонь, Пламенем Бессмертия даруемый всякой твари порождаемой, имеет градации собственные, что выражаются различным диапазоном вибраций зерна основополагающего. Да и само зерно, ядром неделимым служащее, являет собою квинтэссенцию всех токов Божественных, разливаемых в пределах беспредельных миров, сотворённых Рукою Его Всемогущею.

Пламень Любви взметается выше высшего в Час, когда Первая Нота к зарождению Единой Вселенной, таящей в себе мириады порождаемых подобием Вселенных, издаётся Пахтанием Предвечных Вод Материнских. Свет есть Сын, Которому дарит Жизнь Его Великая Матерь, являющаяся Праматерью всех Матерей Миров бескрайних. Изида Изид Вселенских пробуждается, готовая понести во чреве Семя Огня Творца Всесозидающего. Плод Любви рождается тогда, когда два равных по Силе Огня соединяются, сливая воедино все Пламена, приведённые к максимальной точке Созвучия Божественного. Где же таится Второй Огонь, если Первый есть Лоно Предвечных Вод? Разве может существовать полюс противоположный там, где бинарности не ведает Субстанция Единая, слитая воедино Ядром Жизнедательным, делимости не знающим? Чрево Материнское полнится Водами, готовыми великою нежностью и ласкою окружить Плод, которому дано произрасти из Семени, павшего на почву благодатную. Таинство Рождения Огня во чреве Вод есть Тайна Космическая. И мы, ограниченные восприятием в силу «разумности» своей, неспособны полностью проникнуть в познание того, что открывается взору Сердца Огненного, воистину Плоть от Плоти Пламенной порождённого Отцом-Матерью Единосущими. Итак, если сердца ваши пронизаны великим устремлением к Познанию Таинства Сотворения Жизни, примите приглашение к Восхождению Ступенями Знаний, что приоткрываются вам Великими Духами Вечности. Двое, слитые в Одном и породившие на Свет Сына Своего, Триаду неделимую ныне представляя, даруют вам Книгу Мудрости, листая страницы которой, вы сумеете во Множестве узреть Единство, само в себе разделения не знавшее во веки Вечные.

.....

Три в одном сплетаются настолько прочно, что нельзя их разделить, не повредив одно из начал. Они буквально взаимопроникают друг в друга, органически вплетаясь в ткань, невидимую взору пытающегося отделить одно от другого. Сын в Отце, Отец в Матери, Матерь в Сыне, в то же время являющемся и Отцом. Все – едины и нерасчленимы. Однако, благодаря некоему импульсу, Сын отделяется, неотделимо сохраняя связь с Породителями своими, ибо во чреве своём несёт отражение Отца-Матери «единокровных».

Корни, питавшие стебель, выпускают бутон, и хотя по признакам внешним трудно найти родство, сопоставляя корешки с лепестками, всё же нельзя не признать, что это единый организм. Цветок вбирает в себя все силы, поставляемые структурою целостною, и венчает цветением своим весь труд, проделанный во имя того, чтобы дать зрелость семени новому, способному нести в себе продолжение жизни. Так Семя вновь принимает на себя роль Отца-Матери, дающих Жизнь Сыну в качестве Плода, несущего в себе семя жизнедательное. И вновь продолжается цепь жизни повторением кругов, складывающихся звеньями неразрывными.

.....