Читать книгу Маркс из Европы. (Который весь мир взбудоражил) - Альберт Савин - Страница 3

Казалось бы, «свобода» – понятие всеобщее, не имеющее пределов и не признающее в себе никаких ограничений. Но это определение свободы – самой по себе, как если бы в ней не было никаких субъектов и намерений иметь её больше или меньше.

А так и случилось, что однажды в безграничную вселенскую свободу вселились живые существа, включая человека, которым в общей свободе потребовалась своя часть и чем большая по размерам, безопасности и богатству питательных ресурсов – тем лучше для своего более продолжительного свободного существования и развития к более совершенному виду.

И поскольку нормы свободы никто не определял – за раздел свободы по своим частям принялись в меру физической силы и иных способностей, которые самой ли Природой, или Всевышним (кому как удобнее) – сотворились далеко не равными, что и повело к последующему торжеству превосходства одних над другими.

В сущности после Сотворения, именно по этим основаниям – отношения между людьми мало чем отличались от всего более примитивного животного мира, с его торжеством сильных над слабыми. За одним исключением для людей – избавляться от любых ограничений свободы, если последовать теистической идее переселения в необозримый вселенский простор.

Только требуется для этого ни много ни мало – а прекратить живое существование!

=====

Мало что изменилось в решении проблем со свободой человека с последующим эволюционным движением к цивилизации.